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狂便谈禅,悲还说梦--龚自珍佛教思想管窥 总被引:1,自引:0,他引:1
龚自珍堪称近代中国思想解放的精神先驱.当激进的改革要求遭受挫折后,龚自珍便将沉沉心事投向了佛学.佛学赋予的智慧和普渡众生的济世观念使龚自珍受益颇深,一方面既找到了一种崇高的精神依托,另一方面同样也可以借此学说以申张自己励志改革的决心.在龚自珍那里,佛学兼具理性与信仰的双重情感,它具有宗教性,但更是龚自珍批判礼教、倡导经世致用之学的理论渊源之一.而这一自佛学中吸取营养的学术风气后来渐至发扬光大,终于形成了一股强大的社会改良思潮,也开启了近代佛学的思辨之路. 相似文献
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寒山和庞居士是唐代著名白话诗人,他们尽管是隐士、居士,却都有着强烈的宗教精神——济世情怀。他们的诗歌对当时和后来的民间风俗、信仰以及民众心理意识有深刻的影响,这是其他文人诗歌和僧诗都无法与之相比的。对他们诗歌的研究,有助于进一步研究民众文化心理,了解中国文化的本质。。 相似文献
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论清代今文经学的创立复兴及其思想特点 总被引:1,自引:0,他引:1
论清代今文经学的创立复兴及其思想特点李军清代今文经学是继清代乾嘉古文经学衰落之后,于道光年间前后复兴再起的中国传统儒学的重要派别和学术思潮。它的开创者是庄存与,而其真正奠基者则为刘逢禄、宋翔凤,复兴发扬者则为龚自珍、魏源,继承延续者则为康有为、梁启超... 相似文献
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龚自珍(1792—1841年)是我国近代著名的思想家和诗人,生活于封建社会趋向崩溃,外国资本主义侵略加剧,国内外矛盾日益尖锐的社会大变动的时代。科举场的屡受挫折和政治上的郁郁不得志,使他对当时的社会危机感受尤深,并激发了其不满现实和忧国忧民的情怀。在治学方面,他摆脱了烦琐考证的汉儒学和空论天理性命的宋儒学的桎梏,走上了“经世致用”的道路;开拓了一代的学术新风。 相似文献
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畸人、巧匠和特异功能者是庄子笔下经常出现的特殊人物形象。从人类学的角度看,他们极可能都是巫的化身。本文借用人类学的理论观念,通过考察先秦巫文化的历史流变,并深入解析《庄子》的相关文本,认为其中的畸人和巧匠应与当时的民间巫者群体有密切关联,而庄子描写的飞行、不为灾害所伤、变形等特异现象在古老的巫文化中亦渊源有自。这些都表... 相似文献
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四、"启蒙"之后黑格尔关于哲学和宗教的"和解"之路众所周知,黑格尔是学神学出身,而作为图宾根神学院学生的黑格尔,却和他的青年伙伴(谢林等)都是当时自由主义运动的信徒。他们直接面对 相似文献
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全科医学的诞生及其在我国发展的必然与展望 总被引:1,自引:0,他引:1
杨松 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(2):53-54
1 全科医学的起源18~19世纪,近代医学的发展主要体现为基础医学的发展,临床医学尚处于未分化阶段,当时的医生是不分科的。他们将内、外科等学科知识和药剂知识结合起来,遂逐渐形成了通科医生。这些通科医生都受欢迎和尊敬。因为他们在病人处于危难之际能及时地... 相似文献
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梁启超和王国维都是我国近代著名的思想家和社会活动家,他们从当时中国的社会现实出发,分别就人们的趣味与嗜好发表了自己的看法。其中,梁启超对“趣味”的意义、标准和源泉进行了论述,王国维则对“嗜好”及其在审美活动中的表现作了说明。 相似文献
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本文以当时影响最大的丹法东派陆西星、伍柳派的伍守阳、柳华阳和龙门派的王常月几人思想为典型案例,具体分析了他们的"三教合一"思想特色,指出他们仍是继承了宋元道教南北宗思想,但更具有思辨性;在修炼法则上则进一步具体化,通俗化;在言语上也直截了当,少于晦涩难懂的隐喻。表现了世俗化的趋向。 相似文献