浅谈基督化家庭

不只一两次听到这么一句话:“礼拜堂的基督徒好做,家里的基督徒难当。”意思是,到了礼拜堂在聚会前后见到弟兄姊妹笑脸相迎握手问安等亲热一番;见到年老体弱的人主动搀扶让座……满是一个基督徒应有的表现。但回到家里有大大     

“因我的殿必称为万民祷告的殿”——写在四川“5·12”汶川大地震五周年之际

四川"5·12"汶川大地震已经五周年了,作为受灾面积最大,也是重建任务最重的江油教会,我们感谢神的恩待!也乐意与关心我们重建圣工的主内弟兄姊妹交通,借此向海内外众肢体表达我会的谢意!四川省江油市基督教福音教会共有弟兄姊妹5000余人,分属六座礼拜堂,其中城区一座。目前乡镇上的5座已重建完毕,正式投入使用。但城区的礼拜堂,由于协调原旧礼拜堂院内30余户居民的拆迁安置(直到2010年10月才办理妥当)和城市建设规划的重新调整,直到2011年1月才举行了奠基典礼,2011年9月正式开工建设。原来的城区礼拜堂全是平房,共有1800平方米;我们在规划上充分利用教会的土地,建成了现有的六层楼,共计6000余平方米,其中礼     

守门人与老姊妹

北方海滨的早晨寒风凛烈,雾气袭人,礼拜堂的门口,一位年老的姊妹瑟瑟地靠在紧闭的大门上,我走上前去问她:“你为什么站在这里?”“我来做礼拜,教堂的大门没开。”“那您为什么不敲门呢?”我奇怪地问她,她迟疑了一下还是回答说:“我不敢敲门。”“不敢敲门?”我有些迷惑。“是的”,她接着说:“守门的弟兄已经两次‘警告’我,以后礼拜不许来这么早!所以我只好站在外面等待。”她     

教会名称的写法要正规

《天风》编辑部: 当前由于福音传播各地,新建教堂如雨后春笋。我认为新堂落成后“礼拜堂”名称的写法也须要求正规。如你刊登出的各地教堂照片上,有的“礼拜堂”几个字是从右向左,按照我国常规还是从左至右写为妥。其它有些不妥写法也应引起注意。     

试论基督徒的生死观

每年的圣灰礼仪,神父们都要在我们这些基督徒 的额上擦圣灰,并且说:“人啊!你要记住,你原来是灰 土,将来还要归于灰土!”(创3:19)这样做无非是在告 诫我们,要时常默想人生的短暂——死亡的道理。其 实,“生与死”一直以来就是为人们所争论不休,但又     

教牧人员如何保持一个健康的身体

近年来,中国信徒数量与素质都在不断提高。至2005年,中国内地共有5．5万所礼拜堂。但相比5．5万所礼拜堂,牧者的数目却只有3700人左右,换句话说,平均一位牧者要牧养15多所教会。根据以上的数据我们可以看到,中国教牧人员的工作量常常是超负荷的,过度的工作会导致教牧人员的身体健康状况欠佳,近年来也出现了一些有一定才华的传道人英年早逝的现象,这也在提醒我们的信徒应当多关心传道人的生活与身体,同时也在提醒我们传道人本身当注意自己的生活,     

使我们的圣所成为爱的居所——云南省基督教两会隆重举行“三一国际礼拜堂”奠基典礼

“为要建造这座圣堂,宣讲上帝爱世人的福音,我们要安放这圣殿的基石……” 2003年6月22日上午10时30分,云南省基督教两会为基督教三一国际礼拜堂新堂举行奠基感恩典礼。典礼由云南省基督教协会会长李从明牧师主持,云南省宗教事务局熊胜祥局长、王爱国副局长及海内外同工、同道2000多人参加了奠基典礼。本刊主编梅康钧牧师受全国两会委托专程赴滇,参加了典礼。     

读者信箱

注明用途的奉献款如何处理? 艾洁同道:主内平安 我们礼拜堂有的人将奉献款投入奉献箱时,款内夹条子写明用途。如去年有人投150元,要请探访组代转送给困难的会友或慕道友,今年又     

我卖的蜜桔全都是甜的

在一处农贸市场上,一位卖无核蜜桔的个体户正在大声叫卖:“快来买无核蜜桔!我卖的蜜桔全都是甜的!不甜不卖!”这时,有几个人走了过来,其中有一位年青人拿起蜜桔看了看,并且问道:“真的都甜吗?”“要不信,您就先尝尝,先尝后买。”这位个体户边说边拿起一只蜜桔,快速剥开皮后递给了年青人。年青人取了两辦尝了一下,然后点着头说:“这蜜桔还真甜!我买三斤!”个体户手上给年青人称着蜜桔,嘴里同时还在说着:“这位同志亲口尝了,证明我卖的蜜桔全都是甜的!要买的快来!”     

教内"阴盛阳衰"现象刍议

我们要引导主内同道注意福音对象的多向性,不单是老年人,不单是有病的人,也不单是女性(尽管对病人、老人、女性传福音相对比较容易)。保罗说:无论什么人,我都欠他们的债。福音对“无论什么人”都是需要的。为了构建“两性共荣”的教会,我们需要有意识地关心牧养我们的弟兄,并向我们身边的男士传福音!     

心理饱和现象探秘

“心理饱和”是指心理的承受力到了不能再承受的程度。有个美国商人去印第安人居住地旅游,他见那里的人用手编织的草帽很漂亮,于是问:“买一顶多少钱?”“10元”。“如果我买100顶同样的草帽呢?” “每顶20元。” “为什么我买的多则更贵?” “编一顶我们很新鲜,编10顶我们要耐着性子,而要编100顶相同的草帽,我们要怎样强忍着性子啊!”心理饱和导致这笔生意失败。     

用心灵唱响神的荣美——专访青年男高音歌唱家张帆涛弟兄

在采访青年男高音歌唱家张帆涛弟兄这件事上,神是第一推动力。2011年9月,我去东方艺术中心观赏莫扎特的歌剧《女人心》,张帆涛弟兄在剧中饰演男主角费兰多。不久后的一个周日,上海国际礼拜堂的主日音乐崇拜上,张帆涛为主献唱。参加礼拜的我很是惊喜——在东方艺术中心登台的青年男高音原来是基督徒,而且还是我们同一个礼拜堂的弟兄!     

圣诞节祝词

圣诞节年年给世界带来极大的喜乐,因为在这个节日上我们纪念“天主圣子降生成,人,住在我们当中”。(若一,14)“他充满恩宠和真理”。(同上) “他为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下,他因圣神由童贞玛利亚取得肉体,而成为人。”(信经) 自有生命的神,成了血肉的人。创造世界的主成了拯救世界的主。“这是上主所做的在我们眼中是一件奇事!”(窦廿一,42) “请看,你的救主来了!”(依六十二,11。) “到那一天有人要说:这是我们所期待的拯救我们的天主;这是我们所依赖的上主,我们要因着他的救援而欢欣鼓舞。”(依廿五,9)     

怎样面对失败——我与初三学生侃谈

中学生朋友: 大家好! 首先要说明的是对“失败”一词加上“引号”的借用。我认为在中学生这个时代里没有失败一词。因为我们还是未成年人,我们所做的每一件事都是参与、锻炼、收获,都是人生经验的积累。一位哲人说得好:“人生所有的经历都是财富。”这就告诉我们,人的成长不仅需要成功的经验,更需要失败的经     

做主的门徒 传爱的福音

路加福音第十章第一至十二节记载主耶稣派遣门徒们出去传教:“此后,主又选了其他七十二人,派遣他们两个两个地,先往祂自己要去的各城各地。祂对他们说:“庄稼多,而工人少。所以你们求庄稼的主人,派遣工人来收割他的庄稼!去吧!看!我派遣你们,正如羔羊进入狼群……’”毫无疑问,这里主耶稣要告诉我们一些有关福传的道理,用时下的话,就是福传的注意事项。归结起来就是“四是”的道理:工作就是合作,世物常是累赘,传教当是传爱,拒绝实是受损。     

赵朴老白马寺一席谈

赵朴老在参观了白马寺各殿堂之后,来到休息室同青年比丘印忠进行了一番亲切的交谈。去年二月份,江泽民总书记视察白马寺时,曾与印忠师有番讲话。赵朴老关切地问起印忠:“你是什么地方人,今年多大了?”印忠答:“我是贵州人,今年24岁。”朴老很高兴:“哦!24岁,真年轻,可畏之年,你能从贵州那么老远的地方来到白马寺,希望你能为佛教作出一番事业。”赵朴老又问印忠:“你是不是去年碰上江总书记的,他问你为什么出家!”印忠答:“是的。”赵朴老接着说道:“我们佛教协会成立近四十年了,成立时就提出要发扬佛教的优良传统,要在自己传统基础上发     

德保教会管理概况

我们广西德保县教会,靠主耶稣的恩爱带领,教会生气蓬勃,从原来的240多位肢体,已增至现在的1500多人,因此有关教会的管理工作也要跟上去。这些年我们在组织上做了些工作,明显的收效主要表现在以下几点:1、从来没有被哪个异端邪说侵蚀过。2、自复会复堂以来,没有一个信徒触及刑律。3、教会无纠纷。4、得到政府的信赖,从而支持我们管理教会。     

借高息贷款建堂要不得

“所以你当筹划,看怎样行才好。”(撒25:17) 教堂的建造,会众的聚会是有形教会发展的一个重要的表现。自改革开放以来,随着教会人数的不断增加,全国各地都在积极准备兴建礼拜堂。据1996年底的统计,全国已开放的礼拜堂有1.2万多座,其中5000多座是新建的。     

永不磨灭的记忆和思念——怀念父亲孙彦理主教

我敬爱的父亲孙彦理主教蒙召归天已一年多了。这一年中,父亲的音容笑貌常常浮现在我的眼前,总觉得他仍和我们在一起。 父亲的一生是荣神益人的美好见证。他出身清贫,从小就立下了侍奉主的心愿。40年代他毕业于金陵神学院,曾先后担任卫理公会的慕尔堂、景灵堂、沪西礼拜堂等礼拜堂的牧师。1955年上海三自爱国运动委员会成立。     

国内新闻

云南三一国际礼拜堂隆重举行 开堂庆典活动2004年12月11日,云南省基督教三一国际礼拜堂新堂开堂庆典及建堂一百周年暨省基督教“两会”新办公会所——三一国际礼拜堂揭牌正式举行。来自全省部分州市的彝族、景颇族、傈僳族、苗族、傣族、佤族、拉祜族等少数民族基督教会唱诗