脱颖而出的十大策略(下)

(六)时刻捕捉机遇.机遇的到来,从不分时间、地域或职业,时时有机遇、处处有机遇,事事有机遇.所以期望脱颖而出的人,不仅要时时创造机遇,还要注意时刻捕捉机遇.对于人生来,每时每刻都面临着选择,每时每刻都存在着机遇,只是机遇的种类和性质不同罢了.正如徐特立先生所言:“遍地是黄金,只要明眼人”.所以要有时刻捕捉机遇的心理准备.中国古人就说:     

市场经济、机遇和素质

市场经济、机遇和素质张佩德我国市场经济与现代化建设的发展，要取胜于当今之世，靠什么？主要靠抓机遇、拼素质。何谓机遇？我认为机遇就是预计、发掘未来发展将会出现的种种可能性，及人们在行事时适时具备的某种外部条件和发展契机。机遇具有未来性、时空性等特点。在...     

吹响自己的喇叭

机遇面前，不必太矜持，要勇敢地显示自己、推销自己、这样才有可能被人理解和接受。     

逆向疫苗学研究及其哲学意义

通过论述逆向疫苗学的特点和发展过程,揭示其哲学意义,提示要善于抓住科学突破的机遇,要有创新性思维,尤其是逆向思维,不但可以用于逆向疫苗学,而且可以用于功能基因组学的研究.     

抓住机遇 办好教会

圣经中没有出现过“机遇”这个词,但现在却是一个很重要而为人所共知的词语。 “机遇”就是“机会”,抓住机遇,实际上就是要抓住机会。全部圣经中“机会”一词出现约20次。 当年亚伯拉罕要为独子以撒在本地本族中找一个合适的对象。     

面对新形势 迎接新挑战 建设好中国教会

(2007年11月9日在广东神学院教牧研修班上讲话)最近中共中央召开了十七大,这是我们国家政治生活的一件大事。大会的报告更是指导我们国家今后经济社会发展全局的纲领性文件。我们要认真学习。报告指出:"当今世界正在发生广泛而深刻的变化,当代中国正在发生广泛而深刻的变革。机遇前所未有,挑战也前所未有,机遇大于挑战。"我们无论做什么都要清楚地了解我们的环境、我们的问题、我们的任务和方向。今天我们处在什么样的一个环境呢?     

从“人口红利”到“健康红利”

中国在未来的15年~20年内面临着“人口红利”的机遇。但是中国人口较低的素质状况使得我们必须大力提高人口素质之后才能真正得到这个“红利”。一方面要发展农村合作医疗。另一方面要努力实现健康老龄化,具体地看,要加大宣传人口老龄化的问题、建立机制合理、低成本、高效益的社会保障制度、加强老年医学尤其是生命科学的研究和应用,以迎接人口老龄化对医学技术的挑战。     

读中国基督教三自爱国运动60周年总结报告有感（之二） 祈望建设一个和谐、健康、发展的中国基督教

面对新的历史机遇和挑战,傅先伟主席在中国基督教三自爱国运动60周年总结报告上说：我们一定要把三自爱国运动引向深入,继承爱国爱教的优良传统,肩负起三自爱国运动新时期的历史使命,在未来一段时间,服务于建设一个和谐、健康发展的教会,将成为三自爱国运动的应有之义。     

从"人口红利"到"健康红利"

中国在未来的15年～20年内面临着"人口红利"的机遇.但是中国人口较低的素质状况使得我们必须大力提高人口素质之后才能真正得到这个"红利".一方面要发展农村合作医疗.另一方面要努力实现健康老龄化,具体地看,要加大宣传人口老龄化的问题、建立机制合理、低成本、高效益的社会保障制度、加强老年医学尤其是生命科学的研究和应用,以迎接人口老龄化对医学技术的挑战.     

机遇不愿光顾的八种人

看到别人一次次被机遇宠爱，不免羡慕，心里却还是有点酸溜溜的感觉。静下心来仔细想一想：这机遇为什么总是频繁光顾别人?却总是跟自己过不去呢?其实要解答这个问题，那只有在自己身上好好查找一下原因。以下就是机遇不愿光顾的8种人。一、机遇不愿意光顾懒散、等待的人懒散、等待的人实际上是把生命当成一种负担来应付，他们对于任何事物缺少足够的兴趣，这样的人即使机遇走上门来也会被他们关在门外的。热衷于等待的人总是把希望寄托在明天。等明天吧!明天也许会更好。于是乎明日复明日，明日何其多?从黑发少年等到白胡子老人，最后等来…     

From the fixity of the past to the fixity of the independent

There is an old but powerful argument for the claim that exhaustive divine foreknowledge is incompatible with the freedom to do otherwise. A crucial ingredient in this argument is the principle of the “Fixity of the Past” (FP). A seemingly new response to this argument has emerged, the so-called “dependence response,” which involves, among other things, abandoning FP for an alternative principle, the principle of the “Fixity of the Independent” (FI). This paper presents three arguments for the claim that FI ought to be preferred to FP.

     

On the interaction of the subject and the experiment in the matching model

Two types of matching designs, static and dynamic, are differentiated. While all matching designs are logically the same in terms of the probability model which determines chance level of performance, an attempt is made to demonstrate that there is an interaction between the tactics, strategies, and actual knowledge ofS and the type of design used which will, in turn, lead to different results even whenS's knowledge is held constant. It is suggested that analogous situations may exist within the framework of the traditional psychometric model.The work reported in this paper was supported by a National Science Foundation Undergraduate Research Participation Grant (NSF-G15797) to the senior author. The authors are indebted to Joel E. Greene for his advice and criticism.     

In the beginning was the doing: the premises of the practical syllogism

If practical reasoning deserves its name, its form must be different from that of ordinary (theoretical) reasoning. A few have thought that the conclusion of practical reasoning is an action, rather than a mental state. I argue here that if the conclusion is an action, then so too is one of the premises. You might reason your way from doing one thing to doing another: from browsing journal abstracts to reading a particular journal article. I motivate this by sympathetically re-examining Hume's claim that a conclusion about what ought to be done follows only from an argument one of whose premises is likewise about what ought to be done.     

城市化与道德嬗变

从 1 9世纪开始的大规模城市化进程是和工业化、商品化、市场化密不可分的。它带来了社会人际关系的变化和道德嬗变。它使业缘道德取代血缘道德成为社会道德的中心 ,并通过交换行为和交换价值促进道德发展和更新 ,还进一步确立了竭诚服务的社会理念。城市化是人类社会的进步 ,是现代社会文明。