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爱国老人马相伯的声誉,我在幼年时从父老师长的谈话中早已听到:谁都知道他是一位爱国进步的政治家,热心办学的教育家;但他还是一位热爱圣教的好神父,知之者就不多了。这也许由于他在社会上的令名,云蒸霞蔚,把这一点掩盖了。今天我们纪念这位爱国老人,我就把我亲身见到、碰到、听到马公的往事,掇述于下。我第一次见到马公,还在1918年,那时我初进徐汇公学,编在下院,我记不清是那一 相似文献
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一九八四年十一月四日,是爱国老人马相伯先生(1840-1939)谢世45周年。上海市各界人士于十月廿七日下午前往虹桥路陵园路“万国公墓”马相伯先生墓地,隆重举行丁迁墓仪式。市政协、各民主党派和有关人民团体负责人,市宗教局、市天主教爱国会,复旦大学、上海第二医学院的负责人,马相伯的亲属等参加了仪式。爱国老人马相伯是震旦与复旦大学的创办人。一九三五年,马公与沈钧儒、邹韬奋、章乃器、陶行知、李公朴等二百八十余人联名发表《上海文化界救国运动宣言》。中国大文豪鲁迅逝世后,马公参与治丧,并派土山湾孤儿院乐队参加送葬。一九三九年马公百龄寿诞,中共中央致电祝贺,尊为“国家之光,人类之端”。一九 相似文献
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反帝爱国老人马公相伯,是我国近代著名的教育家和爱国民主人士;也是一位有民族自尊心和正义感的中国天主教徒。马老一生所经历的整整一个世纪,正是我中华民族倍受屈辱的一个世纪。公不仅是中国近代史的见证人;还是以反帝救国为己任、身体力行的带头人。在当时,千万爱国人民都以他老人家“马首是瞻”,尊称他为爱国老人。马老离开人世间已经四十五个年头了。半个世纪以来,神州大地发生了惊天动地的 相似文献
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坐落于上海华山路1626号的复旦中学在纪念建校85周年之际,于1990年5月25日下午,为复旦创办人、首任校长马相伯先生的铜像举行了落成揭幕仪式。马相伯铜像是高达1.10米的胸像,矗立于校园内赫红色大理石基座上,高山仰止,景行行之,马相伯为什么会如此受后人景仰呢? (一) 马相伯(1840—1939)是享誉全国的百岁爱国老人。马公一直站在中华民族解放斗争的前沿,他一生的轨迹是,洋务救国—君主立宪—教育救国—共和救国—抗日救国。他从小信奉天主公教。在教会学校中受到德智体美教育,修过道,入过“天主教改革(Catholc Refrmatino)的促进派”——耶稣会,当过司铎曾至安徽宁国府、江苏徐州府等地传扬天主教,1822年任徐汇公 相似文献
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尊敬的宗怀德主教和诸位神长们,先生们: 中国天主教爱国运动是一个具有重要历史意义的运动。今天在这里举行四十周年纪念大会,我谨代表兄弟宗教团体,向天主教诸位神长们和广大天主教朋友们,致以衷心的敬意和热烈的祝贺。作为一个宗教徒,我早年在爱国思想和行动方面,曾经受到三位宗教界前辈的影响。其中一位就是天主教的马相伯先生。另外两位是佛教的沈钧儒先生和基督教的吴耀宗先生。可以说,马相伯先生是天主教爱国运动的先导者,但是在马先生的时代,天主教爱国运动不可能取得成功。只有在今天,在中国共产党领导下,中国人民推翻了三座大山,中国天主教的志士仁人才能够继承和发扬马相伯先生爱国爱教 相似文献
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在中国近代的天主教历史上,曾先后出现过两位受人景仰的人物:徐光启和马相伯。前者是一位伟大的爱国者、科学家,天主教在中国传播的先驱者;而后者一生“爱国益世,荣主爱教”的德表则成为世人所仰慕的楷模。 相似文献
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《法音》1991,(2)
尊敬的宗怀德主教和诸位神长们、先生们: 中国天主教爱国运动是一个具有重要历史意义的运动,今天在这里举行四十周年纪念会,我谨代表兄弟宗教团体向天主教诸位神长们和广大的天主教兄弟们表示衷心的敬意和热烈的祝贺。作为一个宗教徒,我早年在爱国思想和行动方面,曾经受到三位宗教界前辈的影响,其中一位就是天主教的马相伯先生,另外两位是佛教的沈钧儒先生和基督教的的吴耀宗先生。可以说,马相伯先生是天主教爱国运动的先导者,但在马先生的时代,天主教爱国运动不可能取得成功。只有在今天,在中国共产党领导下、中国人民推翻了三座大山、中国天主教的志士仁人才能够继承和发扬马相伯先生爱国爱教的精神和志愿,在中国宗教史上写出了光辉的一页。这不仅是天主教徒的光荣,也是我们全中国所有宗教信众的共同光荣。宗教徒对国家,对人民,对全人类负有重大的使命。我们的工作做得好,对国家的许多 相似文献
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马相伯先生,名良(原名建常),圣名若瑟,是中国天主教界中的爱国老前辈。他生于1840年,殁于1939年,享年一百岁。这一百年,正是中国遭受帝国主义侵略的年代。他从青年时代起即以“国家兴亡,匹夫有责”来策勉自己,六十岁后先后创办了震旦学院(后改名为震旦大学,即今上海市第二医学院的前身)和复旦公学(今复旦大学)。他还当过北京大学的校长。九十岁后,为抗日救国,扶杖奔走,作演讲,写文章,呼吁国民党停止内战,一致抗日。遗著有《国难言论集》。他一生为振兴中华而奋斗,后人称他为“爱国老人”。 相似文献
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徐光启与马相伯是中国天主教界爱国爱教的典范。他们所处的时代不同,所从事的工作有异,但他们有共同的宗教信仰,作出了同样令人敬仰的卓越业绩。温故而知新,在21世纪的今天,我们重温这两位天主教界著名人物的嘉言懿行与卓越贡献,对于继承和发扬中国天主教爱国爱教的优良传统,具有重要的意义。一、时代有不同卓越无差异徐光启(1562-1633),字子先,号玄扈,上海人,万历进士。晚明政治腐朽,阉党专权。徐光启独立不惑,历任翰林院检讨、詹事府少詹事兼河南道御史,练兵通州。天启时,任礼部右侍郎,后遭阉党排挤去职。崇祯初擢礼部尚书,崇祯五年兼东阁… 相似文献
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马相伯,名良,原名建常,号华封老人。洗名若瑟,故又号若石。祖籍江苏丹阳,1840年4月19日生于江苏丹徒(今镇江)世代天主教家庭。父岩松精通医术,以善士著称乡里。1851年先生就学于上海徐汇公学,19岁在公学任教时,法国领事要聘他为秘书,拒绝不就。1862年入耶稣会初学院,1870年晋铎。曾在宣城、南京、徐州等地传教。1873年出任徐汇公学校长。因遭外国传教士猜忌,于1876年退出耶稣会,到山东藩司余紫垣处 相似文献