《中国儿童发展教育心理学文献数据库》(《CCDEP》)简介

《中国儿童发展教育心理学文献数据库》(《CCDEP》)收录了1979—1992年全国一百多种心理学期刊和相关期刊上的有关儿童发展教育心理学的文献三千余篇。为 CCDEP 系统建立了标引体系,数据库中收录的每一篇文献都由专家进行了标引.为 CCDEP 编写了检索程序和统计程序,使其具有文献检索和信息研究两方面的功能。     

十年来我国儿童发展教育心理学研究状况的简要分析

一、通过文献发表的数量分析各领域进展情况 1.共收集到近十年的有关儿童发展教育心理学文章2274篇,在当前发行的5种主要心理学学术期刊(《心理学报》,《心理科学通讯》,《心理发表与教育》《心理学探新》、《心理学动态》)中。十年来共发表了儿童发展教育心理学文献     

论儿童心理学与教育心理学研究的新趋势——生态学运动

多年来我一直主张要坚持在教育实践中研究儿童心理学与教育心理学,这不仅是理论联系实际的需要,而且也是儿童心理学与教育心理学研究的新趋势.坚持在教育实践中研究儿童心理学与教育心理学是国际儿童心理学与教育心理学研究的一个新趋势.现代儿童心理学与教育心理学的研究,是以科学方法的发展为基础的.     

先擎大纛开新派——《道德心理学·跋》:曾钊新先生和他的道德心理学

<正>与曾先生结缘,始于道德心理学研究。我第一次面见曾钊新先生是1986年的暑期。那时我是中国人民大学伦理学研究生,并且把道德情感问题作为自己的研究选题。当时,曾先生因他的道德心理学和人性论研究独树一帜,在哲学界享有盛名,我怀着崇敬而有些紧张的心情想当面请教。经人介绍,我揣着发表在湘潭矿业学院内部刊物《高教研究》上的《道德情感与道德实践》和发表在《江西社会科学》上的《论情感在认识活动中的作用》两篇文     

2010-2014年心理学核心期刊载文的文献计量分析

采用文献计量学方法,以2010－2014年《心理学报》、《心理科学》、《心理科学进展》、《中国临床心理学杂志》、《心理与行为研究》、《心理发展与教育》、《心理学探新》刊载的5878篇文献为研究对象,对作者人数、研究机构、合作情况、研究内容、研究领域,研究对象、研究方法进行了分析,旨在对过去国内心理学的研究发展状况进行系统回顾与总结,并对将来研究提供参考。     

十年来我国儿童发展教育心理学研究的发展趋势

1979年《心理学报》复刊,标志着我国心理学新时期的开始,至今已十年了.如何评价这十年来我国儿童发展教育心理学研究?我们试图通过对十年中发表的有关文献进行调查,来分析这一领域的研究状况和动向.为此我们收集了14种心理学期刊和97种相关期刊上有关儿童发展教育心理学的文献共2274篇,建立了1979-1988年我国儿童发展教育心理学文献数据库,经过参考有关文献,请教有关专家,在反复讨论、修改的基础上,确定了对这些文献进行数量和质量测量的标准,从各领域文献数量随年度变化趋势、研究的一般水平、研究者和期刊等几个方面进行了分析.本文是这项研究的一部份结果.     

2007～2009年心理学核心期刊载文的文献计量分析*

采用文献计量学的方法,以2007至2009年《心理学报》、《心理科学》、《心理发展与教育》、《心理与行为研究》、《应用心理学》、《中国临床心理学杂志》刊载的2907篇学术论文为研究对象,统计在合作情况、研究机构、研究领域、研究内容、研究方法、统计方法等方面的情况。试图通过对各项统计结果的定量分析,描述我国心理学研究的发展现状,并分析未来发展的趋势。     

再论当前的主要任务是发展中国化马克思主义——答王锐生先生

如何对待马克思主义中国化和中国化马克思主义的关系问题,是当前理论研究和社会实践中的重要问题,出于对这一问题的关注和思考,我于2006年9月7日在《社会科学报》发表了《当前主要任务———中国化马克思主义》一文(下文简称“拙文”)。《哲学动态》2007年第1期上发表了王锐生先生的一篇商榷文章,题目是《马克思主义中国化:该结束了吗?》(下文简称“结束”)。我用心读了数遍后,深感获益极大,很多我原来没有涉及到的问题,“结束”一文都提出来了,并且做了正确解答。但我经反复研读后,又觉得“结束”一文并没有提出使我放弃原来观点的充分理由…     

三谈中国古代心理学思想史的研究对象

关于中国古代心理学思想史(以下简称“中心史”)的研究对象问题,我在拙著《先秦心理思想研究》和《汉魏六朝心理思想研究》两书中,曾以“一谈”、“再谈”的形式探讨过。在这方面,自觉已再也没有多少话好说的了。但近来读到曾立格同志《关于中国心理学史的对象问题》(载《心理学探新》1984年第2期。以下简称“曾文”)的大作后,颇受启发;特别是“曾文”中涉及到我的观点处,使我更受教益。于是我又拟以“三谈”的形式,就“中心史”的对象问题,再谈谈自己的一些看法,以与曾立格     

方克立同志和我的分歧

读了方克立同志的文章,我觉得很高兴,因为方克立同志有一些基本论点跟我并不对立,而且很接近。在过去几个月中,我研究了许多同志对于《中国哲学史新编》中关于孔子论仁那一节所提的意见,作了一些解释,写了两篇文章。一篇是关于理论问题的,题目是《关于一个理论问题的质疑与请教》,发表在《教学与研究》1963年第三期。一篇是关于历史问题的,题目是,《关于孔子仁的思     

论朱智贤学派:儿童心理学理论与实验的创新

学派是一批科学家因师承关系和持相同学术观点而形成的派别。在中国心理学发展史上,朱智贤教授在发展心理学领域取得了举世瞩目的成就,形成了朱智贤学派。该学派的主要贡献是:(1)构建起完整的中国发展心理学基本理论体系;(2)系统建设了中国发展心理学专业教材,为培养发展心理学专业人才奠定了基础;(3)开展中国儿童青少年心理发展特点的研究,改变了中国发展心理学言必称欧美的局面;(4)主编《心理发展与教育》,搭建起中国发展心理学科的学术交流平台;(5)主编《心理学大词典》,全面总结了中国心理学的成果;(6)培养出中国发展心理学界的一批领军人才。     

广开心理学教育

近来,人们对心理学十分关注,不过与心理学本身的价值相比,大多数人对它的了解还是远远不够的。这正是我要建议广开心理学教育的原因。尽管心理学的实用价值容易使人们联系到自己的行业,希望能直接学习专门性的心理学知识,但我以为广泛的心理学教育,仍应以心理学基本理论为主。现已出版的曹日昌的《普通心理学》、十院校的《心理学》、藩菽的《教育心理学》和朱智贤的《儿童心     

怀念潘菽同志谈中国心理学

怀念潘菽同志谈中国心理学陈立（原杭州大学校长）今年,１９９７年４月２日,《人民政协报：文史天地栏》发表了潘菽同志《回顾六十余年的心理学历程》一文,令我联想到孔夫子的话：“鸟之将死;其鸣也哀;人之将死,其言也善。”我是以此精神再次细读这篇我不详其年月的...     

汲异域之精华 振民族之睿智——记中华心理学会首任掌门张耀翔

张耀翔是中国现代著名心理学家,他把西方先进科学知识与中国古代文化相结合,为科学心理学在中国的确立、发展与普及做出了卓越贡献。他自幼对心理游戏感兴趣,早年赴美学习心理学,归国后从事心理学教学与研究,创建了中国较早的心理实验室,并成为远近闻名的教学名师。他担任了中国最早的心理学学术组织中华心理学会的首任会长,并创办了我国乃至东方第一本心理学专业杂志《心理》。他的研究兴趣广泛,除在民意测验、中国古人变态心理和中国心理学史等领域做出开拓贡献外,还对心理学入门介绍、感觉与情绪心理以及儿童语言与思想等有精到研究。我们应充分认识张耀翔的学术贡献,恢复他在中国现代心理学史上的重要地位。     

《儿童心理学》第三版前言

《儿童心理学》是1961年初全国高等学校文科教材会议指定朱智贤教授编写的。1962年初版,1979年再版。这是我国第一部贯彻马克思主义观点、吸收国内外科学成就、联系我国实际、能够体现我国当前学术水平的综合大学和高等师范院校的儿童心理学教科书,曾受到国内外学者的高度评价,对培养我国心理学、教育学的专业人才和科学研究工作都具有重要意义。1987年荣获全国高等学校优秀教材奖。80年代末,朱智贤教授根据各地教学的需求和迎合国内外儿儿心理学进展的需要,决定第二次修订《儿童心理学》。此时,他正领导和主持着跨“六五”、“七五”规划的国家级重点科研项目——《中国儿童心理发展特点与教育》,由于全国200余位心理学家的艰苦研究,朱老已收集了大量的国内的第一手资料。由于朱老年事高,所以命我协助他制定修改方案,并请我们研究所讲师李虹做具体工作。     

十年来中国心理学史研究的进展与反思

1978年以前,中国心理学史基本上是一块未被开垦的处女地,心理学史工作者对它很少问津,只有很少的自发与分散的研究工作。1949—1979年,报刊正式发表的论文只有10篇左右。 1979年是中国心理学史研究的重要里程碑。在这一年,上海师大燕国材与陕西师大杨永明等不约而同地发表了题为《关于“中国古代心理思想史”研究的几个问题》和《应当重视中国古代心理学遗产的研究》的论文,揭开了中国心理学史研究的序幕。此后,这门学科以加快速度发展,十年来发表论文500余篇,并受到了国际心理学界的重视。     

试论中学生的品德结构与特征

青少年的品德形成和发展问题,是目前不少学科正在认真开展讨论的一个重要课题。有关研究材料认为“儿童品德发展问题是现代心理学最重要的问题之一。”七十年代至今“西方关于教育心理学、儿童心理学、社会心理学等方面的著作几乎没有一本不论及儿童品德发展的问题”(李伯忝:《西方儿童品德发展研究的历史和现状述略》)。近     

沟口雄三(日)教授谈研究中国哲学

沟口教授是当代日本研究中国哲学的著名哲学家,现任东京大学文学部中国哲学研究室主任,兼任“东方学会”评议员,编辑委员等职。著有《中国前近代思想的挫折和展开》、《李卓吾》、《儒教史》、《作为方法的中国》等。最近,我有幸就中国哲学有关问题拜访了他。他对许多问题作了回答。下面将主要内容笔录如下。 笔者:沟口教授,您专事中国哲学研究30余年,出版了不少重要著作。我想请您谈谈日本人为什么要研究中国哲学? 沟口:关于“日本人为什么要研究中国哲学”,这是我长期思考的一个重要问题。我在今年6月(1990年)专门写了一篇论文,题目就叫作《日本人为何研究中国》。此文发表在《新史学》第1卷第2期上。     

读《方立天文集》

六卷本的《方立天文集》最近由中国人民大学出版社出版。我与方立天先生相识二十余年,他的新著我往往先睹为快。有所收获、有所感触便写下感想。故读了他的《魏晋南北朝佛教论丛》后,在《中国社会科学》发表书评一篇;读了《中国佛教与传统文化》后,在《人民日报》发表书评一篇;读了《中国佛教哲学要义》后,也写了一篇书评,     

世纪之交中的中国发展心理学研究的计量学分析

对收录在中国期刊网上的704篇发展心理学的论文题录(1997年-2003年)进行了计量学分析,发现:发展心理学研究集中在社会认知与交往、智能与思维、个性与人格发展三大领域,品德心理、心理健康及特殊儿童心理研究有一定进展,而动作与活动、生理发展、感知觉和老年化四个领域相对不足;研究对象以幼儿、小学儿童和青少年为主,对人生两极的研究还很薄弱;研究形式以合作研究为主,但合作的形式和范围有待拓展;研究机构以高等师范院校为主,研究力量地区分布不平衡。