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主席,各位代表: 我受全国三自第五届、全国基协第三届常委会的委托,作工作报告,请代表们审议。 上帝安排我们“生于斯、养于斯、长于斯”的中华民族,在近代、现代史上经历了深重灾难,饱受欺凌,在中国共产党的领导下几经拼搏,终于屹立于世界的东方;当她走上具有自己特色的社会主义道路之后,在经济建设上取得了举世瞩目的成就。国家制定的“九五计划和2010年远景目标, 相似文献
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50年代,中国基督教三自爱国运动刚发起时,英国出版了一本题为《基督教传教运动和上帝的审判》的书作为回应。这个回应是积极的。而正因为此书对中国的三自爱国运动作了积极的回应,它受到了冷遇。但时隔40年,这本书竟然会再版,这是何等的变化!这个变化中告诉了我们一个重要信息:海外基督教中对中国基督教三自爱国运动抱肯定、积极或同情态度的人正越来越多。这其实也是80年代以来中国教会在海外交往中亲身经历的。丁光训主教为此书的再版写了序言,此书的作者大卫·裴顿的儿子大卫·M·M·裴顿给本刊写来了此书再版的感想体会,本刊一并发表于下。 相似文献
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在这本大家期待已久的丁光训主教文选《我对宗教的探索》付梓以前,我能拜读文选的全部文章,感到万分欣喜和荣幸。我认识丁主教,可追溯到抗日战争时期的1939年。那时他已从上海圣约翰大学毕业,在上海基督教青年会任学生部干事,主管宗教工作。我正在沪江大学念书,暑期被派到青年会实习,他是我的导师。他既积极工作,又勤奋好学,既雍容文雅。 相似文献
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中国基督教发起三自爱国运动至今已经60年了，60年的光阴见证三自爱国运动是中国基督徒的正确选择，没有三自爱国运动就没有中国基督教……本刊记者近日采访各地教会及神学院校的中青年同工同道，请他们谈谈三自爱国运动及办好教会、荣神益人的体会。 相似文献
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众所周知,只要不带任何偏见,无论从哪一个角度看,中国基督教所推行的独立自主、自办教会的“三自”原则,不仅是中国基督教会发展的历史必然,也是世界基督教会发展的历史必然,是早期教会使徒们建立教会的一个基本原则。中国基督教的三自爱国运动转眼已近五十年,这五十年来。 相似文献
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丁光训主教是中国基督教（新教）的领袖,自１９８０年担任中国基督教三自爱国运动委员会主席和中国基督教协会会长起,肩负着中国教会建设的重任,带领广大信徒走爱国爱教的道路。这位现年已８３岁的老人,把自己的一生奉献给了他的信仰,奉献给了中国基督教。圣约翰大学... 相似文献
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1980年10月20日,《天风》复刊了!这是中国基督教三自爱国运动委员会自改革开放后唯一一份公开发行的刊物。该刊于1945年由吴耀宗先生在四川成都创刊,先后经历两次停刊。第一次于1946年3月停刊,同年8月在上海复刊。第二次是从“文革”开始,《天风》被作为“牛鬼蛇神”而扫进“历史的垃圾堆”,从而被迫停刊。作为1980年10月中国基督教第三届全国会议后首份成果,《天风》的复刊对于中国教会向世界展示新的面貌,有着极其重要的意义。 相似文献
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9月23日是中国基督教三自爱国运动发起纪念日,与此同时,我们也隆重庆贺党的十一届三中全会召开20周年。追昔抚今,三自爱国运动在历史的48载中,努力探索与中国社会不断适应,推进中国基督教发展、壮大,当历史即将迈入崭新21世纪之时,本刊编辑部特地邀请全国、上海有关同工举行座谈—— 相似文献
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中国基督教三自爱国运动自发起至今近50年,如同任何新生事物在其发展和成长中所要历经的过程一样,其间总会有阳光明媚,也会有风风雨雨。对于这50年的历程,不同的人有不同的看法,误解、反对有之,认同、赞赏也有之,但无论看法怎样不同,观点怎样差异,有一点却是谁都无法否认的。 相似文献