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今年八月九日,为上海市佛教协会已故会长持松法师九十诞辰,上海佛协在法师生前住持过的静安寺举行了有二百多人参加的纪念法会和座谈会。真禅会长、淦泉副会长分别主持了法会和座谈会。静安寺方丈厅前悬挂着“持松法师九十诞辰纪念法会”横幅,正厅当中供奉法师的遗像,两旁是法师生前自书对联:“云龙远飞驾,天马自行空”。供台上布满肴果鲜花。东大厅布置了“持松法师遗物展览”,其中有法师的著作及 相似文献
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热心资生福利 关怀残疾孤儿──记中国佛教协会副会长真禅法师刘永华真禅法师在捐赠仪式上"不为自己求安乐,但愿众生得离苦"。这是中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长,上海玉佛寺、静安寺及河南开封大相国寺住持真禅法师经常挂在嘴边的一句口头禅,也是他多年来... 相似文献
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1922年冬,上海诸山会议废黜静安寺六根的住持资格,公举谷云继任新职。围绕住持传继,"十方派"与"剃度派"相颉颃。前者依恃公共租界会审公廨,实际执掌静安寺大权;而后者则运动中国各级行政官厅,坚持"因案撤换"与"传继合法"应当分别办理,会审公廨司法干涉行政。透过静安寺纠纷案,亦可窥视民国时期政教、僧俗之间的博弈互动。 相似文献
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一徜徉在上海市南京路上,熙熙攘攘的行人大多会留意到南京西路靠近华山路口的静安寺,这座近年来修葺一新,且气派庄严的古刹,在2010年承办世博会的大都市闹市区中,实在是城市中一方净土的别样写照。或许绝大多数游人甚或市民都不知道,南京西路的旧名其实就是静安寺路。 相似文献
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上海静安寺于四月二十一日隆重举行淦泉方丈升座盛典,使这座千年古刹有了新的住持掌管寺务,恢复了丛林制度。静安古寺创建于三国东吴赤乌十年(247),距今已有一千七百多年历史。解放后,政府曾拨款修理,爱国高僧持松法师曾在寺中设立“密宗坛场”,对沟通中日佛教文化交流起了积极作用,但在十年动乱期间遭到严重破坏。去年三月成立了静安古寺修复委员会,边修边开放。寺内原保存的书画、碑刻等文物,最近都物归原主,移存寺中。 相似文献
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本刊讯 1月27日,苏州千年古刹定慧寺隆重举行殿堂落成暨佛像开光法会,从此正式对外开放。 法会由市佛教协会副会长、西园戒幢律寺方丈普仁法师主持,市佛教协会副会长净持法师、妙生法师、弘法法师,副秘书长觉超法师、贯彻法师、照莲法师,上海静安寺德林法师,原苏州市政协副主席谢孝思、市政协副主席黄铭杰、市委统战部部长盛家振、市民族宗教事务局局长席学明等莅会致贺。来自上海、苏州各大寺庙的诸山长老、护法居士,苏州市及沧浪区有关部门领导和社会各界人士、苏州市兄弟宗教团体负责人共1000余人参加了庆典法会。 定慧寺… 相似文献
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本刊讯台湾和上海佛教界于3月23日上午在静安寺举行追思同向法会,悼念台湾白圣长老圆寂一周年.中国佛教协会副会长明旸法师正出席全国政协会议,特地赶回上海,主持了回向仪式.白圣 相似文献
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本刊讯由香港信士李国庆居士捐赠的汉白玉观音菩萨像,于农历二月十九日观音菩萨圣诞日在上海静安古寺开光,上海市佛教协会会长,静安寺方丈真禅法师主持了开光仪式.来自香港、台湾和 相似文献
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律宗是以研持戒律为主的一个佛教宗派。所谓戒律,就是佛教徒必须遵守的“防非止恶”的条文。早在曹魏嘉平二年(252),中天竺僧人昙柯迦罗在洛阳白马寺译出《僧戒心》及《四分羯摩》两种戒本,是为戒律传入中国之始。相传,朱士行就是依照这一戒法而受的比丘戒,遂成为中国的第一个真正僧人。戒律分为正持门和作持门。正持门是“诸恶莫作”之义,谓禁恶防非的行为。作持门是“众善奉行”之义,谓应作的合法行为。但是,普通戒本,只有正持门,所以,要想作积极的修行,就得依靠广律。广律有四律五论,所谓四律,是指萨婆多部的《十诵律… 相似文献
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真心融妙谛,法芜芝兰秀,静极光通.达,{堂听狮呀七,禅悦定花香。师门龙象昌。安和胜业长。座拥选佛场。祝真禅法师荣膺上海静安寺方丈@昌明~~ 相似文献
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