论日本创价学会在台湾的早期布教活动 --以台湾警务档案为中心的考察

创价学会是日本当代最大的宗教文化团体,对日本的政治、经济和文化产生了深远的影响,五十年代末至六十年代初,创价学会在台湾展开了布教活动并得到迅速发展.台湾当局曾对创价学会进行查禁和取缔,但创价学会的布教活动并未因此而停止.本文主要以六十年代台湾省秘密警务档案资料为依据,对创价学会在台湾的布教活动及遭查禁情况进行初步探讨.     

我在日本被“统战”

笔者自1992年至1998年两次东渡日本，由于偶然的机会接触到一些与新宗教有关的人和事，从而对日本的新宗教获得了一点感性的了解。然而印象最深的还是一些日本宗教徒的宗教热情，他们为了让你皈依宗教想尽了一切办法。今把我所碰到的几件小事写成文字，供国人参看。磨不开的情面说起日本的新宗教，就不能不提到创价学会，这是日本最大的新宗教团体，据说其成员在日本超过1000万户。我到日本最初遇到创价学会的人是在1992年下半年。那时我刚到日本不久，住在大学的学生寮里。有一天，忽然有两位女士造访，原来她们是来找寮里另一位中国留学生…     

日本创价学会丧葬仪式改革的理念与实践

20世纪70年代末创价学会开始对教义理念和实践方式进行一系列改革,1991年与传统佛教日莲正宗分离之后确立起不依赖僧侣主持的丧葬仪式"友人葬"。友人葬是创价学会宗教改革的一项重要内容,具体实践体现了日莲教义的现世主义倾向和日本新宗教普遍具有的"生命主义救济观",反映了佛教系新宗教对日本"葬式佛教"的反思与突破。实践过程中,追思逝者、尊重文化多样性、不收取帛金等做法满足了少子高龄化的日本社会对葬礼简单化、家庭化、多元化的时代需求。友人葬的实践强化了信仰共同体的社会结合,维系了教团稳定。同时,创价学会的墓地设施在自然环保、防灾建设方面与地方民众形成良性互动,发挥了宗教团体在现代社会中的正功能。     

池田大作“人间论”对话思想中的东方佛学理念探源

池田大作"人间论"对话思想是具有当代日本新佛教特色的文明间对话理论。此理论的提出与其大乘佛教《法华经》信仰、日本传统佛教日莲思想、创价学会的"创价"精神三方面因素密切相关。可以说,大乘佛教的法华理念为"池田对话"提供了佛理根基,日莲佛教积极入世的实践精神为其提供了行动依据,创价学会以"人"为本的"创价"精神是其不断拓展对话的直接动因。"池田对话"的开展让创价学会作为现代佛教团体更具开放精神,池田大作提出的倡导人与人、人与自然和谐共生,宗教与社会融合发展的"人间论"现代佛学对话理论,亦具有深入探讨的理论价值与现实意义。     

马克·尤尔根斯迈耶全球宗教政治理论述评

马克·尤尔根斯迈耶是美国著名宗教政治研究专家，前美国宗教学会主席。他对于宗教在当前全球政治中的作用提出了一系列颇有见地的看法，比如，他认为由于上世纪70年代以来的宗教复兴运动，冷战之后的世界依然会笼罩在“新冷战”的阴云之中；宗教政治的根源不在于文明之间的差异，而在于文明内部宗教与世俗政权之间的冲突；宗教也在恐怖行为中发挥着重要作用，恐怖行为是一种“表演暴力”，宗教在其中扮演着“宇宙战争”的角色。     

宗教对日本政治和经济的影响

日本是一个宗教与政治相互作用的典型。休斯顿·史密斯曾指出,宗教同政治一样,从根本上来说是与权力相连的。例如,在远古的近东,宗教领域与政治领域原来是界限不分的,政治权威是通过“君权神授”而被神圣化。深受《圣经》文化所熏陶的美国人,很可能认为那种制度不过是一种古风,与现代社会毫不相关。然而,日本跨入现代世界所走过的道路,却使那种君权神授制对美国历史产生了极大影响。     

埃及伊斯兰政治反对派述评

二战以后，不论在冷战时期还是在冷战后时期，埃及作为地区性的政治大国、文化强国，在中东政治舞台上都具有举足轻重的影响。７０年代以来，伴随着伊斯兰复兴运动的勃然兴起，以伊斯兰教为旗帜的宗教政治反对派异常活跃，成为埃及乃至中东地区政治生活中引人注目的现象。本文就以埃及穆斯林兄弟会为代表的宗教政治反对派的概况，作一粗线条的分析和评述。     

美国政治极化的宗教因素分析

政治极化是当前美国政治的显著特征之一，宗教是促成美国政治极化发展的一个重要因素。自20世纪以来尤其是中后期，天主教、犹太教及摩门教等宗教及教派积极参与美国政治，成为塑造美国政治文化、丰富政治议题、重构政党政治基础、强化意识形态分野的重要因素。基于不同的信仰体系和价值理念以及独特的历史境遇，美国边缘性宗教(教派)在相同的政治议题上往往有着不同的政治诉求，其政治参与对20世纪60年代以来美国的政治发展产生较大影响。宗教因素强化了此后以种族、族裔、性别等为基础的身份认同政治的发展，加剧美国意识形态在自由主义与保守主义之间的分野。宗教与种族、族裔及意识形态等因素产生的叠加效应促使美国民主及共和两个主要政党呈非对称逆向发展态势。尽管在相当长时期内宗教政治参与仍将是美国政治生活中的重要内容，但其政治参与的广度和深度依然会受到美国体制框架和政治结构的制约。     

论宗教与政治的互动关系

宗教的花朵盛开在天国,宗教的枝干扎根于尘世。宗教的这种两重性是宗教本质的必然结果。在这个意义上,宗教无论作为社会文化还是作为社会力量,都不可避免地会与政治形成这样那样的互动。宗教与政治的关系和相互作用主要地互动于社会的权力结构和利益分配并波及社会生活的各个层面,因而宗教与政治的互动关系,要比宗教与其他社会文化范畴的关系更为复杂,其对人类社会生活和历史进程的影响,也更为重大。本文以宗教的两重性为基础探讨了宗教与政治互动的方式、宗教与政治结合的模式,以及多元宗教社会中的二者互动的条件。     

梦与现实─—访日韩之后谈宗教改革

梦与现实─—访日韩之后谈宗教改革何光沪１９９３年１２月在东京，我同创价学会副会长和《圣教新闻》总编辑见面时，他们都问我：为什么要在我主编的《宗教与世界》丛书中选入池田名誉会长的著作？要回答这个问题，我得从一个梦说起。１９９２年春天，在国际宗教史协会（...     

和平·文化·世界之道——日本创价学会六十周年大庆观感

本文作者是一位年轻的博士,专门研究日本佛教日莲宗——创价学会。1990年他在日本留学时,正值一次大典,作为研究读会的第一位中国博士,受到国宾级的热情款待。他目睹了佛教团体与日本民众的紧密结合,久久沉思着佛教在现代社会中的作用……     

马克思恩格斯视域中的宗教与政治

马克思恩格斯对宗教与政治相关问题有着丰富而精辟的论述，他们认为，宗教一经产生就与一定社会的阶级、政治和民族问题相交，对国家和社会变迁产生持续性的重大影响。历史上，宗教作为一种典型的和特殊的意识形态，不仅成为人类心灵的庇护所，也成为阶级利益的代言人；宗教能够对被剥削者产生慰藉和补偿作用，甚至成为人民群众发起反抗运动的神圣外衣；宗教也常被用来帮助剥削者维持社会控制，成为统治阶级粉饰政治意图的神学修辞。宗教与政治相关问题的背后实质上是阶级问题、世俗问题、历史问题，宗教解放和政治解放将最终统一于人的解放。     

《法华经》的历史意义及其在二十一世纪中的作用

1999年5月11日-12日,由中国社会科学院世界宗教研究所和日本东洋哲学研究所共同主办的“《法华经》的历史意义及其在二十一世纪中的作用”学术会议在日本创价大学(位于东京都八王子市)隆重举行。出席会议的日方代表为东洋哲学研究所所长川田洋一教授、创价大学菅野博史教授、宫田幸一教授,他们的论文分别题为《东洋哲学研究所的历史与作用》、《在日本的〈法华经〉思想和文化》、《牧口常三郎、户田城圣与〈法华经〉》。中方代表为中国社会科学院世界宗教研究所学术委员会主任吴云贵教授、佛教研究室主任杨曾文教授、佛教文化艺术研究室副主…     

宗教对当代东南亚政治的影响初探

东南亚是一个宗教盛行的地区。虽然绝大多数东南亚国家实行政教分离的政策,但宗教对当代东南亚各国政治仍旧产生了不可忽视的影响,全面、客观地评估这种影响力,是推进东南亚政治研究的核心议题之一。本文运用政治学的基本原理,分别从政治主体、政治运转和政治文化三个维度,全面探讨宗教对当代东南亚各国政治的影响方式、影响程度与影响结果。通过研究发现,宗教对当代东南亚各国政治的影响程度,取决于宗教属性、各国的历史与文化以及各国所处的政治发展阶段等变量之间的相互关系。     

深化“三同”机制 强化对宗教界的思想政治引领

<正>杭州市民宗局牢牢把握坚持我国宗教中国化方向，围绕服务改革发展稳定大局，紧扣新时代宗教工作形势和任务，创建并深化思想政治引领“三同”机制，注重五大宗教协同提升，集政治引领、文化润教、法治教育、队伍建设等多重功能，在全市宗教界发挥了统一思想、凝聚共识、鼓舞斗志、团结奋斗的重要作用。     

殷周史研究的新突破──读《殷周政治与宗教》

研究殷周史,离不开对殷周政治与宗教的研究。“自从人类文明产生以来,政治就在不同程度上受到宗教的影响。愈是在古代,宗教对政治的影响愈是强烈。”然而,对于殷周政治与宗教的关系及其在殷周史中的地位如何,学界众说不一。今读张荣明博士的《殷周政治与宗教》一书,...     

论日莲后期的佛教思想

日莲是日本历史上著名的佛教僧人，是日莲宗、创价学会等许多传统佛教宗派和当今在家宗教团体的教祖。本文以日本镰仓时期的政治、历史为背景，着重讨论了日莲在流放佐渡和归隐身延期间发明的内外相对、大小相对、权实相对、本迹相对、种脱相对等所谓的“五重相对论”判教方法以及本门的本尊、本门的题目、本门的戒坛等“三大秘法”思想，基本上弄清了他试图超越中国天台宗和历史上释迦牟尼的佛法从而独立创宗的思想发展线索。     

伊斯兰教与中东政治

伊斯兰教作为传统的制度文化、精神文化，对中东国家的政治生活影响至深。过去的十余年间，由于伊斯兰复兴运动勃然兴起，伊斯兰原教旨主义成为中东地区举足轻重的社会力量。宗教与政治的互相渗透、互相影响，使战后中东格局更加复杂化，成为中东政治的显著特色之一。本文从三个层面评述了伊斯兰教与中东政治的关系，就这一重要的前沿性课题作了一些理论上的探讨     

罗尔斯《政治自由主义》中的宗教思想简评

罗尔斯的《政治自由主义》要解决的是宗教、思想和观念、学说多元的现代社会如何保持稳定的问题。罗尔斯认为这是政治自由主义的主题:"政治自由主义的问题,是为一种立宪民主政体制定一种政治的正义观念,在这种立宪民主政体中,人们可以自由地认可各种合乎理性的学说之多样性存在,包括宗教的和非宗教的;自由主义的和非自由主义的;因而他     

日本宗教的文化定位

日本宗教常游离于本体之外，从而表现出极强的融合性。这不仅使其本体模糊，也为诸种宗教的彼此渗透和社会文化的侵淫提供了可能。因此，今天的日本宗教在很大程度上是一种大众文化，有时甚至是文化实用主义者随意使用的一种工具或名目。