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相似文献
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1.
底蕴     
底蕴是一种蕴涵。面对小草,你不随意去践踏它,而是绕道而行,因为你的心中始终洋溢着一片葱茏的碧绿,而非萧索的枯黄,这便是底蕴。走进一片小树林,你不随手折掉那低垂的枝条,而是弯着腰穿行而过,因为你的眼中始终葳蕤着一片凉爽的绿荫,而非骄阳似火时无从躲藏,这便是底蕴。阳台上有几只小鸟,你不去驱赶,而是洒一把小米,搁一碗水,因为你的耳畔始终响起的是泉水叮咚般美妙的旋律,而非灰暗的死寂,这便是底蕴……  相似文献   

2.
在沿海一带,渔民们常常能看到这样有趣的现象:几只螃蟹从海里游到岸边,其中一只也许是想到岸上看看新奇,体验一下水以外世界的生活滋味吧。只见它认真、努力地往堤岸上爬,可不论它怎样执著、坚毅,却始终爬不到岸上去。这倒不是因为它如何地笨拙。不会选择可以顺利爬上去的路线。而是它的伙伴们不容许它爬上去。你看——每当它爬离水面,就要上堤岸的时候,  相似文献   

3.
正一位作家说,年轻人最大的财富,就是有了犯错的机会。我倒不这样认为,年轻人最大的财富,不是有了犯错的机会,而是拥有了时间,时间才是年轻人最大的财富。年轻人有了时间,不是要你去犯错的,而是要你去开拓、去创造,有了错误,及时地去改正错误。如果哪个年轻人凭着自己有的是时间,而做事不计后果,不讲究方式方法,不汲取经验教训,那么就会成为一个一路犯错的人,一个一路失败的人,而最终成为一个彻头彻尾的失败者。时间不是供你来犯错的,而是要你  相似文献   

4.
正一个人要想在事业上做出一番不俗的成就,就必须学会主动,自己找活干。将公司当成"家",将公司的利益视为"自己的利益",而不仅仅是一个"发工资"的地方。很多时候,要想赢得老板的赏识和重视,并非他要你做什么你就去做什么,而是你能自己主动地去做出成绩。拥有积极主动的态度,是我们实现事业目标的重要基础。如果你不主动向前走,没有人会推着你走——更多的人只会想方设法拽你后腿,希望你倒退不前或步履缓慢,始终走在他们后面。  相似文献   

5.
痛苦始终是痛苦,舒适始终是舒适。但是舒适得太久了,舒适也就不存在了。因此,"短缺"构成我们人生中很重要的一部分。比如说,你到喜马拉雅山去,那里什么都是短缺的,连氧气都短缺。我们住帐篷,甚至要男女挤在一个帐篷当中,完全不讲什么"男女授受不亲"。人在短缺的环境下,首先是讲求生存。在短缺环境下的救援工作也是不一样的。比如说,如果我们在登山时出现危险,同时有老人和小孩被困,我们想都不想就会先救小孩,因为这是根据"平等原则"来的。  相似文献   

6.
浮世醒言     
★别用健康去交换金钱,因为再多的金钱也买不来健康。★生活的美好起源于内心的感动。★你想让人怎样待你,你就首先怎样待人。★冲动不是船没翻就跳海,而是跳海时没去拿那件救生衣;理智不是拒绝去冒险,而是蹦极前认真检查脚下那根绳。  相似文献   

7.
欣歌 《天风》2007,(23):42-43
"当我们将自己奉献给基督时,别人会认为我们好像舍弃了许多,但生命真正意义在于‘舍弃’而非‘索取’。这是生命原则,神要我们与更多的人分享真理,若你的爱不设限,你就能比以前更有爱心,去爱更多的人。"  相似文献   

8.
障碍     
年轻人要去远方。途中,遇一恶狗挡道。年轻人并不与它对峙,而是绕道而行。路人见了,嘲讽年轻人说,连一条狗都怕,又怎么去远方呢?年轻人说,他不是怕狗而是不想与狗纠缠。路人回敬说,在通往远方的途中,会遇到许许多多像"恶狗挡道"一样的障碍,你不去一一战胜它们,又如何到达远方呢?年轻人回答说,正因为在通往远方的途中会遇到许许多多的障碍,所  相似文献   

9.
也谈神鬼     
人类是大智的动物,能用木头刻成神像,经常烧香跪拜,得到一种心理的靠山,消除内心的恐惧,获得安慰和快乐,任何动物都不可能有这个发明.但人类也是最愚蠢的动物,因为最愚蠢的牛也不会去跪拜木头的.人类如此,岂不是大愚?神这个东西,信则有,不信则无.而实际上是无的,“有“与“无“只是人的大脑中有无神的信念.象电脑一样,有没有输入神的信息.你不信神,大脑中无神的信念,神像只是一块木头,将这块木头改装成水桶便是水桶,木头绝对不会报复你的.你信神了,这木头就是神圣不可触犯,就有很大的“法力“.如果您不崇拜它,对它不尊敬或触犯了它,这木头就要“报复“你了.……  相似文献   

10.
智慧语丝     
正发光并非太阳的专利,你也可以发光。上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。好的时候不要看得太好,坏的时候不要看得太坏。——李嘉诚不是因为某件事情很难,你才不想做;而是因为你不想做,让这件事情变得很难。——(加拿大)罗宾·夏玛  相似文献   

11.
吕游 《思维与智慧》2007,(15):11-13
闻知一同学中年猝死,心里一惊。听说他多年经商,吃过苦、受过累,可就是把金钱看得太重太重,临了空抱百万家产含悔而去。那天,与几个同学在一起吃饭,对生死感悟颇多。有一同学忽然用筷子夹起一片牛肉,对大家调侃说:“这片牛肉是你的?不,你只有把它送进自己嘴里时它才是你的,不然它就不是你的。”之后,他又夹起一块黄瓜:“这块黄瓜是你的?不,你只有把它吃下去时它才是你的,不然它也不是你的。”接着,他又端起一杯酒:“这杯酒是你的?不,你只有把它一饮而尽了时它才是你的,不然它还不是你的……”[第一段]  相似文献   

12.
爱的寄生     
正有一个真实的例子:自从丈夫离开人世后,妻子觉得世界都不存在了,她是如此爱他。空荡荡时没有依靠,孤独而悲伤。她去拜访一名出色的心理医生,寻求帮助。因为她痛苦得想要自杀。"我实在太爱他了,没有了他,我不能再活下去。""你知道不知道,你根本不是爱他!"心理医生回答。"你这是什么话?没有他我不能活下去。我可以为他去死。"她愤怒了。  相似文献   

13.
正一片叶子落到地上,又一片叶子落到地上。一片叶子黄黄的,一片叶子绿绿的。黄叶子看到绿叶子,哈哈大笑,说,你看你这奇怪的样子,太丑啦!绿叶子看看自己,说,不丑啊,世界上所有健康的叶子不都是我这个样子吗?黄叶子听了绿叶子的话,又哈哈地笑了,说,你这可爱的傻瓜,不会也是个瞎子吧?绿叶子很生气,它质问黄叶子,谁是瞎子?你为什么说我是瞎子?黄叶子说,你若不是瞎子,  相似文献   

14.
世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切——包括你。失望,有时候也是一种幸福。因为有所期待,所以才会失望;因为有爱,才会有期待。所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点余痛。  相似文献   

15.
[问]:我们自由恋爱后结婚,不久便"大吵三六九,小吵天天有".后来信了主,有所好转.但近来又开始"话不投机",沟通不畅,动不动就争吵起来.这种情况令我们烦恼不已.请问我们当怎么办? 一姊妹:张爱丽 [答]张爱丽姊妹,你好!谢谢你的来信,诉说你们婚姻中存在的张力,希望你能认真读完这封信,并能试着去做. 婚姻是神的祝福,但需要两人懂得彼此调适、妥协、学习去爱一个跟自己不一样的人,生活中因为不善于处理矛盾,最后陷入沮丧和苦毒之中的夫妻并不少见,总有人不是建设性地解决分歧,而是陷入了指责、吼叫、退缩的模式,让婚姻的品质呈螺旋式下滑.  相似文献   

16.
嫉妒     
嫉妒产生的法则是以你为圆点,朋友为半径的群体。你不可能去嫉妒古人,也不会去嫉妒离你很远的陌生人,因为了解,你才会嫉妒,你只能为你周圉的人获取某种荣誉而心存妒忌。  相似文献   

17.
人生短笛     
生活是什么呢?有人说生活是一本书。也许,只有品尝了生活中的酸甜苦辣之后,才会读懂这本书。人便是这本书的一个插页,重要的不是色彩,而是内容。有人说找一个爱你的人结婚,比找一个你爱的人结婚,要幸福得多。爱是什么?不妨说是特想见某个人,而见着了又没了自信无话可说的那个人。有时候为了某一个目的接近他,  相似文献   

18.
人生短笛     
生活是什么呢?有人说生活是一本书。也许,只有品尝了生活中的酸甜苦辣之后,才会读懂这本书。人便是这本书的一个插页,重要的不是色彩,而是内容。有人说找一个爱你的人结婚,比找一个你爱的人结婚,要幸福得多。爱是什么?不妨说是特想见某个人,而见着了又没了自信无话可说的那个人。有时候为了某一个目的接近他,  相似文献   

19.
主雨薇 《美与时代》2014,(2):107-108
正如朱光潜先生所说,假若你看过这本书之后,看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候,比较从前感觉到较浓厚的趣味,懂得像什么样的经验才是美感的,然后再以美感的态度推到人生世相方面去,我的心愿就算是达到了。生活的美好并不意味着因为“好”所以“美”,而是带有酸甜苦辣五味杂陈,也许我们在其中会感到痛苦难当,感觉无可奈何,感到回天乏力,但是如果我们可以做到“出世”,以一颗纯净免俗的心来看待身边的一切事物,那么一切都会变得寻常,而且波澜不惊。如若做到心中留下美,出世人生美,就无需空谈纸上美。  相似文献   

20.
正1在北方,雪是冬天的常客,雪是小小的精灵,她常常唱着洁白的歌谣跑到人间找孩子们玩。小的时候,我最喜欢雪,喜欢伸出双手去接那从天而降的雪花。然而,当雪花一落在我的手心里,便渐渐融化了。我不解地问妈妈,妈妈说:"因为她爱你呀,所以就悄悄与你融为一体了。""为何我堆的小雪人,不几天便瘦了,身下还有一片水?"  相似文献   

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