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相似文献
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1.
由中国天主教“一会一团”主办,内蒙古自治区“两会”承办,内蒙古自治区全体神职人员于2006年5月20日至24日在呼和浩特市举行了避静、学习活动。避静于5月20日上午正式开始,于23日早晨弥撒后出静。参加此次避静活动的神职人员共有来自五个教区的87人:呼市教区22位,乌盟教区22位,巴盟教区18位,赤峰教区17位,包头教区8位。“一会一团”邀请法国普拉多修会总会长达味奥神父主讲避静道理。就司铎的职务,司铎职务的来源、司铎是谁、如何做一个真正的基督徒、真正的司铎、认识、爱慕和跟随基督等主题进行了发挥和讲解。达味奥神父讲解时采用的是L…  相似文献   

2.
四川省46位修女与四川天主教神哲学院全体修士和神父,于9月11日至18日在四川天主教神哲学院内进行联合避静。中国香港教会徐锦尧神父担任避静神师主持本次避静活动。通过此次避静,修女和修士们净化了心灵,增强了宗教责任感和为教会献身、为社会服务的热情。在避静后的专题研讨和学习中,修女修士们分别就信仰与生活、宗教与社会和圣经与中国化等专题进行了集中学习和讨论。  相似文献   

3.
一、悔改与归依避静又称退省,它是圣教会为神职人员和献身于主者所规定的基本神修要求,也是向所有基督徒殷切推荐的进德工夫,以帮助我们从繁杂的现世俗务中解脱出来,在一个完全静默的不受外界干扰的特殊环境下,恭读圣经和祈祷,在天主圣宠的助佑下,使我们的头脑清醒...  相似文献   

4.
初涉避静     
初涉避静申双英今天,神修指导倡仪做个小避静。可我们都没做过,心中只有一个模模糊糊的概念,避静就是不说话。过去,只曾见过做避静的神父,光笑不说话,那时,调皮的我就悄悄跟在他们后面,用手指做“点一、点二、连点三,点住是个木头人,不许说话不许动”的游戏。可...  相似文献   

5.
经验告诉我们,要在一个修院内保持兢兢业业遵守院规的精神,做好“避静”神工是十分重要的方法。过去大多数修院每年有做“避静”的习惯,每次6—8天。现在为了办好修院,提高修士的素质,实有恢复“避静”神工的必要。避静时为了专心致志,不但与外界暂时隔离,即在修院内部,也暂停一切活动,一心与天主来往,专务自己的神修。避  相似文献   

6.
一九八九年三月二十二日,耶稣受难日前,上海市卢湾区天主教爱国会组织部分青年教友参加了“避静”神工。我国天主教会在独立自主自办的方针指引下,近年来,已有不少教区先后恢复了“避静”神工,使中断达三十年的神业功夫重新举行。卢湾区的教友也早已有这种愿望,这次参加“避静”的二十几位青年教友中,有出自世代教友之家的,有新奉教  相似文献   

7.
1980年6月3日,中国天主教主教团曾经发过一个《关于重申神职人员行使圣事权的决定》;1981年7月23日,中国天主教主教团和中国天主教教务委员会联名又发过一个《关于神职人员行使圣事权的规定》。经过几年来的实践证明,这两个文件是有利于治理教务,有利于维护我国教会的权益和广大神长教友神益的。根据目前我国教务的发展和加强对教务的管理,维护我教会主权,特再作如下规定: 一、《关于重申神职人员行使圣事权的决定》的补充规定 1、凡神职人员行使圣事权,须经当地正权主教或教区长批准。并向该省、市、自治区教务委员会呈报备案;神职人员到外教区,须持有本教区主教、教区长的介绍信,  相似文献   

8.
1995年4月6~8日,基督苦难主日前夕,北京西什库本堂神父组织了一次避静。感谢无限仁慈的天主,也恩赐了我避静的机会。三天时间比较紧张,除念经、听道理、默想外,就是自我省察,最后是避静神功。  相似文献   

9.
四川天主教神哲学院是云南、贵州、四川三省合办的培植神职人员接班人的一所天主教学校,院址设在成都平安桥主教座堂。四川省天主教“两会”在云、贵两  相似文献   

10.
宁夏教区8月21日-26日,在银川主教座堂组织教区神父避静。这次避静特邀陕西三原教区宗怀德主教领静,宗主教不顾路途遥远,80岁高龄依旧前来。此次避静的主题是:“我要度个以天主为中心的生活”。  相似文献   

11.
由于政府的大力支持和教会领导的积极筹备,中国天主教神哲学院终于正式成立了这是中国教会史上的一件大事,可喜可贺。在九月二十八日举行的开学典礼上,政府首长及教会领导均以爱国爱教为主题劝勉修生,希望他们勤奋学习,艰苦努力,准备作新型的神职人员。语重心长,感人肺腑。今就开办修院培养爱国爱教神职人员问题,谈点感想。  相似文献   

12.
山西自1620年传入天主教,直到1952年都是外国传教士占据大多数教区的主要职位。但是外国传教士18世纪就开始培养中国神职人员,并派山西年轻教徒去意大利神学院学习以晋铎神父,  相似文献   

13.
避静使我走出困惑胡月霞内蒙古太仆寺旗千斤沟十号村教友,在张振兴神父的带领下,举行了一次大避静。我作为乐队的一名成员,有幸参加了这次避静。在几天的避静生活中,觉得自己与主靠得更近了,灵魂得到了真正的净化。在过去的几十年,我昏昏迷迷地生活,恍恍惚惚地做人...  相似文献   

14.
如何避静     
“避静”两字,按照中国汉字意义和文字结构来看,是指“避开幽雅清净的地方到人群鼎沸的热闹场所”。这显然是从字面意义上的解释。这与教会所称“的避静”的含义是不同的,甚至是相反的“。避静”一词出于《圣经》。源自于拉丁语Secessus译为退省、退隐、隐退、隐遁、静修“、避开尘嚣”等。意思是暂时到一个安静的地方,专心致志地反省自己的思言行为是否符合天主的旨意、耶稣基督的教诲。耶稣在显了“五饼二鱼”的奇迹后,他知道群众要来强迫他为王,就独自退到山里去了(若6:15,谷6:46,4:1:12,玛14:23,4:1,路4:1)。避静是摆脱外界事物和工作…  相似文献   

15.
兴办修道院,培养爱国爱教的新一代神职人员,是独立自主自办教会的一项根本任务,也是全国神长教友长期以来最关心的一件大事。在党和人民政府宗教政策的支持下,经过全国和各地教务委员会的努力,继北京、上海、沈阳等地修院开办之后,全国性的中国天主教神哲学院和中国天主教武昌修院也于今年秋季在北京和武昌先后开学了。现将在中国天主教神哲学院开学典礼上的讲话和有关文章刊登如下。  相似文献   

16.
2000年4月20日,中国天主教“一会一团”的神长教友为迎接耶稣复活节的到来,净化自己的心灵,举行了为期一天的避静。开始时,全体肃立,唱天主经后,由郭金才神父讲避静道理,之后大家进行默想。下午,大家又听了道理后,一同到圣堂念经、祈祷,并公拜苦路,默想耶稣为我们受难至死,而我们却屡屡犯罪得罪天主。每个人都在反省自己的罪过,决心洗心革面,跟随耶稣,直至永恒的天乡。5月1日,圣母月的首日,中国天主教“一会一团”全体教友,在中国天主教爱国会副主席涂世华主教、刘柏年教友的带领下,举行朝圣活动,先后到北京教区的救世…  相似文献   

17.
2006年5月24日至30日,中国天主教“一会一团”组织湖南省天主教全体青年神父在常德天主堂举行了三年以来的避静神功。主讲的是法国普拉多修会总会长达味奥神父。三天的避静,使神父们重新认识了自己的身份,加强了神父们的灵修,进一步认识到应该让自己的身份在爱国爱教和福传事业中凸显出来。神父们只有通过认识基督,爱慕基督,与基督保持一个良好的关系,教友们才会在他们身上看到基督的临在,才能更好地为教友们服务。通过避静,加强了司铎们的交往与沟通,增进了友谊,使湖南教区的神父们在主教出缺的情况下,成为一个团结和睦的整体。避静结束后…  相似文献   

18.
简讯     
宁夏教区喜添新铎宁夏教区8月21日—26日,在银川主教座堂组织教区神父避静。这次避静特邀陕西三原教区宗怀德主教领静,宗主教不顾路途遥远,80岁高龄依旧前来。此次避静的主题是:“我要度个以天主为中心的生活”。借着神父避静的东风,27日宁夏教区为张全利执事举行了晋铎祝圣,祝圣由刘静山主教主礼,宗怀德主教及23位神父,一位执事,23位修女,800名教友参加了祝圣弥撒。张全利,圣名若望,陕西眉县人,2006年7月毕业于陕西修道院,2006年元月7日升为执事。(李光民)四川雅安市天主教举办第四届教友骨干培训班教友骨干培训班在2006年9月1日—9月7日在…  相似文献   

19.
尊敬的傅铁山主教中国天主教神哲学院董事会及全体师生:值此中国天主教神哲学院新院址落成之际,谨向中国天主教神哲学院董事会和全体师生致以热烈的祝贺!向关心支持中国天主教健康发展的海内外各界朋友致以诚挚的问候!中国天主教神哲学院是中国天主教界全国性的宗教院校。长期以来,在党和政府的关心支持下,在历任董事长宗怀德主教、刘元仁主教和傅铁山主教的领导下,中国天主教神哲学院坚持爱国爱教的办学宗旨,坚持自治、自养、自传的方向,培养了一大批与党和政府团结合作、具有较高宗教学识、深受广大信教群众欢迎的神职人员和神哲学专业研…  相似文献   

20.
感谢天主的恩赐,感谢全国天主教“一会一团”对四川教会的关注;并感谢省天主教“两会”对修女团体的关心和支持,使我有幸参加了这次赴港修女带避静学习交流。我于6月13日到全国天主教“一会一团”柳荫街14号报到。全国各地修女会23位修女相聚北京,出发前刘柏年副主席对我们讲了在学习交流中的要求和鼓励以及学习的目的:“抓紧培养自己带避静的修女团体”。领导的指示和启发使我们深感责任重大,决心依靠天主圣神的恩佑,充分利用难得的学习机会充实自已,为办好我们的修女院而奉献教会,服务社会,奠定我们自身的基础。  相似文献   

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