充分發揮主观能动性,多快好省地發展鋼鉄工业

许昌地区在大力贯彻执行党中央和河南省委大办钢铁的指示后,在钢铁生产战线上已取得了巨大成绩。目前全区已有50余万劳动大军投入钢鉄战綫,共建立各种炼鉄高炉20589座。九月中旬平均日产量1006吨,特别是9月15日全区放出了日产生鉄8083吨的大卫星。同时出现了禹县、鲁山、宝丰三个日产2千到4千吨以上的卫星县。这是毛主席大办钢鉄的指导思想在许昌地区的巨大胜利,是坚决贯徹执行党中央和省委正确指示的巨大胜利,也是全区50万钢铁大军在700万人民群众的积极支援下日夜奋战的巨大胜利。8083吨的钢铁卫星上了天,在许昌地区广大干部和群众中,立即引起了惊天动地的大变化:它冲破了人们的右倾保守思想,打破了办钢铁的“神秘论”、“困难论”,解放了思想,从而在全区造成了大张旗鼓办钢铁的声势;它锻炼了广大干部,而且使各级党组织的领导核心迅速地转到钢铁生产方面来;使全区钢铁生产迅速进入到一个大跃进的新阶段。全区从15日放卫星到本月24日止,10天中每日铁的产量平均为2678吨,这个数字相当于放卫星前10日日产量15.57倍。这确实是一件令人兴奋的大喜事。     

“天人合一”与“主客二分”

中国人有一句口头语:“人生在世”。译成白话就是,人生在世界之中,借用海德格尔的语言来说,即“在世界之中存在”(In-der-Welt-sein)。所谓“在世界之中”,或简称曰“在之中”(In-Sein),究竟是什么意思?人总归是在世界之中,这是不待言的,问题是如何“在之中”?对于“在之中”如何理解?这个问题实际上是人和世界的关系问题。按照海德格尔的说法,有两种意义的“在之中”:一是指两个现成的东西,其中一个在另一个“之中”,例如水在杯子“之     

机会来了就开门

美国已故的钢铁巨头卡耐基,原来只是铁路部门的一个小职员。1865年,美国南北战争宣告结束,他敏锐地意识到经济复苏在即,而经济的高速发展,必然带动钢铁需求量与日俱增。于是,卡耐基义无反顾地辞去了有优厚报酬的工作,创立了联合制铁公司。因为卡耐基抓住了经济复苏的机遇,终于在美国钢铁业立住了脚跟。     

孩子们从生活中学习

如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。 如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。 如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。 如果一个孩子生活在怜悯之中，他就学会了自责。 如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。 如果一个孩子生活在妒嫉之中，他就学会了嫉妒。 如果一个孩子生活在耻辱之中，他就学会了负罪感。 如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。 如果一个孩子生活在忍耐之中，他就学会了耐心。 如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。 如果一个孩子生活在接受之中，…     

河北宣钢工业旅游开发模式探究

文章通过分析宣钢的地理位置、资源等优势条件,对河北宣化钢铁厂这一转型中的工业遗产进行分析及设计初探。利用和保存宣化钢铁厂现存工业设备、厂房厂址以及钢铁文化,旨在发掘和宣扬钢铁文化内涵以及对工业遗产的合理利用与保护,在借鉴中外优秀的工业旅游开发案例的基础上,探寻出适合河北宣化的工业旅游开发模式。     

学习札记(三篇)

何谓三段论? 三段论理论是传统逻辑的核心内容,学过传统逻辑的人都会对三段论有所认识。有古人说:三段论就是:钱在钱包里,钱包在兜里,所以,钱在兜里。这话不时.X在Y之中,Y在Z之中,所以,X在Z之中,开不是三段论。     

技术发展战略和辩证思维——全国钢铁工业发展战略思想学术座谈会侧记

建国三十五年来,我国已初步形成了具有相当规模的、布局几乎遍及全国的、大中小相结合的钢铁工业体系。钢产量从1949年的十五万八千吨发展到1984年的四千三百万吨左右,居世界第四位。解放初,我国只能生产普通碳素钢,钢种、钢材品种不多,现在我国已可冶炼一千多个钢种,二千多个钢材品种。我国钢铁工业发展取得了历史性的成就,但是它也走过了一条曲折的道路,1958年的“大办钢铁”,1971年的“钢铁翻番”,1977～1978年的高指标、新冒进,脱离了国力的可能,盲目追求不切实际的高速度,结果欲速则不达,几次大折腾,造成了很大的损失,从长远来看,反而延误了发展速度。     

对钧瓷窑变中不确定性因素的研究——钧瓷形体及材料对窑变的影响

钧瓷在我国有着悠久的历史,从古到今因其独特的窑变效果,成为瓷器中的瑰宝。而在钧瓷窑变的诸多因素中,还有很多不可确定性因素存在,它们存在于钧瓷的材料之中,存在于钧瓷泥胎的形体之中。本文揭示钧瓷形体及材料之中的不确定性因素,以促进对钧瓷的窑变做进一步的研究。     

有一种力量

有一种力量，看不见．摸不着，却比钢铁和钻石更坚硬：     

“苍鹰”之死

“苍鹰”是西汉名臣一代酷吏郅都的绰号,这绰号极具神韵。郅都正像是一只翱翔在苍穹的凶悍的雄鹰,藉其苍劲如钢铁的执政力度成为维护封建统治秩序的精英人物!     

传统美学思想在当代主题性油画创作中的体现——谷钢主题画作品分析

根植于中华民族文化土壤之中的传统美学思想,其不仅仅是体现在各种传统艺术之上,同时还在当下很多中国艺术家的各种作品之中有所体现。在文中主要就针对谷钢主题画作品中传统美学思想的体现进行探讨。     

浅谈电子档案管理在大学档案管理中的应用

在网络信息化盛行的时代,电子档案被广泛应用于各个大学的档案管理工作之中,不仅如此,电子档案在社会各个单位发展之中的应用也十分频繁,其具有快捷,便利的优势。由此可见,电子档案在社会各个领域的发展过程中具有十分重要的作用和不容忽视的地位。     

共性不存在于个性之中吗?——与李福金同志商榷

读了李福金同志《“共性存在于个性之中”命题驳议》(《国内哲学动态》一九八一年第三期)一文(以下简称《驳议》),颇受启发。《驳议》的第一部分从共性和个性的规定的确定性和不确定性上看共性和个性的区别和相互渗透、相互包含来说明不能单讲共性存在于个性之中而否认个性存在于共性之中。我赞成这一观点。但是,《驳议》在第二部分笔锋一转却又不承认共性存在个性之中了,并且提出了两点理由。     

认真研究实际工作中的哲学

实际工作中的哲学,是指通过各项实际工作表现出来的哲学观点、哲学倾向和哲学思潮。它主要不是写在各种哲学著作、哲学论文之中,更重要更大量的表现在工作安排、部署、决定、方针、政策、工作方法和领导作风等等之中。这种哲学的作     

于无声处

正"那时,耶和华从那里经过,在他面前有烈风大作,崩山碎石,耶和华却不在风中;风后地震,耶和华却不在其中;地震后有火,耶和华也不在火中;火后有微小的声音……"(参王上19:11-18)先知聆听上帝的声音,往往是在万籁俱寂的无声之处。他不在崩山碎石之中,不在山摇地动之中,也不在受命者的心潮澎湃或忐忑不安之中。他微小的声音要被受命者所听见,必须是在无声之处,既     

图说医学思想史系列之一:人是机器?机器是人?

众所周知,"人是机器"的命题,是由法国哲学家拉·美特利提出来的,他在1748年发表了著名的<人是机器>,如今,人们仍在批评他的机械论立场和还原论意识,指责他将血肉之躯等同于钢铁组件,将复杂的生命等同于机械器具.     

禅耀东山──黄梅县佛教渊源及现状

黄梅这片佛教土壤在经历了千年的风雨洗礼后,其佛教状况随着时代的变迁呈现出不同于以往的特点,但禅宗独盛的状况未有改变,“东山法门”已深深融入黄梅人的意识形态之中,也融入了黄梅的万事万物之中。     

卷曲的空间——丁村建筑探析

卷曲空间,这是作者的一个所谓定义,简而言之是一个被三面合围的陆地空间,在这个空间里我们所说的乡土建筑群落在多次战乱、政权更迭之中得以保护。并且在这样的环境之中,人们产生了和别的地方不同的观点,让这个地方得以生存、发展、繁荣,在古今都以留名。     

世界宗教议会全球伦理宣言

世界正处于苦难之中。这苦难是如此普遍,如此紧迫,因此我们不得不历数其表现形式,以便明白这种痛苦的深度。 和平正远离我们而去……这个星球正在遭受毁灭……邻人们正生活在恐惧之中……女人同男人正在彼此隔膜……孩子们正在死去！     

关于高职语文教学中审美教育的反思——以贵阳幼儿师范高等专科学校为例

本文拟从当下高职语文课堂教学出发,在“大语文”观的关照下,将语文教学回归到对美的追求之中,将语文教育回归到培养文雅而淳乓的“成人”教育之中,以此探寻高职语文教学活动中的审美教育途径。