分清

分不清昼夜，不知明暗；分不清冬夏，不知冷暖；分不清去．时和来日，不知今夕是何年。     

分清

分不清昼夜，不知明暗；分不清冬夏，不知冷暖；分不清去．时和来日，不知今夕是何年。     

漫谈穆斯林对当前社会的适应

当前我国的改革开放和社会主义市场经济的发展，给大多数人带来新的机遇，也使一些人感到困惑。挣的钱多了不知怎么花；时间富余了不知怎么打发；下岗职工收入减少生活有了困难；年轻人无拘无束，自由多了也成了一种烦恼。对于虔诚的穆斯林，在这个迅速变革的社会条件下，...     

巧比妙喻的论辩法

《说苑·正谏》中记载着这样一个故事：春秋时，吴王想攻打楚国，并宣布：“敢有谏者死。”有个青年侍卫欲谏不敢。最后他找到一个机会，对吴王发表了如下议论：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也，螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其后也；黄雀...     

固守

有人说我太老实，只知埋头干活，而不懂所谓的人情世故，在利益面前不知争取；有人说我软弱，只知一味服从，从不和别人大声叫嚷，去影响别人，表现自我；还有人说我太善良、单纯，不懂人心险恶，只知真心示人，不知做人之技巧……     

多难兴邦

经历了30年改革开放的中国，进入了一个价值多元的时代，有人曾忧虑，一些可珍视的传统价值观正在失去；还曾有一种担心，在实行市场经济的今天，人都成了所谓理性的“经济人”；还有人说，中国年轻一代多是独生子女，自小受娇宠而不懂责任，不知担当……事实告诉我们，这些担心完全没有必要。     

死亡的意义

在英国有一个叫布朗的牧师，一生不知曾听到过多少人临终忏悔，许多人在生命鲜活的时候，常常郁积于胸、心烦意乱；感叹春风不度、天不遂愿；抱怨生不逢时、志不得展；直到生命将到了终点，才恍然大悟。本来应该将自己心灵的种子撒向广阔的原野，去拥抱阳光，痛饮雨露，享受繁花盛开的浪漫.[第一段]     

佛言祖语

佛言祖语生死事大，无常迅速。生不知来处，谓之生大；死不知去处，谓之死大。只遮（这）生死一大事，乃是参禅学道之喉襟，成佛作祖之管辖。三世如来，恒沙诸佛，千变万化，出现世间，盖为此生死一大事之本源。西天四七，唐土二三，以至天下老和尚，出没卷舒，逆行顺化，...     

心灵的表白

刚接到高级中学的录取通知书时，我心中不知有多高兴。想象着那所高级中学的样子，想象着她有多美，想象着他有多豪气。不知为何最喜欢暑假的我，却盼望着早些开学。     

快乐靠自己去寻找

有这样一个财主，拥有万贯家财，却不知快乐是何物；但他再看看自己的长工，整天乐呵呵的，财主对此百思不得其解。 其实，快乐与否取决于一个人的主观意识和态度。从心理上的投射现象来看，人在观察事物时并不是完全被动地接受外界的刺激，而是依着各人当时的心情和经验加上情感色彩，再把它看成某种形态。比如，人们观看天空的彩云时，一会儿象个少女，一会儿象个老头儿，有时前后重叠象个亭台楼阁，这就是一种投射现象。 前面那个例子说明，有的人处于贫困艰难之中仍不改其乐，从有的人处于优裕的环境；却忧郁寡欢。从这些现象就可以看出…     

迷失了自己的女生

一位自称患有严重心理障碍的高三女生向我咨询说：“我本是个活泼开朗的女孩子，上初中时学习成绩好，无忧无虑。升到高一后，不知为什么，听到那些女生议论某某风度好、有多少人追求时，就很羡慕，甚至嫉妒，自己也想尽力去争取。如有人说斯斯文文的女生才受人欢迎，我便装着斯文，完全否定了以前那个活泼开朗的我；有人说男生不喜欢主动的女孩，越是得不到的别人才越会追求和珍惜，我又装出一副清高的样子，碰到男生总是装着没看见，我要让他们发现我的个性美。     

贺开华晋铎首祭（冠顶诗）

上主，我的心灵不知骄傲蛮横，我的眼目不知高视逞能，伟大惊人的事，我也不想干，超过能力的事，我不想办。（咏１３１：１） 中国人爱谈平常心，范仲淹在他的《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”是平常心；佛教的修禅悟境“不执心，不执著，”是平常心；一个人面对一生中的荣辱能够“宠辱不惊”是平常心。平常心看似随意，其实却是洞察世间、造化奥妙后的豁然开朗，为什么我们在心境上，会反复震荡于浮躁、得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间呢”？恐怕是我们还是一张白纸时候，便被灌输了一种过于狭隘的价值观…     

知福者高寿也

清代养生学家石成金有一首《知福歌》，“人生堪受福，何苦不知足；思量愚昧苦，聪明就是福；思量饥寒苦，饱暖就是福；思量负累苦，逍遥就是福；思量离别苫，团圆就是福；思量刀兵苦，太平就是福；思量牢狱苦，自在就是福；思量无后苦，有子就是福；思量疾病苦，谜康就是福；思量死去苦，活着就是福；苦境一思量，就有许多福；可惜世间人，几个会享福；有福要能知，能知才享福；我劝世间人，不要不知福!”石老先生的这些格言平实质朴，耐人寻味。[第一段]     

给谬误面子

对与错、好与坏、真理与谬误，并不总是截然对立、水火不容的。有则寓言说得很形象，说谬误邀真理去河边游泳，真理不知是计就跟着下水了，结果谬误跑上来穿上真理的衣服走了。真理被搞得很狼狈，它要么得一直躲在水里不出来，受冻感冒，伤及身体；要么只能赤身裸体地在人们面前出现，惹得四处大声惊叫；甚至还会招来围观殴打。     

人生哲思

山上与山下 一个人爬到山顶，两手叉腰，极目远眺，目空一切；俯身鸟瞰，万物皆小。人在巅峰，最风光，所以最得意。最得意者，最易忘形、疯狂、傲视一切，不知天大还是他大。岂不知。到了山顶，也就意味着下山。人生整个似一步一步上山，然后一步一步下山。可以说上山路就是下山路，向山上走一步就意味着向下山的路逼近一步，缩短一步，人终归还要回到山下。因此，当人处于生命顶峰即在金钱和权力的欲望极度膨胀时，要高度小心。     

怎样的“我”才不会迷路

从无忧无虑的儿童时代，走进人生的黄金时期，经历着青春的浪漫与精彩的你，是否也感受到了成长的困惑？当你不愿只是享受花样年华，想静静的思考人生时，是否觉得无所适从？面对纷繁复杂的社会现象，面对观点各异的亲人朋友，面对让人沉溺的网络世界，你是否曾经不知如何选择，甚至忽然不知道自己是谁，也不知未来走向何处。你感到自己似乎理解不了生命的真谛，找不到人生的意义和目标，     

父亲的独白

当我的双手再也握不稳那双纤细的木筷时，我不得不承认，我老了。我原本宽阔挺拔的后背不知何时已在岁月的风沙中弯折。我再不能给你当木马，为你换取一泓如秋日清泉般的欢笑。     

朋友

作家刘汉俊说：朋友是你在愁风苦雨中行走时飘过来的一把伞，是你在暗夜哭泣时递过来的一方绢，是让你的歌声达到最佳音响效果的那位不知名的调音师，是你差点被挤下黑夜的台阶时撑你一把却不知是谁的那个人。     

急中生智 妙策应对

在人际交往或论辩场合中，有时会突然出现意外情况，若不采取应急措施，后果不堪设想，或闹出笑话，出现尴尬；或陷入圈套，上当受害。此时要头脑机敏，快速应变，沉着冷静，临危不惧，积极展开联想，努力寻找扭转不利局面的转折点，做到出言不凡，急生妙策，巧夺天工。 １将计就计 即用对方的计策向对方使计策．深夜，年轻女子阿静走到一招待所门前时，一个满嘴酒气的男青年拦住她，并对阿静动手动脚。夜深人静，阿静急中生智地说：“去我家吧！”色迷心窍的男青年不知是计，被阿静挽着手引到了公安局巡警大队门口。她突然向迎面走来的巡警…     

旅行中的感悟

一、儒山道水第一次登被诗仙李白称之为“天下幽”的青城山，不想遇到小雨，山中空无一人，我在一岔路口正踌躇间不知何往的时候，从后面走上来一位鹤发童颜、竹杖青衣的老者；便不约而伴，随兴而谈。身在青城山中，话题自然就落到了老子和他的道上。老人说：“一提到老子...