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相似文献
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1.
云居山,位于江西省永修县境内,真如寺座落在云居五老峰前,为曹洞宗道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建寺始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田寺,因司马头陀过访,二人同登山顶,见其处地  相似文献   

2.
《法音》1989,(2)
山因寺增辉,寺藉山生色。这是佛教名山与古刹相得益彰的一大特点。真如寺,位于江西省永修县西北约30公里处的云居山巅。背靠五老峰,面对匡庐。因其山顶常年云封雾锁,却有“天上云居”之称。真如寺的历史沿革,本刊1987年第四期刊有传印法师《云  相似文献   

3.
本刊讯由虚云和尚的徒孙、台湾台北灵泉寺释惟觉法师和美国夏威夷大学教授、世界佛教联谊会教育文化艺术常设委员会主席游祥洲居士为首的台湾赴大陆禅宗考察团一行17人,于6月下旬来到江  相似文献   

4.
《法音》2016,(4)
正云居山作为传统的禅宗祖庭,历史文化积淀深厚。在1200多年的历史长河中,祖师辈出,文人墨客云集。全山遍布大小上百座祖师塔,较著名的有唐道膺禅师塔、北宋罗汉塔、宋心印禅师塔、明颛愚和尚全身法塔、清戒显和尚全身塔、虚云和尚舍利塔等。散布在《大藏经》的云居山历代住持语录,  相似文献   

5.
本刊讯全国重点开放寺院之一、著名的禅宗道场——江西省云居山真如禅寺于1987年11月30日隆重举行佛像开光法会,来自全国各地的10多位诸山长老、以圣一法师为首的20多位香港僧尼和居士以及当地近千名四众教友参加了开光典礼。真如禅寺创建于唐朝,千余年来屡经兴废。本世纪五十年代由虚云禅师重建,“文革”中佛像被  相似文献   

6.
11月11日,江西云居山真如禅寺举行建寺1200周年庆典活动暨云居山禅修院奠基仪式。国家宗教局局长叶小文,全国政协文史和学习委员会副主任钟起煌,中国佛教协会会长一诚长老,澳门佛教总会理事长健钊长老等出席庆典活动。世界佛教徒联谊会主席瓦纳密提,韩国曹溪宗考试委员会委员长法山长老等也参加了活动。  相似文献   

7.
养明 《法音》1999,(11)
本刊讯10月21日(农历九月十三日)上午,座落子江西永修云居山云居茅蓬原址上的虚云和尚纪念堂在阳光的照耀下,显得格外庄严肃穆,纪念虚云老和尚圆寂40周年法会在这里举行。云居山真如禅寺全体僧众以及广东省云门山大觉禅寺方丈佛源法师。庐山东林寺方丈传印法师...  相似文献   

8.
常正 《法音》2008,(11):56-57
本刊讯11月10至11日,由中国佛教协会、江西省佛教协会主办,永修县人民政府协办.云居山真如禅寺承办的江西云居山真如禅寺建寺1200周年系列庆典活动隆重举行,来自海内外的诸山长老.同家宗教局、江西省、九江市的相关领导.以及来自全国各地的专家学者、四众弟子数千人参加了这一盛典。  相似文献   

9.
本刊讯经中国佛教协会批准,1994年度中国佛教协会传授三坛大戒试点工作,于10月6日在江西永修县云居山真如寺如法如律地进行,戒期一个月。这是中国汉传佛教首次传戒试点。这次传戒是经中国佛教协会会长赵朴初亲自提议,并由中国佛协领导集体研究决定的。这次传戒试点的指导思想是:提高四众,弟子的素质,培养佛教界后备人才,达到汉传佛教绍隆佛种之目的。此次传戒试.或与以往有所不同,其特点有:一、以中国佛教协会《全国汉传佛教寺院传戒实施暂行办法》严格把关,进堂前必须能背诵早晚功课;二、中佛协规定授戒人数(定员三百人),…  相似文献   

10.
清远 《法音》1994,(12)
金秋九月,凉风送爽,丹桂飘香。著名禅宗道场江西云居山真如寺为续佛慧命、绍隆佛种,隆重举行了传授三坛大戒法会。这是中国佛教协会正式颁布《全国汉传佛教寺院传戒实施暂行办法》之后,按照传戒办法举行的首次传戒活动。笔者躬逢盛会,所见所闻,感受到云居山真如寺在一诚大和尚的主持下,认真贯彻落实六届佛代会精神,在加强自身建设、如法如律传授戒法方面为我们作出了榜样。依照《办法》做好准备工作真如寺自唐代道穿禅师开山,历代祖师中兴传灯,均以成为根本,弘扬佛法。本世纪五十年代虚云老和尚中兴后,即遵佛制传授三坛大戒,后…  相似文献   

11.
云居山真如禅寺,位于江西省永修县西北约30公里处的云居山巅,背靠五老峰,是在山上的山中,所以又被称为"天上云居"。据《云居山志》载,唐宪宗元和年间,  相似文献   

12.
延可 《法音》2005,(11):34-34
本刊讯10月13日,有中国佛教界“三大样板丛林之一”美誉的江西省永修县云居山真如禅寺,隆重举行纯闻法师升座法会。中国佛教协会会长一诚长老、中国佛教协会咨议委员会副主席佛源长老、北京市佛教协会会长传印长老、香港大屿山宝莲禅寺退居方丈圣一长老、江西省政协主席钟起煌、省委副书记彭崑生、中央统战部二局杨秀星副局长、国家宗教事务局徐远杰司长、宗教文化出版社陈红星社长、以及省委统战部、省民族宗教事务局、九江市和永修县各级党政领导,与海内外诸山长老、护法居士、社会各界友人万余人参加了升座法会。传印长老在天王殿为纯闻…  相似文献   

13.
《法音》2015,(10)
<正>本刊讯9月9日上午,柬埔寨国王诺罗敦·西哈莫尼在江西省副省长刘昌林、九江市市长林彬杨、庐山西海风景区党委书记李甫勇、永修县县委书记邹绍辉、县长杜少华等有关领导的陪同下访问云居山真如禅寺,并供奉一尊释迦牟尼佛像于大雄宝殿,受到真如禅寺方丈纯闻法师和两序大众、护法居士的热烈欢迎。10:30许,诺罗敦·西哈莫尼国王一行在纯  相似文献   

14.
那天清晨,车出九江,过柘林湖,我和几位朋友结伴而行,寻访心慕已久的云居山真如禅寺。  相似文献   

15.
真如寺散记     
上海不少古镇,都是因寺而名,因寺而兴,其发展与兴旺均不开佛寺。例如:南翔寺——南翔镇;七宝教寺——七宝镇;法华寺——法华镇;龙华丰——龙华镇;真如寺——真如镇……可以说,有寺必有镇。然而随着历史变迁,千百年来,有的寺镇均不存;有的寺毁而镇存;而不少古镇在历经沧桑之后,寺在镇亦在,且寺镇均在繁荣发展,非昔日所能比。其中,龙华寺香火延续至今,规模之大,自不必说它。以前其貌不畅的真如寺,于1993年初重新开放后,得政通人和、百废俱兴之风气,已日渐兴隆,令人刮目相看。真如寺是江南仅存的两处元代建筑之一,它系…  相似文献   

16.
云居山怀远     
程然 《佛教文化》2011,(1):114-115
云居山,在江西省的中部,因虚云老和尚生命中的最后六年在这里度过而闻名. 这一年的春天,我的师父从山上归来.他给我带来了云居山的消息.他说,此处甚好,不可思议.我越发地向往.夏初,我踏上去往江西的路.江西,湖南,禅宗兴盛时,僧人们往来于长江两岸名刹,始称"跑江湖". 我也踏上了"跑江湖"的路.不知道能看到怎样的风景.  相似文献   

17.
《法音》1991,(4)
云居山真如禅寺为我国佛教著名古刹之一,位于江西省永修县周田之上,云居山五老峰之前,万山叠翠,一境清幽。山顶有山,复有平地,松风习习,翠竹葱茏,白云悠悠,常年云雾缭绕,遂名云山。唐代高僧道容及司马头陀首次登山发现其景,始治基。煞费苦心,终于建成巍巍佛寺。千百年来高僧  相似文献   

18.
明纯 《法音》1990,(11)
圆寂于江西省永修县境内云居山真如寺的虚云老和尚是我极其敬仰的近代禅宗大德.朝拜云居山便成为我心中的一桩大愿.今年暑期,因缘具足,我终于来到了云居山真如寺,在这里度过了六个令人难忘的昼夜,至今想起寺内师傅们精进用功的情景,仍然感佩不已.这里记录的是此次朝山的点滴观感,在纪念虚老诞生150周年之际,愿借《法音》一角,以飨诸方同道.  相似文献   

19.
江西云居山,“干霄几千仞,据地三百里”(宋朱熹《咏云居山温泉》)。按古地志载“(南岳)负终南而跨荆湘,蜿蜒逶迤,东至庾岭分三支:中支入瓯越,过灵隐而穷普陀;南支进五岭,由宝林而尽罗浮;北支则下西江,经分宁,走双龙、百丈、宝峰,至海昏界而结云居山。是知云居山者,乃南岳之尽龙也。”  相似文献   

20.
云居山禅话     
八月,一年中最热的季节。然而我们走在通往云居山的山道上时,却有一股扑面的阴凉。头顶上是层层的绿,及至到了山顶,满眼望去,无边的旷野里依然是雾蔼笼罩下的大片大片的墨绿。原以为云居山也像九华山一样,是一座现代的城市,是一处人头攒动的风景名胜,然而它不是。除了那几排青砖铁瓦的寺宇以及寺宇前大片大片的稻田,几乎没有任何风景。我想,这正是云居山,就像一个真正的禅者,与自然的山水溶为一体,寂穆而不缺少生气,高雅而不拒人于千里之外。 ——云居山,我仰慕已久的佛教名山。  相似文献   

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