中国高校大学章程建设路径研究

大学章程是现代大学实现依法治校的重要文本,也是推动中国现代大学制度建设极其重要的基础要素。本文从大学章程建设的目的、建设的路径、以及在推动高校治理结构改革方面发挥的作用出发,阐明大学章程建设在推动高校现代大学制度方面的重要意义,并提供可资借鉴的大学章程建设途径。     

论大学附属医院的功能与目标

高等医学教育是医疗卫生事业可持续发展的人力源泉,而大学附属医院将起着至关重要的作用,因为临床教学是转化式教育的终极平台。当今对大学附属医院认识上的误区,主要表现在重医疗轻教育,追逐经济利益,而淡化教育使命,这将是医疗卫生事业发展的潜在危机。因此,务必要正确认识和处理医教研之间的连带关系,大学附属医院既应承担医疗服务任务,又要肩负医学教育使命,认清新世纪医学教育改革方向,使医学教育真正成为医疗卫生事业发展的坚强基石。     

唐诗中的医文交融现象研究

唐诗与中医都是我国传统文化的瑰宝。自古以来我国就有"医文相融"的说法,唐诗作为中国古典文学的高峰,其中不少作品蕴含着丰富的医学内容。这些包含着医学内容的诗歌不仅在文学上具有较高的艺术审美价值,同时从中医学的角度看也蕴含着丰富的医药文化资料。本文将唐代涉及医学内容的诗歌进行了归类,将其分为回归自然、怡情悦性的采药、植药诗,尊生重己、医乃仁术的医疗诗和开悟生命、养静藏神的养生诗三大类,并在此基础上总结了诗歌中寄情山水、求仙慕道的超脱情怀和关爱生命、悬壶济世的入世追求两种审美特质。     

《中国伊斯兰教协会章程》制定、修改和完善述略

<正>中国伊斯兰教协会是我国伊斯兰教的全国性宗教社会团体和教务组织。《中国伊斯兰教协会章程》是根据国家有关社会团体登记管理和宗教事务管理的规定和要求，依照社会团体章程示范文本范例，结合我国伊斯兰教实际情况，经过规定的程序制定或修改的关于本会的组织规程和议事办公规则的准则和规范，是协会的组织章程、基本纲领、行为准则和行动指南。     

道教“大医”思想的当代价值

道教界应继承好"道医同源"的传统,把道教界学医、重医的传统恢复起来,使之成为道教徒学道、修道的必要内容。一道教作为一个高度重视生命的宗教,历来就有重视医药卫生之道的传统,涌现出诸多深谙医药之学的高道,他们不仅是道门的宗师,也是中国医药学史上的大医家。他们在道教仙道贵生、养生修真、济     

从脏腑辨证中"病"的嵌构谈"病与证"的相关性

随着普通高等教育中医药类规划教材<中医诊断学>[1]的问世,中医诊断学知识体系日臻成熟和稳定,病与证的概念有了明确界定.作为诊断的高级阶段[2],辨病与辨证之间的关系亦显得日趋明晰.鉴于学科的教学特点,普通高等教育"十五"国家级规划教材<中医诊断学>[3]在详尽介绍"辨证"的同时,不忘渗透"疾病诊断思路",在一定程度上体现了中医诊断"病证结合"的基本原则.     

“医教结合”对心理健康服务体系建设作用初探——以上海市闵行区为例

<正>"医教结合"这一概念,在特殊教育实践中较早被提出。目前在特殊教育学、教育学、医学几个方面是交叉研究的一个热点所在。传统的医教结合往往是通过政府的卫生行政部门和教育部门建立一种合作的机制,对特殊学校教师的培养,特殊儿童训练等方面共同开展工作。"医教结合"是一种简称,新的时期指整     

《中庸》仁学四境论——基于《中庸》文本解读的孔子仁学体系新诠释

孔子仁学即是儒学成德之教,其为学次第及境界内容以《中庸》论述最为完备,《中庸》可作为儒学成德之教的摄义,及诠释孔子仁学体系的恰当文本。抉择《中庸》宗要为"性道不二",以"性"、"道"两个概念展开阐释道之共相的体性义和道之殊相的差别事理义。《中庸》文本结构编排蕴含着孔子仁学的为学境界次第,可概括为"仁学四境"——性理境、仁爱境、智用境和不测境。性理境是成德之教的哲学基础;仁爱境是尽性成己的仁德之道;智用境是在礼义事理中开大成物的智德之道;不测境是诚通大化的中道圆融境界。《中庸》文本之谨严,义理之缜密,足以代表孔子仁学体系之纲领文献。     

中国基督教新闻

培训消息安徽省阜南县基督教三自爱国运动委员会于2005年3月1日-20日,举办第十五期义工培训班,来自全县各个基督教活动点的107位传道人参加了学习。本次培训,以传福音牧养羊群为使命;以研学圣经为内容,以提高教牧人员素质、圣经知识水平、自我管理能力为目标,在固本强身上狠下功夫。     

医神与药王

医神,一般包括药神,俗称医王或药王。在中国民间最早、最普遍祀奉的医神是伏羲、神农、黄帝三位古代传说中的圣王,之所以把他们祀为万世医药之祖,是因为相传伏羲为中国第一皇帝,教人民熟食;神农尝百草,备知药     

认知心理学在《汉字教学字典》研编中的应用

认知心理学在《汉字教学字典》研编中的应用杨继本（湖南师范大学教育系）认知心理研究所揭示的规律在现有的汉字字典内容中已有所显现，起有便利教和学的作用。为了有意识地将这种规律全面系统地加以应用，以更有实效地提高教、学汉字和汉语的效率，特邀约同好研编这部《...     

提升中国伊斯兰教界不断进取的精气神

中国伊斯兰教第九次全国代表会议认真总结过去5年工作,科学谋划未来发展大计,研究修订中国伊协章程,选举产生中国伊协新一届委员会及领导班子,顺利完成了各项议程,实现了凝聚共识、明确使命、振奋精神、继往开来的预期目标。大家必须对会议精神有深刻领会,对会议成果有系统梳理,对会议部署有统筹把握     

张乐斌副局长在中国伊斯兰教第九次全国代表会议闭幕会上的讲话北大核心CSSCISSCI

各位代表、各位朋友：在中央的高度重视和亲切关怀下,在全体与会代表的共同努力下,中国伊斯兰教第九次全国代表会议认真总结过去五年工作,科学谋划未来发展大计,研究修订中国伊协章程,选举产生中国伊协新一届委员会及领导班子,顺利完成了各项议程,实现了凝聚共识、明确使命、振奋精神、继往开来的预期目标。我谨代表中央统战部、国家宗教局,对本次会议取得圆满成功表示热烈的祝贺!     

峨眉山历代涉医佛教祖师考论

峨眉山因独特的自然环境而与佛教、医药联系密切,文献中多有记载。峨眉山历代佛教祖师中,有释宝彖、无暇、月潭、太虚、仁恒等涉医祖师,他们或以精湛的医术疗治僧俗病人,或把医药文化与峨眉普贤道场建设相结合,在塑造并传扬峨嵋"普贤精神"的同时,也塑造、传播了中华医德文化,推动了中国医药事业的发展。     

论佛教医药对中医药的影响

佛教经典中有关医方明的主要有30多种,包括医论、医术、方药、卫生保健、咒禁等方面。随着佛教的传入,对中国中医药产生了很大影响,在一定程度上丰富了我国中医药的内容,对今天的医药工作仍有借鉴。     

精准施策,多措并举抗击新冠疫情

正大连医科大学附属第二医院始建于1958年,是一所集医疗、教学、科研于一体的大型综合性三级甲等医院,拥有一支高素质的医疗、护理、教学和科研队伍,以肿瘤疾病综合治疗、肝脏移植、骨髓移植、微创治疗、急危重症诊疗、中西医结合、护理等为代表的技术达到国内领先或先进水平。医院坚持崇德尚医的院训精神,以建设学科特色鲜明、国内知名的学院型大学附属医院为目标,跻身全国顶级医院百强,先后获得"全国卫生系统先进集体"、"全国特色医院文化医院"、"全国改善医疗服务示范医院"、"辽宁省文明单位"、"中国最具影响力肿瘤医疗机构"等荣誉。     

弘扬道医文化 助力健康中国

正道医学是以"道"为体,以"医"为用的中华传统医学。它是由道教教内宫观道士学者、教外道家学者以道利生、以医济世为手段而自然演化出的一支医学流派。一在中国古籍文献中,有关道医的记载汗牛充栋,可谓     

高校心理健康服务工作中“医教结合”模式的探索

<正>一、缘起与发展1977年美国精神病学、内科专家恩格尔(G.L.Engel)在《呼唤新的医学模式:对生物医学模式的挑战》中,提出了生物—心理—社会医学模式(B io—psycho—social M edical M odel),并逐渐成为医学界的共识。"医教结合"最早运用于特殊儿童教育领域,指结合医学与教育的双方资源,对残障儿童进行早期干预,使其尽可能地接近正常人的身心机能。"医教结合"在高校心理健康教育工作中主要是指整合精神医疗系统与教育系统的资源,开展学校心理健康     

《正统道藏》中针灸文献特点初探

正针灸理论体系在其形成及发展过程中与道教有着千丝万缕、密不可分的联系。道教思想不仅直接影响到各医家对医书卷篇的排次与分合,还直接影响到对原文的理解和注释。医药书籍占《道藏》内容的百分之七十以上,包括医经、养生、气功、内丹、方剂、养性等各类文献近千种。其中有些医书属于孤本、珍本、秘本而仅存于《道藏》中。1针灸作为中医学的一部分,同样受到了道教思想的深刻影响。     

“误读”与新义——经学文本诠释刍议

中国的文本诠释学产生于战国时期。从文本诠释的内容、性质和体例看,大致可分为两类。一类是义理诠释学,一般称为"传"。另一类是语言诠释学,一般称为"训诂"或"诂训"。传的特点是"解说经义","并经文所未言者而引申之","多离经"。诂训的特点是"第就经文所言者而诠释之",追求文本原貌、原义。但是,在文本诠释的历史实践中,传往往离不开训诂,训诂也离不开传。"传"的内容在西方诠释学中又称作"误读"。我们借用"误读"的概念只是为了吸收西方文本诠释中的合理成分,并不是同意放弃追求文本原貌、原义的真理性原则。在中国文化史上,"误读"是创建新义理的一种方式,也是为汉语增加新质要素的一种方式。"误读"源于春秋战国间"断章取义"、"以意逆志"、"诗无达诂"的文本阅读诠释理论,是一种理论创新、语言创新的手段。"误读"在易学发展史上,尤其《易经》与《易传》的关系上有着重要的理论价值,有着突出的解释力。