婚姻家庭道德的实证研究何以可能

为了更客观真实地揭示婚姻家庭道德状况,婚姻家庭道德研究必然要选择实证性的研究方法,实证研究必须从婚姻家庭道德意识层面深入到婚姻家庭道德行为事实的层面,同时,还需要基于婚姻家庭道德行为事实建构一套切实且具有可操作性的指标体系。     

婚姻家庭道德论

揭示了当前婚姻家庭生活的道德误区,进行了强化婚姻家庭道德的理论论证和实践探索。文中对爱情和道德责任及其相互关系的有关探讨,观点新颖。     

一次有意义的婚姻家庭问题讨论会

一次有意义的婚姻家庭问题讨论会吴灵芳最近,中国婚姻家庭研究会、中国人民大学道德科学研究院和北京金缘谷婚庆公司联合举办了讨论会,研讨半年来进行的“中国婚姻家庭道德调查”结果,会议在中国人民大学道德科学研究院召开。全国妇联书记处书记康泠、全国妇女问题研究...     

科学技术的发展对婚姻家庭道德的积极影响

爱情与婚姻家庭生活是社会生活的一个特殊的领域。科学技术对社会生活、社会道德的影响,也包括对婚姻家庭生活、婚姻家庭道德的影响在内。生产力和现代科学技术的发展,医药学的进步和人口的增长,优生学的产生,试管婴儿的出现,优选精子与遗传工程的应用,器官移植的推广,已经和正在给婚姻家庭生活带来许多变化,提出并改变了许多婚姻家庭道德观念。对于这种变化,有些人持宏观态度,认为它将使家庭职能逐渐削弱,一夫一妻制趋向瓦解,从而出现“人的危机”、“家庭危机”、“社会危机”。这是不正确的。我们不应把资本主义社会中的高离婚率、两性关系放荡和家庭生活混乱的原因,从科学技术中去寻找,而应该归罪于日益没落的资本主义制度。因为从社会历史前进的总趋势看,科技的发展是有利于婚姻家庭道德进步的。这主要表现在以下几个方面:     

职业道德的历史沿革——职业道德讲话之一

人类的社会生活是丰富多彩的,人们的社会关系也是多种多样的。多种多样的社会关系,需要有多种多样的行为规范来调整,从而形成各种不同类型的道德。职业道德是婚姻家庭道德、社会公共生活道德以外的、重要的道德类型。从一定意义上讲,它是构成整个社会道德的重要组成部分,是比婚姻家庭道德更能直接而集中地反映一定社会和一定阶级道德面貌的特殊样式。 在阶级社会中,职业道德是各个阶级的道德在职业生活中的具体表现。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》中曾指出:“实际上,每一个阶级、甚至每一个行业,都各有各的道     

如何正确把握恩格斯的婚姻家庭道德观——重读《家庭、私有制和国家的起源》

<家庭、私有制和国家的起源>是体现马克思主义婚姻家庭道德观的经典之作.本文在对该书进行细致文本解读的基础上,提出正确把握恩格斯婚姻家庭道德观应注意的三个问题:应当将唯物史观作为正确把握马克思主义婚姻家庭道德观的基本原则;结合我国当前实际,与时俱进地把握社会主义条件下婚姻的基础及其道德性问题;澄清附加在恩格斯名下的以"只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德"来证明离婚"合道德性"的错误观点.     

略论道德内容向审美对象的渗入

纵观古今,横览中外,道德的内容渗入审美对象范畴是个客观的普遍现象。无论是民族道德、阶级道德、党派道德、环境道德,还是职业道德、爱情道德、婚姻家庭道德和生命道德等都是如此。莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》、小仲马的《茶花女》和曹雪芹的《红楼梦》以忠贞的爱情为审美对象。罗丹的雕塑《加莱市的义民》     

道德的基石文明的标志──社会公德研究综述

道德的基石文明的标志──社会公德研究综述赵艳侠,赵勇社会公德是道德生活领域的重要范畴。它与婚姻家庭道德、职业道德一起共同构成社会生活三大领域的三大基本规范群。改革开放以来,随着社会科学事业的繁荣,更重要的是建设两个文明的现实需要,促使伦理工作者进行了...     

一九八三年婚姻家庭道德研究综述

一、婚姻的基础问题 第一种意见认为,我国社会主义婚姻的道德基础既不同于封建主义的只强调封建义务而无视爱情的道德基础,也不同于资本主义的只强调个人的情欲而无视社会义务的道德基础;它是爱情和义务的统一。理由是: ①我国《婚姻法》维护的婚姻关系,是社会主义性质的婚姻关系。从婚姻家庭和社会的关系上看,要求夫妻双方以及其他家庭成员应该对社会尽义务。从婚姻家庭的内部关系上看,夫妻之间以及其他家庭成员之间的感情是建立在爱社会主义、爱祖国、爱劳动的共同生活理想之上,彼此之间形成崭新的同志式的互敬互爱,互相谅解、互相帮助的关系,以及夫妻双方应该履行各自的道德义务。婚姻的社会主义性质消除了私有制社会中爱情和婚姻     

从《道德与社会生活》中得到启迪

李奇同志的《道德问题初学集》刚修订再版发行,她的新著《道德与社会生活》也由上海人民出版社出版,即将与读者见面。全书近廿万字,除《前言》、《绪论》外,作者对《道德与利益》、《道德与产品分配》、《道德与政治》、《道德与法律》、《道德与宗教》、《道德与文艺》、《道德与教育》、《道德与科学》、《道德与婚姻家庭》、《道德与人生观》等重要专题作了严谨地探讨,及时地概括和论述了道德与     

公德不应归结为特殊领域的道德

什么是公德,国内伦理学界的意见不一,关于公德的内涵和外延也有不同的看法。文章认为,过去人们常把公德同婚姻家庭道德、职业道德并列起来,看作是特殊领域的道德,这种传统的看法把公德规定得过于狭窄,因而不那么科学。公德不应归结为特殊领域的道德,而是一般社会生活的共同准则。     

现实生活的道德思考——评李奇新著《道德与社会生活》

李奇同志的《道德与社会生活》是一本赋有时代感的著作,是理论联系实际的好书,值得一读。此书由上海人民出版社出版。全书共有十篇和一个绪论。从内容上,大致可归为三大方面:即道德与经济(利益、产品分配)的关系;道德与其它社会意识(包括科学)的关系;以及道德与婚姻家庭和人生观的关系。通过对道德与社会生活各方面关系的论     

性解放的由来及其严重后果——简介《婚姻家庭道德》中的一个观点

刘启林撰写的《婚姻家庭道德》一书,已由北京出版社出版。作者经过较长时间的深入研究,从宏观的角度对人类社会两性关系的发展史及其道德评价,作了系统的分析和富有哲理性的阐述,尤其对性解放及其由来和后果,提出了自己的观点。     

西方伦理学科技化趋向

二十世纪六十年代后,西方工业社会的发展引起高尖端科学技术的出现,一系列科学技术成果侵入人的道德活动领域,引起了人们传统生活上的一些变化,如生命科学中试管婴儿、体外授精技术的出现,影响了人们在生育道德和婚姻家庭道德等方面道德观念的变化。科技成果直接冲击了西方传统的社会结构,也冲击了传统的伦理学研究,从而出现了伦理学研究科技化的趋向。     

职业道德的基本特征——职业道德讲话之二

一定社会,一定阶级的道德不仅要通过婚姻家庭生活表现出来,而且要通过各种职业生活表现出来,并扩展到整个社会的公共生活领域。职业道德、婚姻家庭道德和社会公德,各有自己的不同特征,那么职业道德的基本特征是什么呢? 第一,职业道德内容上的相对稳定性。 各种职业作为社会的分工形式,各自都有着特殊的利益和义务,特殊的活动对象和任务,特殊的活动内容和形式,特殊的职业环境和职业关系,特殊的职业培养方式。职业道德正是产生于这种特殊的职业生活实践之中。因此,长期从事某种职业的人们适应这诸多特殊的职业生活内容,形成某种特     

婚姻家庭道德建设学术讨论会述要

辽宁省伦理学会与中国婚姻家庭研究会、辽宁《妇女》杂志社以及沈阳市委党校,于1986年4月15日,在沈阳联合主办了“改革与婚姻家庭道德建设”学术讨论会。会议就改革以来,我国婚姻家庭方面出现的新情况、新问题,以及近一、二十年内的发展趋势作了广泛的理论探讨。80余人与会,提供论文和资料31篇。兹把讨论的几个主要问题简述于后。关于爱情与爱情中的道德问题集中起来,大致形成以下几种观点:1、爱情与异性间的友谊之区别:(1)爱情的对象是单一的,具有排他性,而异性间的友谊的对象可以是多个并存;(2)爱情选择对象与异性友谊选择的标准不同。前者的标准是自然属性与社会属性的     

中国改革开放历史进程中的道德代价

中国改革开放30多年来,取得了辉煌的成就,然而,也为此付出了沉重的道德代价:拜金主义、极端个人主义、腐败成风、诚信危机、底线伦理防线失守、社会潜规则横行、社会逆反心理严重、双重道德人格泛起、婚姻家庭道德困扰.其发生的社会根源一是市场经济的本性及其双重效应,二是改革开放中我们走过一段弯路,三是我们主观认识上的形而上学严重.要让道德代价的付出降低到最小程度,必须坚定不移地落实科学发展观,将道德建设放到其应有的位置;必须要使道德建设适应、引导和超越市场经济;必须坚持以德治国与依法治国相结合的治国方略;必须加强执政党领导干部道德建设.     

论社会主义婚姻道德建设的途径

社会主义婚姻道德是共产主义道德的一个重要组成部分,它作为指示和判断婚姻家庭生活中的行为是非的准则和规范,是现实经济关系和社会生活的反映。因此,对婚姻道德的研究必须实事求是地认识和反映受现阶段社会生活条件制约的婚姻基础构成,不能脱离社会生产力的发展水平和我国城乡人民的生活实际。同时,其建设也不能忽视民族心理的影响以及与现阶段精神文明水平相联系的群众可接受性程度。婚姻道德的探讨,首先需要弄清的是如何理解恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中的有关论述。在本书中,恩格斯指出:“如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的,那末也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德。……如果感情确     

唐代婚姻道德生活的概况

婚姻家庭是人类道德生活中的重要领域,婚姻关系也是人类一切关系的前提.为了维护正常的婚姻,人类提出了各种原则和规范,唐代吸收传统的礼制,从法律上确定了完整的婚姻制度.盛唐的大国气象,也使人们的婚姻观念比较其前后都更加具有包容性、开放性的特点.     

中国性伦理研究发展概况及分析

中国性伦理研究在50年代、80年代、21世纪初期经历了三次高潮,表现出以婚姻家庭研究为主,以道德实践的要求为动力的基本特征.中国性伦理研究的主要内容包括三个方面,即马克思恩格斯对性道德问题的基本观点.社会主义爱情、婚姻及家庭道德以及当代中国性伦理面临的挑战及发展.现阶段,应当深入挖掘马克思主义性伦理思想的基本原理,加强对性权利的研究,并在此基础上发展马克思主义性伦理理论.