孙过庭《书谱》中的书法学习思想研究

在我国书法发展中,《书谱》是著名的书法理论作品,孙过庭将精妙理论与优美书法实践结合,就书法学习思想以及学习技巧进行了说明,并为后世书法的发展提供了极为宝贵的资料财产。文章着眼于孙过庭《书谱》的重要影响,就《书谱》中书法的学习思想及技巧进行了说明。     

“明理得法”——书法笔法、结字训练中的关捩

专业书法学习的最终目的是要形成创作能力,在今天书法环境发生变化的背景下,对古人的书法学习的经验要辩证吸收。专业化的学习背景需要首先辨明基本书学概念之"理",进而形成相应的学习之"法",尤其是在书法的基础训练阶段,在明晰笔法的生成之理、知晓笔法与结体的相互依存关系后的学习就会事半功倍。     

硬笔还是毛笔——青少年学习书法的基本选择及原因分析

随着时下"书法热"的逐渐升温,学习书法的青少年越来越多,各类培训也日益增多,选择学习硬笔还是毛笔经常成为家长与孩子面对的首要问题。针对这一问题,文章根据对15所书法培训机构与21家个人办学书法培训班的调查统计结果,通过数据分析对家长为孩子的选择学习书法的原因进行研究,为家长在做出选择时提供参考意见。     

鱼龙混杂——简论“学院派”书法与江湖书法两种书法现象

"学院派"书法与江湖书法作为两种当代书法现象,一直存在于书法界中,但鲜被比较区分探究。文章将通过对两种书法现象的阐述、渊源和不同点的区分说明,来探究各自的优缺点,从而更好地为我们学习书法提供必要的理论支持。     

当代书法教学中的临摹与创作

书法艺术作为中华民族文化之精髓,在现代教学中也是非常重要的。在书法教学中,激发学生对书法的兴趣和爱好是书法教学的前提,基本功的训练是书法教学的基础,指导学生临帖则是书法教学的最佳途径。但作为一个书法教学工作者,必须指导学生大胆创作。创作是一个永恒的主题,也是学习书法的真正目标。     

也谈书法修习中的欣赏与创作

书法学习中,创作与欣赏是相互影响、相辅相成的关系。在此过程中,要具备一定的书法创作基础知识,能够进行一些简单的创作,积累总结书法艺术的审美规律。与此同时,如果能够掌握一定的书法美学理论知识,具备初步的书法审美鉴赏能力和素养,便可以促进提高书法创作的水准。     

读帖是学习书法的重要环节

学习书法,要把读贴放在首要位置上.只有以真读帖,仔细领会其间架结构、点画形质、神韵等特点,才能下笔准确.读帖就是学习书法的捷径.     

五年和五十年

我认识一位精于书法篆刻的朋友,年纪轻轻的就加入了省一级的书法家协会,有大量的作品在全国的书法和篆刻大赛中获奖, 是圈子里小有名气的新秀人物。从学习书法和篆刻开始到现在,     

如何看待“丑书”与“江湖书法”

<正>如何看待现在社会上逐步出现的丑书、江湖书法,是应该欣赏还是批判呢?首先丑书与江湖书法应该明确分开,丑书不是江湖书法,江湖书法跟丑书没有关系。但是分在什么人眼里看,对于一个书法家,你是否了解他的历史背景和他的学术成长历程。比如说,现在被誉为丑书的几位书法家,有些人在刚学书法的时候,传统书法写的要比现在写传统书法的人写得好,后来为什么会被认为是丑书呢?这是跟他们学习立场有关系,后来学习的参照物不是我们传统艺术上的,如王羲之和王献之、还有颜柳欧赵等这种标准的楷书和行书,有可能从一些古钱币、砖瓦文字、钟鼎文字和古器物等,从一些民间而学到的营养养分形成这种风格,这种风格的书法,原则上不应该叫丑书,应该叫中国书法。     

中国佛学院举办学僧书法展览

今年四月底,中国佛学院举办了一次学僧书法习作展览。参加展出的书法作品二十六件,包括行、草、楷、隶等不同字体的临写和创作,反映了同学们在练习书法方面所取得的初步成果。佛学院自一九八○年九月复课以来即安排了书法课程,由白光法师兼任书法教师。通过理论讲解和实际练习,同学们爱好书法的兴趣不断提高,形成了学习书法的良好风气。他们认识到书     

小学毛笔书法教学的策略

<正>在《中小学书法教育指导纲要》的引领下,学校装配了数字书法教室,三至五年级每班开设了一节毛笔书法课。为了提高教学质量,我探索总结了小学毛笔书法教学的几点策略。一、从习惯入手习惯是保证书法课堂教学有序进行、有效开展的第一步。没有良好的习惯,书法学习就是空谈,就是无根之木。首先,老师要帮助学生记得带好书法用品。     

宋高宗——书法艺术伴人生

宋高宗一生致力于翰墨,从束发起开始学习书法到最后的书法创作,其间至少有六十年的跨度,其在书法上花费的时间是非常惊人的。正是因为他对书法的喜爱和坚持不断实践的精神,才使南宋初期书坛从低迷中走出来,使得南宋书法在复古之风下蓬勃发展。在南宋150年的历史上,宋高宗称得上是一代帝王书家。     

北宋米芾书法情感和笔法走势的阐释研究——以《苕溪诗帖》为例

<正>米芾对书画研究颇深,在书法史上留下了丰富庞大的书法体系,为当代书法家研究书法提供了丰富的资源,有利于当代书法家对米芾的书法理论、书法思想和书法技法进行研究和分析,由于米芾书法资料全面,后世对米芾书法的研究者也日益增多,相关研究成果也很丰富。米芾生性不羁,但对于诗书画有着执着的热爱,米芾学习了大家们书法的精华,注重自己的"意"的表达,认为书法应表达自己的真实自然的情感,集大家之长于一身,其书法具有飘逸洒脱和气势磅礴的特点。虽然米芾对书法的执着成就了他的书画事业,但是他不可一世、随意洒脱、玩世不恭的性格,也给我们留下一些警示。     

阿拉伯文书法创作创新

阿拉伯文书法创作是艺术创作的一种形式。作为艺术存在,必有其艺术上的创造性。阿拉伯文书法创作,对于我们初学者来讲,需要通过较长一段时间的临摹前人碑帖,掌握了传统的书写技法以后,就应该学习掌握阿拉伯文书法创作的基本规律和方法,进入创作的学习和练习。阿拉伯先民们在阿拉伯文字产生和发展的过程中,创造了阿拉伯文书法艺术。伊斯兰教传播后,阿拉伯文书法艺术经过人们的长期实践和总结,结合阿拉伯人民的书写习惯及审美心理,逐步归纳形成了一整套独特的作品书写形式和方法。初学阿拉伯文书法创作,必须先熟悉了解阿拉伯文书法创作的基本…     

刘昱佛教书法篆刻欣赏

<正> 刘昱,1971年出生于北京,回族,自幼学习书法、篆刻、国画和传统文化,长期从事书法普及教育工作,对碑帖和传统书画的鉴定有深入研究,曾在《书法丛刊》等艺术刊物发表数篇书画艺术     

论西方美学思想与中国书法的结合

西方美学思想可以用来指导生活中的艺术审美,书法是中国历史长河中的艺术瑰宝,西方美学的思想也可以用来启发中国书法的学习。文章分别从书法的选帖、入帖、墨效、修为、评价等不同角度与西方的一些美学观点结合,分别进行阐述。     

汉代书法审美意识概观

汉代书法在实践上的成就,主要表现为各种书体演变的基本完成、隶书的成熟和精致化、书法用笔的自觉,以及对个性、情感的追求等。书法艺术在汉代已走向独立,汉隶成为后人学习隶书的最高典范。汉代书法是中国书法艺术的第一个高峰。中国书法理论也始于汉代,虽数量不多,亦无体系性著作,却充分体现了书法作为艺术在理论上的自觉,以及书法艺术所追求的基本精神。     

师古创新的书艺结晶——喜读《陈进惠阿拉伯文书法选》

《陈进惠阿拉伯文书法选》刊行问世了,作为陈老师的一名学生,我由衷地感到高兴,因为在我看来,这本书法集不仅是陈老师多年来潜心阿文书法创作的结晶,更是我国阿文书法发展里程中的一件很有代表性的大事。 陈进惠老师是我就读于中国伊斯兰教经学院时的书法教师。在我考入经学院之前,我对阿拉伯书法的书写和理论可谓是一无所知。每当看到那些龙飞凤舞的中国体阿拉伯书法时,总有一种神秘的感觉,这种书法简直太奇妙了。而那时的我又不懂阿拉伯语,所以对阿拉伯书法只能是望洋兴叹了。在陈老师的教授下,我从零开始,较为系统地学习并初步掌握了一些阿拉伯书法理论和书写规则。最重要的是,在陈老师的教导下,我认清了正统阿拉伯书法和中国体阿拉伯书法的区别。     

学习阿拉伯书法的一点体会

学习阿拉伯书法的一点体会杨东文阿拉伯书法艺术作为世界书法艺苑中的一朵奇葩,在其历史进程中,经过书法大师的系统规范和广泛使用,才逐渐趋于完善。可以说,阿拉伯书法艺术的发展经历了一个漫长的发展过程。随着阿拉伯哈里发国家版图的不断扩大,伊斯兰教也得到了广泛...     

在义务教育阶段开展书法教育的构想

书法艺术作为我国的文化精华,是我们民族文化的载体,但在提倡素质教育,注重学生全面发展的今天,书法教育在义务教育阶段,却几乎成为一片空白,针对这一现象,笔者提出了自己的构想——加强书法欣赏教学,提高学生学习书法的兴趣;重视对传统书法的临摹;加强与其他学科的联系,提高学生的文学修养。