你可曾这样想过

正据说,胜利有一百个爸爸,失败是个孤儿。这句话到底是谁说的?名言也有一百个爸爸。我想,失败也有一百个爸爸,只是都不肯出面认领。胜利也许只有一个生父,其余只是伯父、叔父、义父、姑父、姨父、教父,然而大家一拥而上。北岛:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。不满意吗?这样的结局已经难得。你可曾设想,卑鄙者的墓志铭也许是正直,因为他成功了,高尚者的墓志铭是卑鄙,因为他     

你曾这样想过吗?

人是生活在地球的一种生命.如果我们想象去观察包括地球在内的太阳星系的运作。您一定也发觉,人类实际上是最为强硬的动物一～完全统治着整个地球这颗星座。人类具有柔韧的身躯.灵巧的智慧.并且双手运作非常协调.是这些条件,使人类成为地球生命的主宰。人为什么有这种能力7是在这些特征的背后.还存在着一种引发人类去把握世     

“克隆”麦克阿瑟

说起美国的五星上将麦克阿瑟,知晓者一定不少,但如果笔者提出“克隆”这位星将,是否会惹来非议呢?就麦克阿瑟尊重知识和人才的人格而言,我想多些麦克阿瑟似的人,少些心术不正的人是不会有异议的。 在现实生活中,有真知灼见的下级往往容易冲撞上司,在某些场合就会使上司难堪,不开明的上司如遇爱出点子,敢冒犯的下级,常常会丢失面子,因而也会产生嫉恨心理。由于下级的命运时常     

关于抗议参拜靖国神社的声明

日本首相小泉纯一郎最近再次参拜靖国神社. 此举不能不令人怀疑:日本小泉政府是否真正拥有正视历史的勇气? 作为第二次世界大战两大策源地之一的日本,曾对亚洲国家实行殖民统治和发动侵略战争,给受害国的人民带来了深重灾难.靖国神社这个日本军国主义的象征和日本右翼势力为侵略历史翻案的象征,在受伤害的亚洲各国人民和日本人民心中遗臭万年。日本领导人如何对待靖国神社,反映的是日本政府对侵略战争的态度,关系到日本今后能否继续走和平发展的道路.亚洲各国人民心里焦急,就是有良知的日本人民亦不愿意看到这年复一年的无知举动.为此日本基督教协议会发出了强烈的抗议,作为基督内的肢体及曾受侵略蹂躏的中国基督徒,义不容辞地坚定地声援日本基督教协议会的弟兄姊妹的正义举动,坚决反对日本小泉首相参拜靖国神社。下面将日本基督教协议会的抗议声明公布如下,以表示我们和我们在日本的弟兄姊妹是站在一起的!     

日本：主教团抗议首相参拜靖国神社

教宗本笃十六世10月5日在圣伯多禄广场举行了例行的公开接见群众活动,为参加活动的五 万多名信友和朝圣人士讲解了真宗教和假宗教的区别。教宗的这个主题来自圣咏第一三四篇,是要警惕那些忘记 真宗教而受假宗教诱惑的人,他们将面对严重后果。     

日本:主教团抗议首相参拜靖国神社

日本天主教领袖抗议首相小泉纯一郎近日到靖国神社,参拜供奉了包括14名甲级战犯在内的 日本阵亡军人。 日本主教团社会委员会主席高见三明总主教10月18日签署声明表示:“我们强烈抗议小泉到靖国神社参拜, 不论他是以首相或个人身份进行。”     

曾慥

(生卒年不详) 北宋末南宋初道教学者。字端伯,号至游子。晋江(今属福建)人。官至尚书郎,直宝文阁。见《道枢》。     

“火烧”式理发

正一提到理发,人们就会不由自主地想到理发师必备的"金刚钻"——剪刀。不知你见过没有,有的理发师竟敢另辟蹊径。印度的卡纳塔卡省有一名叫库玛的年轻理发师,在工作时,就根本不需要剪刀,只需一根蜡烛和一把小梳子足矣。他这一新颖别致的理发方式颇受附近村庄     

学校被火烧 教友献爱心

去年,吉林省图门市第三小学被大火烧毁,社会各界纷纷予以支援,重新建校。图门市和石砚的天主教会闻讯后便立即号     

想忘的与想留的

有时 你刻骨铭心的怀念 怀念得让心痛苦 因为 这痛苦曾使你幸福 这幸福曾令你痛苦 有时 你要干净彻底地忘却 忘却了才觉得幸福 因为 怀念与忘却 像心海的波浪 总在交替起伏 于是 你品出生活的奇妙 想忘的,忘不掉 想留的,留不住 (编辑辛英思迪) .日曰2oo“·之{、29想忘的与想     

多么想

多想是一只小鸟不种不收天父尚且养活它自由自在地飞更不存在忧伤与痛苦多想是一条小鱼在大海中自由自在地游即便生命短暂也不枉快乐轻松了一生多想没有忧伤多想没有忧愁多想不去听流言蜚语多想快快到达只有快乐欣慰的天堂多么想@徐云峰!内蒙古     

灵想

“超过我们所求所想的。”(弗3:20) 求,是向神祈求祷告;想,想是什么?“想,冀思也:从心。”(《说文解字》)想,即用心思索、思考,是心里的希望和愿望。     

梦 想

紧紧地抓住梦想 因为失去了梦想 生命就像断了线的风筝 折了翅膀的雀鸟 再也不能够飞翔 紧紧地抓住梦想 因为没有了梦想 生命就变成风沙肆虐的荒漠 冻土板结的河床 再也没有绿色音符的跳荡 今生今世可以放弃很多 但决不能放弃梦想 纵然是一百次的美梦破碎 雨打蔷薇七分泥土三分     

多么想

河流最初带来的不是颜色而是流水的声响其实伊甸园的河水一直在流动昼夜不息滋润了生命之树四道流水满是金子珍珠红玛瑙遍了全地在痛苦中生养众多雾气从地升腾百纳归川潺潺暖流追寻众水之源就像我的内心始终有流水怜怜浅吟河流@叶予之!浙江     

灵想

“超过我们所求所想的。”(弗3:20) 求,是向神祈求祷告;想,想是什么?“想,冀思也:从心。”(《说文解字》)想,即用心思索、思考,是心里的希望和愿望。     

曾慥生平考辨

两宋之际的曾慥一生编撰了大量的著作,是中国道教史、传统文化史上有不凡作为的人物.本文对曾慥的生平作了专门的考辨,指正了《福建通志》、《江西通志》等地方志书记载曾慥生平讹误以及自相矛盾之处,进而考定曾慥的出生地为福建晋江,厘清了曾慥的宦迹,具有一定的史料价值.     

天使曾来过

在生活中，我有个偏好或者说习惯。只要稍有空闲就直奔窗口，或端了茶杯，站在窗前极目远眺；或推开窗户吹吹风，直到趴在窗台上品尽杯中茶才会甘心；或拿了手机，边与友人聊天边隔了玻璃欣赏窗外的风景。却从来不曾想过，假如房子没有窗子该会是怎样的境况？也从没想过这世上还有没窗户的房子。直到有一天，我壮着胆子走近那个拾荒老人的“屋”，才真正体悟到没有窗子的屋里，那可怕的黑暗，也才理解了生活中所谓的个性与怪异，只不过像“饱暖思淫欲”一样的，因境而生。     

地图漫想

正每每觉得,旅行最兴奋的是车刚刚启动的那一刻,而旅行的魅力却在于回想,或者说,回味与回望。往往要回家以后过一阵子,仿佛已忘了般,却因了偶然的一个契机,一个触发,旅途的所见所闻,又会一帧一帧重新进入印象,进入感官。就像是孕育是蕴藉,是开垦是堆肥,需要一个来来回回的犁     

十八岁那年曾远行

那年,我十八岁。高三,黑色的七月。落了榜,雨季就来了。好像是没完没了了,雨一直在下,我只差三分就上线了,老师说我上重点都没有问题的,可我落榜了。看了榜回来了就病了,父亲     

曾德勤、张鑫作品

设计说明:此插画设计作品是为绘王品牌设计的宣传物料主视觉图,用于产品宣传的海报、网页及其他衍生品.视觉元素将工业风和产品IP、产品造型和品牌识别物相结合,增加画面的趣味性吸引力,给品牌带来不同以往的视觉效果.