基督徒名称探

相信耶稣基督的该怎么称呼,恐怕今天教会里没有几个人不知道。大凡有了新身份、新职位、新工作,或有了新信仰的人,总会有相应的称号,否则就会有不足之憾,连阿Q这样的人,被人命令不要姓赵之后,也颇不高兴了一番。回到早期教会,耶稣的门徒称为基督徒绝不是一件平凡小事,因此使徒行传详细叙述安提阿教会的光景,为要指出“门徒称为基督徒是从安提阿起首”。     

心理“疙瘩”是从哪里来的?

人对一件事产生烦恼,其实原因往往不在于事件本身,而是我们对事件的解释和看法,以及从这些想法当中感觉到的情绪。担心的情绪也是一样,担心背后必然有许多担心的理由,不管是什么理由,其中一定有某些想法不合适(否则也不会产生适应不良的问题),临床上可以由心理学中的认知学派称之为“认知扭曲”的几个方面,来帮助我们理解这个问题。●二分法思考在这样的思考模式下,事情只有“好与坏”、“有与无”或“对与错”两极,不能接受中间的灰色地带。例如:“我心跳得这么快,一定是又要发作了。”“我如果不能把工作做完,就是一个失败的人。”这种想…     

专访梁振杰：保持年轻心态，赢得闪耀人生

虽说慢慢变老是最自然不过的事,但没有人愿意变老,尤其是女人。于是,大部分女人企图通过“Pitera”、“ANR”来留住青春,却都效果了了。其实,一个人只要心态年轻,即使年龄再大,也不算是真正的衰老,永远保持年轻的心态,跟上时代的脚步不断的进取,你就永远不会老。笔者今日专访的就是这样一位年轻、自信、优稚的女士,大连慧昌园林绿化工程有限公司董事长梁振杰女士。     

情趣琐语

生活,应该是一首优美的交响曲。这里不仅要有激越的旋律,而且还要有和缓的节奏和抒情的乐章。 生活,应该是一座巍巍的高山。这里不仅有雄伟的高峰,而且还要有清泉流水和鸟语花香。 在一个伟大政治家、科学家、文学家的生活中,难道就只有不懈的工作和激烈的斗争吗?完全不是这样的。任何人的生活都应该有劳有逸,有张有弛。只劳不逸、只张不弛的生活是不能持久的。有一句话讲得好:不会休息的人,就不会工作。     

无敌的“水德”

一位大学毕业参加了工作的朋友,来信诉说了两年来所遇到的重重烦恼。末了,对我提了这样一个请求：“老师,你能不能以最简明扼要的语言告诉我,让我以一种什么东西为公式,去指导今后的生活道路？”我在回信中写道：“其实,过去我在课堂上也讲过,只不过你忘了,现在旧话重提吧。你不妨学学‘水德’。” 水是一样很平常的东西,柔弱无形,随势流淌。一般人恐怕不会想到,水有什么可学的。然而,在中国古典哲学名著《老子》（即《道德经》）中,却极为推崇水之性、水之德。在《老子》第八章中,这样写道：“上善若水,水善利万物而不争,…     

完美也是个误区

“全无足赤,人无完人”。没有人会反对这个道理。然而实际生活中,除极少数智者、哲人之外,大千世界芸芸众生,却无不追求完美或自以为完美。 追求真善美没错,但绝对的完美是求不尽的“圆周率”。知识是学不完的,钱是赚不尽的,权力是不封顶的,而生命却有限,追求完美只能适可而止,否则会成为另一种“贵得无厌”,活得紧张、拘束、很累。自以为完美则更糟。这种人不会承认自己的弱点,而且是时刻留神遮掩自己的弱点,一年到头戴副假面具以示人。这样活得会更紧张,更拘束。 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。人生亦如此。…     

看淡过往

正有句话说得好:"人生没有如果,只有后果和结果。"我们大多苦于两件事:一是得不到,二是已失去。生活总是这样,有太多的遗憾,太多的怅惘,所有错过的人和事,终将教会我们懂得珍惜。每个人都有过去,不一定要忘掉过去,但一定要放下过去。沉溺在回忆中的人过不好现在,只盯着遗憾的人则看不到更美好的未来。     

古人巧言劝读书

古人向来重视读书,为了劝人多读书,他们绞尽脑汁,说了许多读书的道理和好处,可谓巧言妙语,不仅对古人有用,对现代人也大有裨益。孟郊在《劝学》中说:"击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。"石头击打才会有火花,不击打的话,一点烟都没有。人也一样,只有多读书,才能掌握知识,否则,知识不会自己从天     

愚蠢为什么叫“傻瓜”

在我国古代,秦岭地区有一地取名“瓜州”,聚居在那里的姓姜的人取族名为“瓜子族”。这一族人非常诚实、肯干。受雇于人时,耕种、推磨样样艰苦工作都干,而且干起活儿来不声不响。这样,人们便误认为他们“蠢笨”,不会耍滑偷懒,进而便把这类的“愚     

党风问题与干部管理体制究竟有没有必然联系

“‘这样做(指下放干部管理权限),会不会导致任人唯亲、拉帮结伙?’有的同志这样担心。其实,任人唯亲、拉帮结伙是党风不正的表现,与干部管理体制没有必然联系。过去那种范围大、层次多的管理体制,由于实际上管不过来,倒是容易产生干部工作上的官僚主义,造成用人失误,给任人唯亲、拉帮结伙者留下可乘之机。实行新的管理体制,各级都加强对干部的考察了解和监督,任人不当的情况倒有可能减少,即使出了问题,也能及时发现和解决。”     

走出心灵牢狱

曾经有三个前美军士兵,站在华盛顿的越战纪念碑前,其中一个问道：你已经宽恕那些抓你做俘虏的人了吗？第二个士兵回答：我永远不会宽恕他们。第三个士兵评论说：这样,你仍然是一个囚徒！显然,回答“我永远不会宽恕他们”的士兵心中有“狱”,所囚的不是别人,正是自己。事实也是这样,不宽恕别人就是不放过自己。     

浅谈城市教会牧养

中国教会常以一堂崇拜代替了教会的其他活动,这种情况已日益显出其不足了,事实上,崇拜与讲道是代替不了所有的牧养工作的。做好牧养工作,势在必行! 今日教会(尤其城市教会)的牧养工作做得不够,也不能完全怪传道人牧师,有牧人心肠固     

雅各

亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西，他们在自己的生活中，面对这样或那样的选择，这样或那样的试探;但他们却做出了令我们这些后人敬佩的举动。当然，他们也有失败的地方，那些就是今日你我的警戒，下面就让我们来列举其中的一个人——雅各，让我们看看在他的身上我们能学到什么好的，或是应引以为戒的地方。     

明哲人嘴里有智慧

晋书上有这样一段故事: 晋大夫伯宗是一位很有口才的人。一日上朝返府,喜笑逐颜,手舞足蹈。妻子见状问道:“你如此神采飞扬,想必今日上朝遇上什么好事吧?”伯宗说:“今天在朝上与人辩论,我谈古论今,纵横捭阖,上下五千年,东西八万里。皇上对我赞许有加,说我的谈辩之才当令无双。     

影子絮语

一除非本身完全透明如空气,否则,你就永远无法摆脱影子的纠缠。二人看到自己的影子歪了,就弯下身子想把自己的影子扶正。结果,自己的影子却更歪了。三很多时候,影子可以比本身高大十倍、百倍甚至千倍万倍,但再高大的影子,放到天平上一称,也不会有一丝一毫的份量。     

传道人娱乐当谨慎

还记得自己在多年前听到一位老牧师讲道,说到与信徒走在闹市时满眼都是灯红酒绿,只好低下头走过去。当时听了觉得老人家有点过分小心了,然而在今日看看资讯高度发达与娱乐越来越流行的时代,自己牧养的经验又告诉我,传道人可以娱乐,但当谨慎。     

信任

正沉默是金。这句话是对的,如果一个人对世界抱以信任而保持整体的安静,它就是对的。我们对一个人信任,肯定不会喧嚣般地通知他:我相信你!更不会捏紧拳头,或者高举手臂,宣誓般地声称:我多么多么相信你!美好的信任不会这样,任何带有表演和宣誓成分的相信,我认为都有可疑的地方,因为真正的相信会让一个人变得安静祥     

平衡之道

<正>注意真理的两面性和平衡性有助于我们更全面的理解和实践圣经教导。有这样一句英文,"There are alwaystwo sides to everything",意指一物必有两面。我们观察一件事或一个人时,必须观其正反、内外两面,否则就会产生偏颇甚至错误的     

绘画的抽象性--从中西方绘画比较谈抽象

1839年,法国人达格尔公布了他发明的照相技术,引起了许多画家的恐慌.有个画家曾悲叹道:"从今日起,图画算是完了!"这不是无端的担忧.如果绘画和照相同去争夺逼真对象的皇冠,绘画的前途当然是黯淡的,但是一个半世纪过去了,绘画不仅没有死亡,在一定意义上说,绘画比照相更得到了许多人的钟爱.     

真理与“现代的谜”——关于《评托马斯·卡莱尔的〈过去与现在〉》中的一段话

1844年1月,恩格斯在《德法年鉴》上发表了《英国社会》一组论文的第一篇——《评托马斯·卡莱尔的〈过去与现在〉》。论文中有这样一段话:“历来总是指出这样的问题:神是什么?德国哲学这样回答问题:神就是人。人只需要了解自己本身,使自己成为衡量一切生活关系的尺度,按照自己的本质去估价这些关系,真正依照人的方式,根据