首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在新旧千年交替之际,中国道教协会编纂、闵智亭会长主编的《中国道教风貌》大型画册,已由宗教文化出版社正式出版。该画册图片清晰,印制精美,封面设计新颖朴实,翻阅时充满艺术的享受。最具特色的是,该画册内容极其宏富,举凡当代道教的大事、道教名山宫观、神仙造像、科仪法事、文物古迹,以及当代道教之组织及其活动等,均包罗其中,堪称道教文化之大观。这是建国以来第一部全面反映道教风貌的大型画册,是党和国家宗教信仰自由政策的生动体现。一册在手,即可览道教之全貌,体悟到道教文化的博大精深,源远流长。全国政协副主席王兆…  相似文献   

2.
郭本禹 《心理科学》2006,29(5):1278-1279
时间和人格都是心理学领域极为重要的研究内容。时间无处不在,它不仅是基本心理过程的存在方式,而且也是人格特征的存在方式。时间与人格心理的研究是现代心理学研究的重要领域之一。《时间与人格心理学探索》一书,向我们详尽地展现了时间和人格心理学的研究成果。综观全书,主要凸显四个方面特点:一、研究取向上强调中国化;二、研究过程上体现长期性;三、研究方法上注重多样性;四、研究成果上凸显创新性。  相似文献   

3.
车文博 《心理科学》2004,27(2):487-488
人格心理学是从整体视角研究人性的本质及其核心的心理学学科,亦即探讨人的主体的认知、情绪和行为的倾向及其模式的学科。它不仅在心理科学系统中占有重要地位,而且对从事哲学、伦理学、社会学、教育学、管理学、文学、美学、法学、医学等众多学科教学与研究均有广泛的意义。  相似文献   

4.
白云 《中国道教》2000,(1):54-54
在新旧千年交替之际,中国道教协会编纂、闵智亭会长主编的《中国道教风貌》大型画册,已由宗教文化出版社正式出版。该画册图片清晰,印制精美,封面设计新颖朴实,翻阅时充满艺术的享受。最具特色的是,该画册内容极其宏富,举凡当代道教的大事、道教名山宫观、神仙造像、科仪法事、文物古迹,以及当代道教之组织及其活动等,均包罗其中,堪称道教文化之大观。这是建国以来第一部全面反映道教风貌的大型画册,是党和国家宗教信仰自由政策的生动体现。一册在手,即可览道教之全貌,体悟到道教文化的博大精深,源远流长。全国政协副主席王兆…  相似文献   

5.
正如慕尼埃为了整理现代思想中一大领域而写了一本《存在主义导论》一样,雷斯泰维尔,慕尼埃的最热诚的徒弟之一,也想描绘一下从人格主义的共通而又多样的思想中产生出来的各种流派的梗概。拉克亚在他的序言中介绍“培养新人的教育家”慕尼埃的著作时写道:  相似文献   

6.
《周易》人格建构   总被引:2,自引:0,他引:2  
《周易》人格建构李兰芝人格,即人的品格,它包含智慧、品质、道德、能力等内容,是一个人区别他人的特质,体现了个人相对他人的独立存在,人格一词是近代才出现的,《周易》中没有它,但《周易》提出了丰富的一个人应该如何“为人”的思想。挖掘这一精神财富,对于建立...  相似文献   

7.
解读《人谱》:圣贤人格的证成   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘宗周(1578—1645年),字起东,号念台,因讲学于浙东山阴县城北的蕺山,学者尊其为蕺山先生。作为晚明心学的殿军,蕺山的思想宗旨是在心学旧基上重新架设一个刚刻严毅的人学价值体系,藉此矫正阳明后学过于强调“良知现成”而轻忽理性限制和实修工夫之理论偏颇。在工夫论上,蕺山早年言主静,中年言慎独,晚年归本于诚意,其间对工夫论的体认与实践层层递进,步步归密。在晚年主讲证人书院期间,著《人谱》,极言实修实证的“证人”工夫,以证成圣贤人格。如今市场经济时代,物欲泛滥、道德价值疲软、理想人格缺席,此时重温《人谱》,如能批判继承,仍不乏…  相似文献   

8.
杨朝明 《孔子研究》2011,(5):127-128
孔祥林先生新著《世界孔子庙研究》于2011年3月由中央编译出版社出舨。全书73万字、1300多幅图片,共分六编,前四编分别详细研究了中国、朝鲜半岛、越南、日本的孔子庙历史、制度及现状;第五编研究南洋与西方的孔子纪念建筑;  相似文献   

9.
《五台山研究》杂志创刊以来,已出版了十多期。它内容丰富多彩,办得很有特色。每期我都看它,觉得受益不浅,不但知道了五台山的人文景观、地理环境、经济状况,而且了解了五台山佛教圣地的文化艺术、风土人情,从而扩大了眼界,充实了知识,  相似文献   

10.
评《伦理学研究纲要》刘旺洪王小锡副教授的新著:《伦理学研究纲要》(以下简称“纲要”)探究了当前我国伦理学研究的主要热点课题,又揭示了我国伦理学研究的新的方向,并就现代伦理学研究的新的模式作了有益的探讨,读来颇有教益。现就其中若干主要问题作简单评述。一...  相似文献   

11.
目前学术界关于孙武研究,由于史料所限,有许多谜团并未解开,所以在研究中尚有诸多分岐。陆允昌先生新著《孙武研究新探》,白山出版社2002年7月出版,26万字,分诸说、家世、故里、著书、入吴、资料六篇。该书对这些问题  相似文献   

12.
《文汇报》是一份历史较为悠久、在海内外有相当影响的报纸,过去曾发表过一些宣传宗教信仰自由政策,比较实事求是地评介佛教的报导和文章。不料,在今年1月27日该报《笔会》副刊上竟登出一篇违背宗教政策、诋毁佛教信徒的文章,名曰《废庵之前》,且冠于《笔会》的头条位置,实在使人感到诧异。在这篇文章中,作者以一种高人一等、轻蔑鄙夷的态度对待佛教徒,对他们的人格和信仰进行不应有的嘲弄和讥讽。在作者笔下,佛教徒中有些是“可怜性愚昧”;有些“一有机会”便要“迎合”“我这无神论者”;有些“显示出虔诚无比的样子,是出于一种职业的需要”:总之是一些人格低下、愚昧虚伪的人。文中写到作者无意中经过一座名庵,主持尼是一个年纪七十多岁,海内外颇有名气的注经家,作者未进庵,更未见过此尼,却把她想像成  相似文献   

13.
这是一部讨论儿童社会性和人格发展的专著,是作者长期从事教学与科研的成果。本书初版于1979年,1988年修订后再版。这本书主要有三部分组成。第一部分包括四章,主要讨论了研究儿童社会性和人格发展的研究方法,研究原则和研究方向(第一章),并介绍了心理分析理论和人类学和行为遗传学的观点(第二章)。行为主义理论和现在颇为流行的社会学习理论,同时还对现代归因理论作了讨论(第三章)。认知发展理论(第四章)。这部分最大特色是对各种方法和各家理论的优点与缺点作了深入的分析与探讨。  相似文献   

14.
评《中国近代伦理思想研究》蔡子文《中国近代伦理思想研究》一书由徐顺教、季甄馥主编,上海社会科学院哲学研究所和华东师范大学哲学系部分教师集体创作,著名哲学家冯契任顾问,并为该书撰写了《代绪论─—论中国近代伦理思想研究的几个问题》。该书以马克思列宁主义、...  相似文献   

15.
人间佛教是佛教适应现代社会需要,特别是现代社会中坚——市民阶层的宗教需求而进行自身改革,以期提升人的精神品格,净化社会的20世纪中国佛教智慧的结晶。她继承着汉传大乘佛教的优良传统,其影响至少已扩展到全球华人社会。人间佛教的源头在佛陀时代的原始佛教,而进一步强调了佛教本有的  相似文献   

16.
《心理科学》2005,28(4):905
本书由华东师范大学心理学教授叶弈乾编著,上海教育出版社2005年出版。全书采用“大理论和相关研究”的结构体系,系统阐述了人格心理学各大学派的基本理论和当代国内外相关的最新研究成果;论述了人格形成和发展过程中各个因素的交互作用;介绍了心理咨询的理论和方法。全书介绍人格问卷和投射测验四十多个。  相似文献   

17.
<正> 关于冯先生及其哲学,几十年来,誉之非之,褒之贬之,见仁见智,莫衷一是。冯先生已经作古,化为一抔寒灰。然而关于冯氏哲学及其历史定位问题,却仍然不是随着“盖棺”而可以“定论”的。田文军同志专攻冯友兰哲学多年。他的这部学术专著适在冯先生逝世前夕面世(由武汉出版社出版),可谓恰逢其时,全书共8章,计27万言。首章论述冯氏其人的生活、个性;次章论述新理学形成的文化背景;三章论述新理学的发展  相似文献   

18.
魏鸿 《管子学刊》2002,(1):88-89
任何学科的建立和发展都离不开基础研究。基础研究不但是一门学科中相对独立的一个方面 ,而且直接影响着该学科理论创新的程度和水平。然而 ,基础研究又是一项费力多而收效慢的工作 ,尽管其重要性尽人皆知 ,但在现实的学术研究中却很少有人不避繁难 ,肯下沉潜的问学功夫。在中国古代兵学研究领域也同样存在这一问题 ,随着孙子热的方兴未艾 ,从各种角度研究和阐发《孙子兵法》的论述层出不穷 ,大大丰富和拓展了《孙子兵法》研究的内容和方法。但是与这一热潮形成鲜明对比的是 ,《孙子兵法》的基础研究并未真正热起来 ,甚至有被轻视和排挤的倾…  相似文献   

19.
沈立人 《学海》2001,(3):201
《发展中国家工业化比较研究》(四川人民出版社 2 0 0 0年版 ,周茂清主持撰写 ) ,对发展中国家工业化的经验与教训进行了总结。综观全书 ,我认为有以下特点 :一是对工业化有新的诠释。有人认为 ,工业化是上两个世纪的事 ,现在似乎过时了。这是不确切的误识。本书首章 ,对什么是工业化 ,既回溯其起点 ,指出其特征 ,又论述其终结 ,并与后工业化相衔接。给出工业化动态的、完整的概念 ,对我们正在从事的社会主义工业化也加深了承前启后的理解。二是关于发展中国家工业化的理论、战略和类型的评介。工业化既是实践 ,又是理论 ,不仅是一项实际…  相似文献   

20.
杨海文 《现代哲学》2011,(4):100-109
清代岭南学者陈澧的《东塾读书记》考释过《孟子》引论《诗》《书》,其考辨有商榷的余地。实际上,依据全书原则、实名原则、分别原则,《孟子》引论《诗》《书》的文献地图为:引《诗》凡35条,引《书》凡19条,论《诗》《书》凡5章,总计有33章引、论《诗》《书》,章数占全书260章的12·7%。司马迁说孟子"序《诗》《书》",赵岐说孟子"通《五经》,尤长于《诗》《书》",绝非虚言。《东塾读书记》虽失之于考辨,但有得于义理,精辟地揭示了孟子思想体系与《诗》《书》文化传统的紧密关联。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号