小学生在交通情境中的视觉搜索：发展的观点

为探讨小学生在交通情境中的视觉搜索发展特点,研究以一、二、四和六年级小学生,以及成人为被试,采用“找不同”任务和过马路决策眼动任务进行实验。结果发现,一、二年级小学生“找不同”的效率低于成人;一年级小学生冒险及错失过马路比例均较高;小学生的眼跳特征与成人相似,但对兴趣区的关注低于成人;女生错失过马路比例高于男生,视觉搜索水平及搜索策略的性别差异不显著。研究表明,小学生的视觉搜索能力随年龄逐渐提高,但搜索的有效性低于成人,性别分化不明显。     

浅析汉民族服装文化中“黑”的价值取向

一个时代可以通过服装色彩来表达当时的风格特性,是历史发展的重要组成部分。尤其在汉民族服装文化中黑色受到青睐和崇尚,因为具有重要的美学价值和应用价值。本文是从黑色的寓意,汉民族服装文化中"黑"的功能,中国传统服装中"黑"的影响,现代社会对服装中"黑"的设计等四个方面来探讨汉民族服装文化中"黑"的价值取向。     

视觉搜索有记忆参与

采用动态搜索任务,系统改变刺激项位置变换的速度,探讨视觉搜索是否有"记忆"参与.结果发现:(1)刺激项位置的变换速度较快时(120 ms/次、220 ms/次),动态搜索的搜索效率显著低于静态搜索;(2)刺激项位置的变换速度较慢时(420 ms/次),动态搜索的搜索效率与静态搜索无差异.该结果表明视觉搜索有"记忆"参与,返回抑制可能是视觉搜索中"记忆"的内在机制.     

“问题学生”重在情感的调适

<正>前一阵子,网络视频"校园女生暴力事件",引起社会各界对校园"暴力女生"的关注。当时,不少群众围堵在南湖职校二分校门口,虽是对"暴力女生"的谴责,却增加学校在社会上的压力。类似这样的学生,在不同的学校存在并不奇怪,这些孩子实际上是"问题学生",人们对这些学生不能单     

一个小偷对母亲的理解

1杂货店一般到晚上就会打烊。店员艾菲德换下工作服,穿上外套,准备回家。在他出门时碰到了店主凯尔。"等一下,艾菲德。"凯尔看着他,非常温和地说。     

浅析服装广告摄影的布光与控光方法

服装广告不仅仅是叫卖商品,服装广告更是一种战略,一种着眼于企业未来形象和企业文化的战略。市场经济离不开商品的流通和销售,服装的销售离不开活跃的服装广告宣传,而在服装产品宣传中占有举足轻重作用的就是服装广告摄影。有道是:"没有摄影则难成图文广告"。本文系统分析了服装广告摄影在摄影棚的布光原理及控光表现手法和技巧。     

正直,人格的桂冠

这是一个读了让人热血沸腾的小故事：一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某汽车运输公司的司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处”,他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠着：“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主再次告诉他这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修点…     

从"伪娘"现象透析当前大众的审美心理

2004年,当一群蓄着短发、穿着中性服装、声线毫不妩媚的女生站上了"超级女声"的舞台并取得佳绩的时候,人们对于女性应具有阴柔气质的传统审美观念被彻底颠覆了.散发着洒脱干练的她们显露出的中性气质有恃无恐地桃战着男性话语权的单一地位,男人们对于自己的男性霸权是否还在而感到惶恐不安.而仅仅几年后的今天.一群男人花枝招展地进入了大众视野以迅雷不及掩耳之势向所谓的"哥"们优雅地发出了挑战函,"走女人的路让女人无路可走","不是女子,胜似女子"这群男人凭着精致的妆容、尖细的嗓音和扭捏的小女儿姿态,又一次颠覆了大众的审美观让不少真正的女性也自叹弗如.     

论“人肉搜索”的伦理价值——兼与《“人肉搜索”的伦理反思》的作者郑根成商榷

郑根成所撰《人肉搜索的伦理反思》一文,对"人肉搜索"进行了较为深刻的剖析,但夸大了"人肉搜索"可能带来的伦理危机,从而误判了"人肉搜索"的伦理价值。事实表明,"人肉搜索"是21世纪的新生事物,网民借助网络沟通和交流,查找与发布信息,或相互帮助,或探寻事实真相,必要时形成强大的社会舆论,支持与弘扬真善美,揭露和鞭挞假恶丑。这是互助与正义等伦理道德观念在网络时代的必然实践,近年来的实践也不断证明,其正面的社会作用和伦理价值远大于负面的因素和可能出现的不良影响。要充分相信广大网民整体上的道德素质和自律能力。如果对"人肉搜索"立法,就要有利于这一伟大实践的进行,并对其加以科学引导和合理规范,而不是限制这一实践的开展。     

民国时期女性服装审美转变研究

中国女性服装是中国服装的重要组成部分,同时也是中国服装审美特征的具体体现。中国古典女性服装的主体造型为二维平面造型,体现了"天人合一"的深层审美意蕴。民国时期,女性服装审美发生了较大的转变,主要表现在以下几个方面:一、由单一审美向多元审美转变;二、由社会功能向实用审美目的转变;三、由二维平面审美向三维立体审美转变。     

正宗虎骨酒（外一则）

武松当年景阳冈打虎后,扬名天下。为感谢酒家“好酒壮胆”,特送去一只虎腿。店主得意地挂起“正宗虎骨酒”的幌子。到景阳冈旅游观光的游客慕名而来,店主不断夸赞：“打虎英雄亲赐虎骨,正宗武松牌虎骨酒。”生意火爆。     

文化自信与中职院校女生美育理念

在我国高校入学率增长的背景下,中职院校学生容易成为被社会所"轻视"的群体。其中,女生的健康成长更易成为问题。通过美育来帮助中职女生建立良好的、健康的、符合社会主义核心价值观的审美标准,是杜绝一切不良社会风气和思想侵害最有力的武器。中职院校的女生美育工作应坚持文化自信、以文化自信为指导,构建以规范教育、品格教育、行为教育、智慧教育为体系的实践模型,创造性地开展丰富多彩的教育活动。     

服装产品同质化时代下品牌提升战略探析

随着"十一五"期间我国经济的腾飞,服装产业也得到了长足发展,同时对服装产品也提出了更高的要求,但在发展过程中很多服装企业陷入了同质化竞争状态。比如,稍大服装企业为得到市场覆盖率,大规模贴牌的生产;小品牌则为了得到更大的利润,大量扒板复制,导致服装品牌成长环境复杂、特色不强,消费者品牌认同感减弱,严重阻碍了服装品牌的发展。这些问题导致服装企业家的视线转移到了品牌战略提升这条路上,因此,如何探索发现新的品牌提升点,是品牌常青的关键。     

“鹿定制”——探寻青年设计家刘璐品牌创立心路

基于当下服装个性定制的风潮,探寻"鹿定制"的创始人之一湖南青年设计家刘璐如何创立湖南服装定制第一品牌的心路历程;运用人物访谈、资料收集、实地调研等方法,剖析刘璐服装定制作品的艺术特征和品牌运营模式;从中得出"精准品牌定位、注重品牌宣传""以客户为中心、至真至诚服务""洞察市场行情、促进人才成长"等刘璐经营"鹿定制"品牌的管理理念。刘璐设计思维的前瞻性和坚实的专业能力让她在长沙乃至全国的西装定制设计师中独树一帜。     

缺乏关爱的女生

<正>周二早晨来到心理咨询室,刚刚整理完一些资料,就有一名女生微笑着走进来,这名女生白皙漂亮,穿着也很时尚。她很轻松地问我,"老师,您有时间么?我想找您谈谈。"看到这名女生,我感觉很疑惑,一般来咨询的学生都是心情沉重、满面愁容,不少同学一说自己的问题就像要哭起来。但是她这么早就来找我,肯定有一些紧急的事。在沙发上坐定后,她告诉我她叫吴莹,然后她突然冒出一句:"老师,我很厌世。"这个问题很     

有理不如有趣

正不妨离开道理一会儿。上经济课,老师问:"投资和投机的区别是什么?"一同学淡定地答:"一个是普通话,一个是广东话。"某大学《周易》研究专业最牛的一次课:老师拿了个罗盘进教室走了一圈,说道:"今日不宜上课!"然后就走了。老师问:"要回答问题了,我们点名好不好。""不好!"于是老师问女生:"提问男生好不好?""好。"又问男生:"提问女生好不好?""好!"老师     

仿生服装设计在教学实践中的应用及研究

现如今,仿生服装设计是在审美实践基础上加以提炼应用的,它是有趣的模仿世界万物的形态再次设计。服装的仿生设计作为服装设计思维之一,通过对自然物象型、色、质、功能等的借鉴,大大拓展了服装设计思路,将服装仿生设计中仿"型"、仿"色"、仿"质"的一些手法运用到教学设计中达到了人与自然相互融合的境界。     

初中生写作效能感研究

经过文献搜索、开放式问卷调查、项目预测、正式施测等步骤,初步编制了初中生写作效能感问卷,问卷由任务效能和技能效能两个维度构成,具有良好的信、效度。在此基础上进行了问卷的初步应用研究,结果表明,初中生写作效能感的学校、年级和性别差异都很显著,男生写作效能感显著低于女生,且总体上有随年级升高而逐渐下降的趋势。     

生命与恩赐

上帝赐给每个人的才干都不尽相同,就看我们怎样去使用,用在哪里。这就是一个生命的问题。即使一个人的才干(恩赐)再小,但他的生命丰盛、成熟,他也会竭尽全力去完成好神的托付,这样,他在神面前所得的奖赏与大才干(恩赐)的人所得的奖赏是一样的。这里有一则故事,很是耐人寻味。说的是某教会有一位传道人,讲道很有恩赐,深受信徒好评。平常他骑自行车出入教会,也看出他很是朴素。一天,另一位牧者借他的自行车外出为教会办事,不慎将车丢失。牧者回教会向他表示歉意后,让他自己去买一辆新车回来报销。于是,这位传道人去一家店里选车。问过店主,要价300元,经过与店主一番讨价还价,店主慷慨让利40元。其实,从他一进门,店主就认出是教     

从连身袖形态看中国古代造物设计思想

袖子是服装的重要组成部分,关系着服装整体的造型与风格。连袖作为东西方最古老的袖子形态,以其独有的造型特征和内涵丰富的艺术性在整个服饰文化框架中占有重要地位。这种看似单纯的袖子却隐藏着丰富的技艺奥秘,蕴含着古代劳动人民"人为物本,物为人用"的造物思想和"材美工巧"、"器完不饰,素朴质真"的设计理念。