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当代诗书画大家王学仲先生说:“习艺一如持佛”,道出了艺术真谛。我想卢望明先生是深悟其道的艺术家,故其认定,画事正如修行,道由心悟,感应灵光处,方能画出自家面目。故其佛道同修,禅艺互参,于不二法得三味之境。 相似文献
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《美与时代》2016,(6)
2015年9月,由中国文学艺术界联合会、北京市政府、中国美术家协会联合举办的"记忆与梦想——第六届中国北京国际美术双年展"在中国美术馆展出。本届北京国际美术双年展的主题"记忆与梦想"与当前大家热议的"中国梦"紧密呼应。"中国梦"不仅寓意着中国人民的和谐幸福,同时也彰显了开放包容的大国精神。双年展汇聚了像记忆一样深刻、像梦想一样神奇的国内外经典艺术佳作,提倡要用艺术沟通世界人民的"记忆与梦想"。此次入展油画作品《渔歌》创作的灵感源于生活中的真实感受,利用艺术语言对中国普通渔民的"中国梦"进行刻画,歌颂了中国劳动者之梦和艺术之梦,进而歌颂世界各国劳动者和艺术家的劳动之梦和艺术之梦。 相似文献
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论H.吕采列尔的美学和艺术学观点吕采列尔(生于1902年)在德意志联邦共和国和国外都享有盛名。他是波恩大学艺术史教授,写过许多艺术学著作,如《艺术通史》(1959)、《艺术与人》(1962)、《论幽默》(1966)、《艺术之路》(1967)、《艺术、文学、音乐——时代和创作》(1975)和《艺术经验与艺术科学》(1975)等。他的主要著作《艺术经验与艺术科学》是一部长达一千五百页的三卷巨著,解释艺术和艺术批评方法论问题,提出了许多理论问题,并附有艺术史学家和评论家说明某种方法论的文章,以增强该书的说服力。 相似文献
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刘海粟(1896-1994),现代著名书画家、美术教育家,为我国美术事业做出了巨大贡献.其一生酷爱黄山,创作了一批黄山精品,如《黄山西海门图卷》(1969年)、《黄山图》(1975年)、《天海滴翠》(1976年)、《立雪台晚翠》(1979年)、《黄山狮子林》(1979年)、《黄山人字瀑》(1981年)、《黄山颂》(1982年)、《黄山光明顶》(1982年)等.刘海粟从1921年至1988年的十上黄山,在绘画领域特别是中国山水画写意重彩领域找到了点化个性的最佳审美对象.六上黄山之后,刘海粟刻了一方印:"昔日黄山是我师,今日我是黄山友."他认为:"黄山为天下绝秀,千峰万嶂,千云直上,不赘不附,如矢如林.幽深险怪,诡奇百出,晴岚烟雨,仪态万方.其一泉一石,一林一壑,不仅触发你的诗思,惠你画稿,提供无限美境,或使你心旷神怡,或使你无言以对,寝食皆废,终日忘机,以致阔别数十年,仍能保持极深印象,一朝念及,回忆便如飞流倾泻,纵使白发垂耳,心情也贴近生命的春天!"[1]他把黄山当作钻研艺术的博物馆:前一阶段"入黄山","搜尽奇峰画黄山",而后一阶段"入黄山而出黄山","不似之似画黄山","师法黄山",全身心体悟黄山,观察审视黄山,直接从黄山中搜妙求真,获取创作灵感,形成个人笔墨,突破前人艺术陈规,创造新的笔墨形式. 相似文献
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