大陆是有宗教信仰自由的——访台湾佛教法鼓山文教及禅修体系创办人圣严法师

台湾佛教法鼓山文教及禅修体系创办人圣严法师，于2002年10月11日，率领由500多名台湾四众弟子组成的“大陆佛教圣迹巡礼团”抵达福州巡礼佛教圣迹，在闽期间圣严法师接受了记者的采访，他坦率表示：大陆是有宗教信仰自由的。     

台湾圣严法师率团来大陆参访

本刊讯应中国佛教协会邀请,台湾法鼓山圣严法师率“大陆佛教古迹巡礼团”一行５００人,于１０月３日至１６日对广东、湖南、湖北、江西、安徽、福建等地的２６所寺院进行了参访。法鼓山是台湾著名佛教道场,其海内外信众有一百多万人。创办人圣严法师,江苏南通人,曾获日本立正大学文学博士学位,著有《正信的佛教》、《学佛群疑》、《印度佛教史》、《戒律学纲要》等百余种著作,在海内外佛教界有广泛影响。此次巡礼团成员除来自台湾地区外,还有美国、加拿大、新加坡、马来西亚、澳大利亚、新西兰等国的侨胞。中国佛教协会对该团的来访…     

宝岛慈航

法鼓山圣严法师会见香港天主教枢机主教单国玺 单国玺枢机主教在马天赐、吴终源二神父陪同下,赴台湾法鼓山拜会了法鼓山创办人圣严法师。这是二位宗教领导人的首次会面。单枢机表示,圣严法师提倡的“心灵环保”与天主教一直倡导的“心灵革新”是不谋而合的。圣严法师则鼓励大家应该有一个正当、健康的宗教信仰。会谈结束时,单枢机与圣严法师互赠了各自的著作。     

学诚副会长兼秘书长赴台湾参加圣严法师追思法会暨植存仪式

本刊讯2月14日至18日,中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师赶赴台湾,与先期抵达的国家宗教事务局叶小文局长、外事司郭伟司长一起,参加了圣严法师追思法会暨植存仪式。圣严法师是当代著名高僧,他开创的法鼓山道场在台湾佛教界及社会各界具有广泛影响。圣严法师圆寂前,遗嘱不发讣闻、不传供、不筑墓、不建塔、不立     

一诚法师、学诚法师悼念圣严法师悼词

惊悉圣严法师示寂，不胜叹惋!法鼓山僧俗痛失一位具德恩师，台湾民众痛失一位心灵向导，中国佛教痛失一位高僧大德，世界人类痛失一位文化巨匠!     

台湾法鼓山创办人圣严法师圆寂

2009年2月3日下午4时，台湾法鼓山创办人圣严法师，因病医治无效，在台湾圆寂，享年80岁。     

台湾法鼓山圣严法师拜会中国佛教协会

本刊讯２００２年１２月１９日下午１５时,台湾法鼓山圣严法师一行３０人迎着漫天飞雪到北京广济寺礼佛,并拜会中国佛教协会,受到会长一诚法师和广济寺四众弟子的热烈欢迎。一诚会长致辞说,圣严法师１０月份的时候曾亲率５００人的参访团来大陆访问,各方面反映都很好,非常成功。这次圣严法师又发大心,将流失海外的山东济南神通寺四方塔的隋代古石雕阿佛头像捐赠回来,这是一件功德无量的善举。通过此次古佛头像的回归,加深了两岸佛教界的友谊,增进赞叹。希望法师今后常带弟子回大陆看看。此次圣严法师利用到山东捐赠济南神通寺四方…     

注重"心灵环保"的当代人间佛教--圣严法师人间佛教思想之探析

圣严法师精勘于传统禅修,并因此以台湾法鼓山为弘法基地,常年在美国、台湾等国家与地区举行公开的"禅七"活动.在多年契机的传法过程中,圣严法师针对竞争激烈、动荡不安等各种压力剧增的现代社会,提出了"心灵环保"的人间佛教,即以传统的禅修为安心法门,并融入建设"人间净土"的理念,来对治现代人的焦虑、不安及环境污染等现代社会问题,同时冀此来提升现代人的精神品质与实现现代社会的和谐、安宁与幸福.从总体上看,圣严法师的人间佛教思想主旨是立足于人心困惑、浮躁的现代社会中,以中国禅宗的"平常心是道"的禅法为基础,兼他宗所长,并融入现代化的生活意识,以"心灵环保"为方便说法,引导人们在世间实现净土,同时,也不忘"世间成佛道"的超越.     

圣严法师访问记

1998年9月5日至8日，白湾至严法师率团来北京出席“佛教与东方文化──纪念佛教传入中国二千年海峡两岸佛教学术会议”。这次会议是由台北中华佛学研究所与北京中国社会科学院世界宗教研究所、该院佛教研究中心联合主办、台湾法鼓大学协办的。年近古稀的圣严法师正是中华佛研所、法鼓大学乃至整个法鼓事业的创办人。作为赵朴初会长的老朋友，他1990年就率团回到祖国大陆参访，并拜会过赵朴老。此次来京，圣严法师又于9月6日专程去医院探望了赵朴者。为期两天的学术会议，开得紧凑热烈，圣严法师发表了主题演讲，引起了与会者的热烈反响。利…     

宝岛台湾归来话佛教(二)

今年七月下旬，我应中华佛学研究所所长、文学博士释圣严法师的邀请，赴台北参加“佛教与中国文化”学术会议，会期三天。后又应台中慈善寺文教基金会董事长释惠空法师等人的邀请参访了二十余所佛教寺院。与去年访问台湾的印象相比，对台湾地区的佛教现状又有了深一层的了解和体认。一7月22日，我乘CA101航班于上午8时20分起飞赴香港，因香港大雨滂沦，飞机被迫在广州滞留2个多小时，下午再飞抵香港时又遇狂风暴雨，经过一番周折与奔波，于当晚7时30分从香港飞赴台湾。次日中午，圣严法师在未来饭店设素宴为与会者接风洗尘。下午2时20分学…     

台湾同胞及韩国、日本佛教友人关心我国非典疫情

本刊讯一场突如其来的非型肺炎疫情,不仅严重威胁我人民及广大佛教徒的生命安,而且引起台湾同胞和韩国、日佛教友人的广泛关注与深切忧,他们纷纷给中国佛教协会来来函表示慰问。台湾法鼓山圣严长老在信中,SARS病魔是百年未见的疾,“台湾全体民众,虽处于SARS情的恐慌之中,也都关心大陆疫情及最近发生的南涝北旱,家也为大陆地区的亿万生灵祈,并且祈愿佛菩萨加持庇佑。”湾北投弥陀寺住持净良长老也常关心大陆的疫情:“正念北京地区‘非典’疫情肆虐,荼毒生,毋任忧虑!”由于中国佛教协会于5月23日致函慰问台湾佛界,并表示大陆佛教界愿意帮…     

“佛教与当代社会”学术研讨会在香港举行

本刊讯2003年12月4日下午,由香港佛教三德弘法中心主办的“佛教与当代社会”学术研讨会,在香港会展中心隆重举行。中央统战部二局蒋坚永副局长,国家宗教事务局杨同祥副局长,中国佛教协会副会长圣辉法师、明生法师、觉醒法师,中国佛教文化研究所杨曾文所长,北京大学楼宇烈教授,中国人民大学方立天教授,中国社会科学院黄夏年教授,香港大学副校长李焯芬教授,台湾法鼓山佛学研究所李志夫所长,香港三德弘法中心创办人净雄法师,中国佛教协会港澳台联络办公室副主任普正法师,中国佛学院常务副教务长向学法师,以及来自“两岸四地”的法师、学者、居…     

海峡两岸学者研讨法显与中国佛教文化

9月10-11日,山东青岛举行了“纪念法显赴印取经由崂山登陆1590周年学术研讨会”。海峡两岸的学者会聚一堂,认真讨论了法显西行求法,不辞艰辛,回归祖国的精神在今天的现实意义。与会者有中国社会科学院、崂山风景管理委员会、青岛社会科学院、北京大学、中国人民大学的专家学者,代表台湾方面的是随台湾法鼓山圣严法师来青岛赴会的学者,他们分别来自台湾中国文化大学、台湾大学等单位。与会双方代表就议题进行了热烈的研讨。     

月朗法师圆寂

3月23日，中国佛教协会副会长圣辉法师、副会长兼秘书长学诚法师在广济寺亲切会见了台湾中华国际供佛斋僧功德会理事长净耀法师一行。圣辉法师向净耀法师表达了大陆佛教界对台湾佛教界的真挚情谊，当圣辉法师充满感情地对净耀法师讲“大家都是自己人”时，净耀法师十分激动地说：“感谢圣辉大和尚把我当成自己人”。圣辉法师说：“不是我把你当成自己人，     

素全法师荣膺什邡罗汉寺方丈

9月9日上午，四川什邡罗汉寺法鼓声声，彩旗招展，罗汉寺第五十一代方丈素全大和尚升座庆典法会隆重举行。中国佛教协会咨议委员会副主席惟贤长老，中国佛教协会副会长、四川省佛教协会会长永寿法师，中国佛教协会副会长明生法师、觉醒法师，四川省佛协咨议委员会主席海山法师，山西太原崇善寺方丈法海法师，澳门佛教总会理事长健钊法师，台湾法鼓山副住持果品法师等诸山长老；     

简讯一束

▲４月１９日至５月３日，以青岛市佛教协会会长、湛山寺住持明哲法师为团长，山东省宗教事务局副局长连大海、青岛市宗教事务局局长江线贤为顾问的山东青岛佛教协会赴台访问团一行，先后拜访了台湾释迦山妙元法师、法鼓山圣严法师、海明寺悟明长老、天台宗教研究所慧岳法师、普贤护法会净耀法师及理事长廖正豪先生、华梵精舍暨华梵大学晓云法师、湛然寺暨慧峰大师纪念馆水月法师、开元寺及开元禅学院会超法师、佛光山慧聪法师、慈济基金会证严法师，香港观宗寺觉光法师、菩提学会永惺法师、湛山寺佛智法师等，受到热情友好的接待，增进了两…     

以“法布施”为核心的都市佛教社会福利实践——以台湾法鼓山前十年为例(1989-1999)

本文尝试以台湾法鼓山的佛教社会福利实践为例,分析“法布施”在其创建前十年中的表现形式及其社会意义.法鼓山自1989年以来在社会福利事业建设上卓有成效,而以佛教教育为核心的“法布施”是其佛教社会福利的主要平台.法鼓山以“人间佛教”的理念为基础,以多样化的社会教育和实体化教育、僧团教育和信众教育相互促进,共同构成了一个良性互动的“法布施”体系,体现了都市佛教早期社会福利建设的若干特点:社会教育的介入性强,组织形式富有时代感、延续性和叠加性;实体化教育学术倾向明显,紧扣国际前沿,易于树立话语权威;僧团与信众教育之间相互补充,形成自下而上的独特组织结构.这些对大陆沿海地区佛教社会福利事业的建设与发展极具借鉴意义.     

虚空有尽 行愿无穷——缅怀圣严长老

台湾的圣严长老于2009年2月3日下午圆寂,当天晚上法鼓山常惺法师打电话告诉我,使我深为震惊。按道理,学佛人要看破生死,不应该于此起悲伤之感,但长老离开人间,我还是很悲痛,因为在我看来,长老是人天的眼目,世间的明灯,一方众生的依怙,他的离     

两岸佛教界在什邡罗汉寺为玉树灾区举行祈福超度法会

<正>本刊讯6月2日上午,四川省德阳市佛教界与来自台湾法鼓山的法师、居士一起,在什邡罗汉寺为玉树地震灾区举行"七七"祭日祈福超度法会。     

当代台湾佛学院所僧教育现状评述

从1948年慈航法师于中坜圆光寺开办台湾第一所佛学教育机构——台湾佛学院至今,台湾已开设了八、九十所佛学院所[1],今天有影响的仍有三十余所。台湾当代佛教的兴盛与台湾佛学院所联系密切,当代台湾佛学院所的崛起,提升了台湾僧人的素质,培养了台湾大批佛教人才,促进了台湾宗教师资的养成,开拓了台湾佛教徒的视野,对台湾佛教界产生了深远的影响。当代台湾佛学院所的崛起,首先表现在佛学院所分布广泛和数量众多。目前较有影响的佛院所约有30余所,其分布如:台北的法鼓山中华佛学研究所(法鼓山僧伽大学佛学院)[2]、天台教学研究所、法光佛教文…