马克思思想的当代意义（笔谈）——马克思的理论与社会主义的前途

“现实的社会主义”的失败向人们提出了一个极其尖锐的问题：这一实践活动赖以进行的马克思主义理论是否正确?对这一理论和这一实践的关系所进行的批判性的(客观科学的)分析表明，就主要标准(生产力的发展，生产的社会化程度；所有制关系；社会阶级结构；分配原则；     

中国特色社会主义宗教理论是做好新时代宗教工作的理论指南(下)

(接《中国宗教》2021年第2期)三、中国特色社会主义宗教理论的实践逻辑实践逻辑是中国特色社会主义宗教理论对现实问题的理论认识和系统解答,体现了这一理论体系"改造世界"的能力,可以从中国之问和世界之问两个角度来阐释。(一)中国特色社会主义宗教理论回答了宗教领域的中国之问,即如何处理宗教和社会主义的关系。     

意识形态的实践结构及列宁对马克思主义的最独特贡献——纪念十月革命胜利100周年

意识形态具有实践结构。从柏拉图开始,意识形态的实践结构就早已被注意到,此后包括阿奎那、莱布尼茨、维科、黑格尔、柯罗齐、奥斯汀等都对此有深入探讨,马克思也对此有深入研究且马克思的意识形态本身也具有这样的实践结构。根据这一结构,马克思主义是理论和实践统一的整体或"整钢",只有在实践中实现了的理论才被马克思视为理论的"完成"。值得注意的是,列宁通过十月革命对马克思主义的贡献不仅体现在实践上,也体现在理论上——它同时开启了一个全新的世界观。正是由于这个原因,葛兰西认为那些只把列宁看成是马克思的"从属"的观点纯属无稽之谈。没有马克思,社会主义就不能从空想到科学;没有列宁,社会主义就不能从科学成为现实。     

何谓批判理论?——阿多诺《关于批判理论的要点说明》解读

除霍克海默的《传统理论与批判理论》一文外,阿多诺1969年去世前几个月写下的《关于批判理论的要点说明》是少有的对批判理论进行全面、具体定义的文献。冷战格局之下西方资本主义的全新形式以及现实社会主义所带来的问题是阿多诺写作这篇文章的深层现实背景,而"六八"运动带来的对理论和实践关系的思考则是直接原因。在这篇说明中,阿多诺论述了批判理论的逻辑结构,强调了马克思主义的非体系性和开放性,揭示了实证主义和科学主义的根本区别,并在当时的社会背景下突出了内在批判和理论独立性。阿多诺对批判理论范式所做的厘定,特别是它对于批判理论与马克思主义的内在关系的强调,对理解法兰克福学派20世纪70年代以来的发展有重要意义。     

“五维视角”研究社会主义核心价值观的培育和践行——评《培育和践行社会主义核心价值观多维研究》

<正>河北大学田海舰教授的新著《培育和践行社会主义核心价值观多维研究》于2015年6月在人民出版社出版了。本书紧紧围绕"什么是社会主义核心价值观、怎样培育和践行社会主义核心价值观"这一主题,从历史、理论、实践、现实、主体"五维视角"进行了深入而系统的探讨。一是历史的维度。该书从历时性维度对"社会主义核心价值观"的提出进行了考察和梳理。从党的十六届六中全会第一次提出"建设社会主义核心价值体系"到十八大强调"倡     

历史发展普遍规律与中国特色的社会主义道路

实践的发展常常使原有的理论注入新的活力。如果说,近年来对马克思关于东方社会发展道路理论的一般讨论预演了中国特色社会主义道路研究的前奏,那么,其进一步讨论将要揭开的是这一研究的序幕。建设有中国特色社会主义的伟大实践,强烈呼唤着这一讨论走出书斋,面向现实,提供指南。从理论上弄清历史发展普遍规律与中国发展道路的关系,正是现实需要我们解决的一大课题。     

社会主义:平等、民主与自由——德拉-沃尔佩的社会主义理论

20世纪 ,社会主义在理论和实践方面都经历了较多的磨难 ,也引起了较为广泛的探讨。在这些探讨中 ,值得关注的是德拉 -沃尔佩的社会主义理论。德拉 -沃尔佩是实证主义马克思主义的代表人物 ,平等、民主与自由是其社会主义理论的核心问题 ,他把这一问题看作是世界社会主义事业和各社会主义国家共同面临的重大课题 ,认为在当今世界政治形势下 ,“为了坦率地表明我们对现实所指出的各民族走向社会主义的不同道路的态度 ,似乎比以往任何时候都更有必要重新思考一下社会主义和自由 (以及民主 )之间的关系问题” (德拉 -沃尔佩 ,第 6 0页 )。十分显…     

毛泽东的“实践智慧”的辩证法——重读《实践论》《矛盾论》

毛泽东的《实践论》和《矛盾论》既是实践论的矛盾论,又是矛盾论的实践论。从理论性质上看,这两部著作都是实践论的认识论;从理论内容上看,这两部著作都是实践论的辩证法;从理论渊源上看,这两部著作都发挥了"辩证法也就是认识论"的基本思想;从现实意义上看,这两部著作都是指导实践的世界观和方法论。毛泽东的实践智慧的辩证法或辩证法的实践智慧使得"灰色"的理论变得熠熠生辉,使得"朴素"的现实变得厚重深沉。在实践智慧中,现实活化了理论,理论照亮了现实。《实践论》《矛盾论》的"实践智慧"开辟了马克思主义哲学中国化的正确道路。     

社会主义与人民民主的“双重互构”逻辑——毛泽东“民主新路”探索及其新时代启示

建国后毛泽东对"民主新路"的战略探索是连续而系统的,展现了独特的理论逻辑。依据毛泽东关于"民主新路"的话语表达和历史实践,这一理论逻辑可作如下概括:社会主义与人民民主本质上属于"双重互构"的关系,一方面,人民民主必须建立在社会主义的经济基础之上,由此才能避免把民主当作各种利益集团获取政治领导权的博弈过程;另一方面,社会主义国家的治理体系必须充分体现人民民主,由此才能实现"人类解放"这一社会主义的应有价值。从这一理论逻辑去理解毛泽东的"民主新路"战略探索,对于新时代中国特色社会主义坚持"以人民为中心"的发展思想具有重要的启示意义。     

马克思主义哲学研究中的三重解释张力及其认知变化

新中国成立70年来的马克思主义哲学研究在整体上构成了运用马克思主义立场、观点和方法认识、解决理论与现实问题的学术传统。新时代中国马克思主义哲学的研究深化面临着三重解释张力问题:事实性与规范性之间的解释张力,涉及马克思主义哲学研究的理论性质,反映了现实社会主义运动的实践矛盾,规范性议题将在经典文本的耕犁与社会现实的探寻中成为研究的生长点;批判性与建构性之间的解释张力,关乎马克思主义哲学研究的理论态度,要求哲学研究发挥"社会病理学"的解剖作用,并立足现实问题建构一种迈向"利益和价值共同体"的世界观;学术性与现实性之间的解释张力,关涉马克思主义哲学研究如何切入现实的理论方法取向,要求对进入马克思主义学说本身的"条件"形成高度的认识自觉,建立理论体系与现实实践相互检验的中介环节,从而推动理论研究与社会实践的双向互动。重视和审思三重解释张力及其认知变化,有助于从总体上理解马克思主义哲学研究的问题域以及哲学与时代的关系。     

马克思的世界历史理论与当代世界重大问题

面对新世纪的国际形势和重要任务 ,必须对社会主义和当今世界重大现实问题进行重新认识、思考和审视。马克思的“世界历史理论”既看到资本主义在推动世界历史进步中的作用 ,又把共产主义作为“世界历史性”的事业 ,指明了世界历史发展的方向。这一理论把交往实践作为世界历史发展的基础 ,特别强调交往实践的扩大在推动世界历史发展中的作用 ,从而为重新认识社会主义和当今世界重大现实问题提供了理论和方法论依据     

黑格尔实践哲学的现实性

本文对黑格尔实践哲学的当代意义的众多层次进行了讨论。通过将黑格尔实践哲学与自由主义、社群主义以及其他相关社会理论进行比较分析,集中论述了三个命题,它们分别是(Ⅰ)黑格尔向我们展示了一种社会异化理论,或者更确切的说,是一种并不简单放弃"实践哲学"作为规范科学主张的"完全异化"理论;(Ⅱ)在一个包含基本法所有"生成层面"的统一的法的概念中,黑格尔区别了这一统一概念的不同层次——就如同她们最近被称之的那样。同时,将他们历史实现的问题主题化;(Ⅲ)黑格尔的法哲学包含一个政治的概念,这个概念对于现在追问国家任务的现实问题具有重大的批判意义。     

论邓小平社会主义本质论的实践性特征

"在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解……辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的."①这是我们正确理解社会主义本质理论的哲学基础.邓小平关于社会主义本质的论断,依存于社会主义现实运动及其发展趋势,继承了马克思恩格斯关于社会主义的理论成果,将社会主义本质的认识和概括推进到了一个新的阶段.同时,邓小平社会主义本质论是社会主义实践一段时期的理论概括,它还需要不断向前发展,具有发展性、开放性的特点.     

对编写哲学教科书的若干意见

编写哲学教科书自然要考虑、说明和体现马克思主义哲学的任务和功能。为此,当前考虑和研究以下几个问题,我认为很有必要。一、哲学和社会主义恩格斯曾经指出:现代的唯物主义是以科学社会主义为其理论终结的。大家知道,马克思、恩格斯在一系列著作中直接论述了唯物主义的发展和社会主义学说产生、发展的关系,论述了现代唯物主义的发展怎样导致了科学社会主义理论的产生。编写教科书不能不论证和体现这一“理论终结”。这也是说,作为共产主义、社会主义的理论基础,马克思主义哲学应该发挥自己的政治的意识形态功能。不仅如此。现在社会主义已经不仅是一种理论学说,而是有几十年历史实践的现实。现实社会主义在其发展过程中,有正面的经验也有反面的经验。为了向前推进社会主义事业,就要正确地总结这两方面的经验,而最根本的总结必然是从哲学理论上的总结。也只有从哲     

马克思关于人的哲学观点的形成(1844年止)

帝国主义、修正主义的思想家们的主要目的之一,是把社会主义的现实说成反人道的社会、极权主义的社会和没有自由的社会。为此目的,他们不惜运用一切手段,其中包括歪曲马克思主义理论与社会主义实践的关系。伪造马克思关于人的观点,特别是其形成过程,这在当时起了不小的作用。 60年代和70年代初,由于他们企图破坏共产主义运动的团结和在社会主义国家培植反革命势力,主要倾向是对现实社会主义实现马克思、恩格斯提出的目标这一事实提出异议。例如,西德的资产阶级出版社出版了修正主义者和叛徒们的大量旨在反对社会主义国家的小册     

中国特色社会主义宗教理论关于宗教规律的理论创新

正中国特色社会主义宗教理论关于宗教规律的理论创新是一个开放的、与时俱进的理论体系,它来源于实践,并将继续在指导实践中发展与完善。2016年4月全国宗教工作会议明确提出了"中国特色社会主义宗教理论",说明这一概念和理论体系已经跃升为国家层面的理论共识。笔者认为,中国特色社会主义宗教理论的主线是新时期中国宗教和社会主义社会的关系,其     

改革开放四十年政治伦理学研究的思考

改革开放四十年我国政治伦理学研究取得了辉煌成绩,为中国特色社会主义政治民主建设的理论和实践提供了坚实的学科支撑。与中国特色社会主义政治发展的逻辑进路相切合,改革开放以来政治伦理学研究遵循着历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑而推进,呈现出"历时性"、"共时性"和"批判性"的理论特征。改革开放四十年我国政治伦理学研究的理论进展主要在政治伦理学理论与现实问题研究、政治伦理建设研究、马克思主义政治伦理思想研究、中国传统政治伦理思想研究等方面取得丰硕成果。新时代,推进政治伦理学研究首先要加强理论建设,使政治伦理学学术体系、学科体系与话语体系进一步科学化;其次要强化学术功能,发挥政治伦理学的价值导向、现实批判和理论批判功能;再次要彰显中国政治伦理自信,积极应对国际政治伦理文化影响。     

宗教文化的和谐思想及其现实意义——以佛、道教为例

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:"社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。"这是我们党对社会主义本质的最新概括,是对"什么是社会主义"这一重大理论问题思考的最新成果。构建社会主义和谐社会,不仅是共产党人运用马克思主义基本原理,针对新的时代、新的实践所得出的科学结论,这一理论从包括宗教文化在内的中国     

2008年以来毛泽东思想研究综述

2008年以来,国内学术界的毛泽东思想研究较为活跃,研究著述颇为丰富,研究范围有新的拓展,研究方法趋向多样。近几年来,毛泽东思想研究的热点问题主要集中于:对毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系之间关系的研究;对毛泽东与马克思主义中国化的研究;对毛泽东关于社会主义建设理论与实践的研究;对毛泽东时代中国现代化理论与实践问题研究;对"前30年"和"后30年"关系的研究;对毛泽东历史功绩的研究等方面。     

对我国当今社会结构和矛盾的有益探索——介绍《中国社会主义初级阶段阶级结构研究》

高光、李真、马鸣和王昌远主编的《中国社会主义初级阶段阶级结构研究》一书,即将由中共中央党校出版社出版。全书30万字。作者追溯了马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东关于阶级矛盾学说的创立与发展,对这一学说在社会主义条件下的实践进行回顾和反思。尔后,对我国当今社会的结构和矛盾进行了创造性的探索。 (一)该书不是重新划分阶级,而是对我国剥削阶段消灭后社会阶级结构的变化和重新组合进行了考察和研究。该书认为,由于我国社会生产力在总的低水平的基础上又处于多层次、不平衡的状态,这决定了现阶段经济结构中呈现四种经济成分:(1)占主导地位的社会主义公有制经济;