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天风编辑部的同工: 你们好! 我们这里有些人帮助某公司跑直销,由于利润大得惊人,因此一些基督徒也先后参加。他们在推销过程中的某些做法引起信徒争议,一种是为了大量推销产品,以期获得更多的利润,常常对人说“我们是信主的,不会骗你们的”;另一种是夸大产品的医疗作用,以致病人化了数千元吃了三个疗程,病情毫无好转。主内一些虔诚的姊妹劝阻他们,他们说是逼迫他们,理由是基督徒也要生活,也要有经济收入。请问:我们该如何对待这 相似文献
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启示录上写道:“从今以后,在主里面而死的人有福了!圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。’”我们所敬爱的蒋佩芬老师1995年10月31日被主接去,安息主怀,是有福的。但是作为她的学生和同工,我们的 相似文献
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和许多主内的青年弟兄姊妹一样,我时常在想:面对教会中百分之七十左右的年老信徒还有与己同工的老牧长们,我们青年同工,如何参与圣工,并能做好圣工呢? 相似文献
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1997年11月10日至22日,受贵州省基督教两会的邀请,中国基督教两会南京办事处、中国基督教农村工作委员会委派我们一行三人(赵志恩牧师、叶小莲同工及唐永权同工),前往贵阳协助贵州省基督教教牧义工培训班。现将本次贵州之行的见闻与主内同工同道一同分享,希望藉此唤起更多有负担的肢体为贵州教会献上主内爱的祈祷与关怀。 相似文献
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2003年6月26日,湖州市基督教协会会长沈洪生老弟兄蒙召归天,享年81岁。知道这一噩耗的时候,我们内心万分悲痛。 作为一名年轻的神学生,自从神学毕业后一直在市基督教两会学习事奉主,与洪生伯伯(平时我都是这样称呼这位可亲可敬的主内长辈)同工将近十年时间。在湖州地区,只要一提起洪生伯伯这位主内长辈时,同工同道对他肃然起敬。 相似文献
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和许多主内的青年弟兄姊妹一样,我时常在想:面对教会中百分之七十左右的年老信徒还有与己同工的老牧长们,我们青年同工,如何参与圣工,并能做好圣工呢? 这不能不引起我的 相似文献
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所谓“同工”,顾名思义:就是一起工作的人。但是,一个真正的同工,应该是为着同一个目标、理想、愿望而尽心尽力合作的人。那么,作为基督里的同工,更不能仅局限于一起侍奉、礼拜、探访的范畴内,而是与主同心、同行,同遵主命,同有负担地在一起工作的人。这样的人,才能废去老我,有着“一样的心思,一样的意念”而工作。我们从罗马书16章中,看到保罗与他同工之间的关系,值得借鉴: 相似文献
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我们亲爱的同工许鼎新老师已经离世归天、安息主怀,我们怀着无比沉痛的心情,在此举行追思礼拜,为了纪念他。并向神祈求,求主记念他在地上的劳苦,并能安慰他的家人,使他们在主里坚守信仰,在世度日更加荣耀主名。 相似文献
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《天风》编辑部的同工: 你们好! 我信主有5、6年了,我感觉近年来青年人在教会中的比重明显提高,我认为他们信主以后,注重的是信仰能否减轻他们现实工作、生活中所受到的巨大压力,他们更看重“今世”,而不是将来的“复活”。我相信主的大爱更多的应该体现在提升我们“今世”的生活质量,同时让我们远离罪恶,在工作、生活的各个细节方面都能蒙恩。请问我的这些想法是否正确。北京温浩 相似文献
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正近几年,国内教会热心文字侍奉的同工相继设立了自己或教会的微信公众号,发表和传播教会的原创文章和灵修短文。而腾讯公司也为了鼓励原创,发起了针对微信原创的"赞赏"功能。读者可以根据自己的意愿,选择给予其认可的文章一定的经济奖励。微信这一功能的推出,得到了广泛的支持与好评。但这一举措却在教会内引起了一些反对的声音。我们该支持还是反对"赞赏"基督徒原创?笔者就此采访了多位牧者、自媒体编辑、学者、神学院教授、文字侍奉者、律师及数百位微信读者,听取了各方意见建议,希望能与主内同工同道就此进行一个简单而平等的探讨。 相似文献
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《天风》编辑同工: 主内平安! “庄稼多,工人少”的状况各地都显得日趋突出。迄今为止,我们县城的教会堂点还没有正式的教牧人员,每到礼拜时都由义工轮流主讲,尽管他们很认真,但由于某种局限,讲道者花了大劲,汗流满面,听众的心思却不能集中,有时 相似文献