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相似文献
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1.
礼拜是伊斯兰教五项基本功课之一。阿拉伯语音译为"索拉特"(),"祷告"、"赞颂"之意。礼拜是穆斯林的"天命"功课,是"五功"中的第二纲领。礼拜在穆斯林生活中意义重大。中国穆斯林称礼拜为"践所归之路,归根复命"。伊斯兰教法对礼拜的规定很多,比如除了一系列主命性规定外,还有当然性规定、圣行事项、礼节性规定等。其中的圣行事项,就是礼拜"圣行"。  相似文献   

2.
伊斯兰教为穆斯林规定的礼拜,有每天的五时拜,每周的主麻拜、节日的礼拜等。其中又分有天命拜、圣行拜等,属念、礼、斋、课、朝五功之一。它是伊斯兰教信仰的体现,也是伊斯兰思想文化形态的重要表现。礼拜是叩拜独一的真主,感赞真主造化养育之恩。通过礼拜,接近真主、远避邪  相似文献   

3.
礼拜真主的真正意义张迁穆斯林每天有五次礼拜的义务,其主要意义就在于礼拜不单纯是祈福祛祸、渴望赦免、企盼恩赐的仪式,也不同于我国古代的祭祀。它是最集中的体现伊斯兰教信仰哲学的具体表现。伊斯兰教认为:真主是宇宙万物的创造者,这是不以人的思维判断来决定的,...  相似文献   

4.
礼拜真主的真正意义张迁穆斯林每天有五次礼拜的义务,其主要意义就在于礼拜不单纯是祈福祛祸、渴望赦免、企盼恩赐的仪式,也不同于我国古代的祭祀。它是最集中的体现伊斯兰教信仰哲学的具体表现。伊斯兰教认为:真主是宇宙万物的创造者,这是不以人的思维判断来决定的,...  相似文献   

5.
礼拜是伊斯兰教五项基本功课之一。阿拉伯语音译为“索拉特”( ),“祷告”、“赞颂”之意。礼拜是穆斯林的“天命”功课,是“五功”中的第二纲领。礼拜在穆斯林生活中意义重大。  相似文献   

6.
伊斯兰教的宗教功修有五项,即念、礼、斋、课、朝,其中礼拜真主要求成年穆斯林每日履行五次。每次礼拜都要在衣着干净、场地清洁、心无杂念的前提下开始,依次完成抬手、站立、鞠躬、叩头、跪坐等  相似文献   

7.
礼拜是伊斯兰教的“五功”之一。《古兰经》规定,礼拜是每个有理智的成年男女穆斯林必遵的义务。如:“你礼拜吧!礼拜对众穆民是受时间制约的天命”(4:103)。下面仅就礼拜的常识作一简单介绍: 礼拜的含义 “礼拜”一词,阿拉伯文为“撒拉台”,意为礼拜、祈祷、祷告、祝福等,特定的含  相似文献   

8.
伊斯兰教的宗教功修有五项,即念、礼、斋、课、朝,其中礼拜真主要求成年穆斯林每日履行五次。每次礼拜都要在衣着干净、场地清洁、心无杂念的前提下开始,依次完成抬手、站立、鞠躬、叩头、跪坐等一整套规定的动作。穆斯林的宗教功修具有良好的动静相宜而以清虚静泰为主的养生健身作用。  相似文献   

9.
<正>真主说:"你们当谨守拜功,完纳天课,信托真主。他是你们的主宰,主宰真好!助者真好!"(22∶78)拜功是伊斯兰教五功之一,是教门的柱石,是一项定时的重要功修。拜功是灵魂近主的阶梯,拜功能净化灵魂、免遭罪孽、防止作恶。真主说:"你们当借坚忍和礼拜而求佑助。礼拜确是难事,但对恭敬的人却不难。"(2∶45)伊斯兰教法规定,凡承担教法义务的成年的、理智健全的男女穆斯林,都应当恪守每日五时礼拜。  相似文献   

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拜功的妙用     
“拜功对于信士,确是定时的义务。”(《古兰经》4∶103)礼拜是伊斯兰教的五功之一。成年男女穆斯林,认真参加礼拜,不仅是完成了应做功课义务,而且对于德、智、体的健康发展也有无穷的妙用。  相似文献   

11.
“礼拜”是伊斯兰教的“五功”之一,是所有穆斯林应尽的宗教义务。伊斯兰教法规定,凡是主命拜功一般都要成众进行,比如每天五时拜功、主麻拜功、两节日拜功等。伊斯兰教法鼓励成班集体礼拜(),正如穆圣说:“成班集体礼拜贵于单独个人礼拜二十七个等级”。正因为成班集体礼拜的贵重,教法要求礼拜者即使个人已进入拜功,当看到成班集体的礼拜时,尽可能的前去跟随。据《提尔密济圣训经》、《艾卜·达乌德圣训经》记述:穆圣在海夫清真寺礼拜后看到两个人呆在班次后面没有参加礼拜,穆圣就叫他们过来。当他们忐忑不安地走过来时,穆圣说…  相似文献   

12.
“拜功对于信士,确是定时的义务。”(《古兰经》4:103)。“你当谨守拜功,拜功确能防止丑事和罪恶,记念真主确是一件更大的事。”(29:45)众所周知,礼拜是伊斯兰教的五功之一,每个穆斯林都应认真履行每日的五番拜功,每周的主麻聚礼及一年的两大节日会礼。我们每做一次礼拜,既完成了自身应尽的责任和义务,还能获取真主的喜悦和回赐;尤其是主麻的聚礼,真主给了诸多恩惠。真主说:“信道的人们啊,  相似文献   

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正伊斯兰教历使用七曜(日、月、火、水、木、金、土)法划分星期,逢"金曜"(即阳历的星期五)为"礼拜天",又名"主麻日"。主麻,源自波斯语,聚礼之意。根据伊斯兰教要求,主麻日这一天如果条件许可,应当去清真寺礼拜(对男子出差、生病等特殊情况或妇女儿童则不做要求)。虔诚的穆斯林将主麻日视为一周中最重要的日子,只要条件许可,便会在正午晌礼前往清真寺礼拜。  相似文献   

14.
代表们、朋友们、同志们: 色兰! 首先,我对中国伊斯兰教第五次全国代表会议的召开表示热烈祝贺!这是我国进入新的历史时期以后,全国伊斯兰教的又一次盛会,标志着我国伊斯兰教已迈向一个新阶段,处在建国以来最好的一个历史时期。  相似文献   

15.
北京地区现有清真寺68座,分布在各个区县。“北京伊斯兰教文化研究”课题组在对北京68座清真寺的考察与调研中,在北京顺义区杨镇清真寺和牛栏山清真寺内发现了至今仍然保存完好的伊斯兰教文物“铜汤瓶”和8人抬的亡人“埋体匣”。大多数学者认为,这些宗教文物当属清末至民国年间流传下来的珍贵器物。“铜汤瓶”及其8人抬“埋体匣”的发现,为我们进一步研究北京伊斯兰教和清真寺文化提供了佐证。铜汤瓶是穆斯林在礼拜前做大净和小净时使用的一种器皿。伊斯兰教规定穆斯林在礼拜前必须做小净或大净。大净,就是用流动的净水冲洗全身。伊斯兰教…  相似文献   

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<正>奉至仁至慈的真主之名赛俩目!在这美丽的仲夏季节,我们相聚在历史悠久、文化厚重、风光秀丽的句容市,隆重召开坚持伊斯兰教中国化方向研讨会,感到非常高兴。这是我国伊斯兰教界第一次围绕"坚持伊斯兰教中国化方向"这一重大课题召开的研讨会,意义非同寻常,必将对深入学习贯彻全国宗教工作会议精神、系统总结伊斯兰教中国化的历史经验、积极推动伊斯兰教中国化的当代实践和全面促进伊斯兰教与社会主义社会相适应产  相似文献   

17.
陕西省、西安市伊斯兰教协会于3月19至20日召开两会常委(扩大)会议,传达中国伊斯兰教第五次全国代表会议精神。参加会议的有:两会的正、副主任及常委,参加中国伊斯兰教第五次全国代表会议的代表,省人大和省政协的伊斯兰教界代表和委员。  相似文献   

18.
黄永锋 《福建宗教》2001,(3):24-25,21
伊斯兰教,公元7世纪初,由阿拉伯人穆罕默德在麦加创立。它的基本教义被概括为“六大信仰”,即信安拉、信天使、信经典、信使者、信前定、信后世。伊斯兰教规定教徒的基本义务有:念诵清真言表白信仰、礼拜、斋戒、纳天课和朝觐,这五项中国的穆斯林通称为“五功”。伊斯兰教在唐代传入中国,旧称“回教”、“回回教”、“回回教门”、“天方教”、“清真教”等。本文拟对建国以前伊斯兰教在东南地区的传播情况作个概述。  相似文献   

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<正>朝觐,是伊斯兰教"五功"之一,是穆斯林口头、内心、身体和财帛的综合性功课,也是伊斯兰教最为贵重的宗教功课之一。朝觐的人被尊称是"真主的客人",完成朝  相似文献   

20.
拉夫桑贾尼总统于9月12日由铁木耳·达瓦买提主席陪同来到新疆伊斯兰教经学院参观访问,受到自治区伊协、经学院教职员工及乌鲁木齐市伊斯兰教界人士的热烈欢迎。拉夫桑贾尼总统一行在经学院院长买买提赛来的陪同下参观了经学院的礼拜殿、教室、图书馆和学生宿舍。在学校外宾接待室会见了伊协、经学院的领导和伊斯兰教界人  相似文献   

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