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相似文献
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1.
基督教会有三个重要的节日: 圣诞节、受难节和复活节。每逢这三个节日教会都要进行隆重的庆祝和纪念活动。基督的复活是基督教信仰的核心之一,基督教认为,没有基督的复活也就没有基督教今天的“主日礼拜”。有人说复活节和圣诞节一样重要,没有复活节,那圣诞节的意义也就失去了一半,所以有人认为复活节是基督教最重要的节期。根据《圣经》记载,耶稣基督被门徒犹大出卖,继而被带上法庭,并在星期五被钉死在十字架上。日落前,基督的门徒将基督的身体安葬在一个墓穴内。星期日早上,当人们再次去基督的墓穴时,发现耶稣基督已经从死里复活了。自此,…  相似文献   

2.
正主要礼仪主日(Lord’s Day)亦称"礼拜日"。基督教对星期日的别称。据《新约圣经》载:耶稣在安息日前一天(即今星期五)被钉死于十字架;死后第三日复活,即于安息日后一日(即今星期日)"复活"。基督教据此把星期日称为"主日",意为"主的日子"。  相似文献   

3.
《天风》1998,(6)
为纪念耶稣基督复活,4月5日—12日,乌鲁木齐市明德路教堂及九家湾、棉花街、八钢、西站等各聚会点先后举行了隆重聚会。通过“主耶稣受难周崇拜会”、“受难周  相似文献   

4.
正礼拜(service)是基督教新教的主要宗教活动。一般包括祈祷、读经、唱诗、讲道等内容。习惯在教堂中举行,并由牧师主礼。该教认为耶稣基督是在星期日复活的,故称之"主日"(主的日子),并在该日举行礼拜,有时也可在其他日子举行。宗教改革之后,基督教新教逐渐分成许多宗派,在崇拜礼仪和信仰生活习惯上有所不同。  相似文献   

5.
卢龙光  叶菁华 《天风》2006,(18):30-32
“先前两期皆谈论耶稣基督被钉十字架,受难、受死、埋葬。然而,耶稣基督的生命并非在十字架上划上句号。《尼西亚信经》宣告,耶稣基督“照圣经第三日复活,并升天,坐在父的右边……”我们若参与教会一段时间,熟悉信经的内容,往往容易习以为常:耶稣被钉十字架,受死、埋葬,第三日  相似文献   

6.
逾越意为“越过”、“走过去”,是指主基督经过他的圣死与复活,救赎了普世人类的伟大奥迹。逾越节是圣教会纪念主的苦难圣死、庆祝他的光荣复活的逾越奥迹的神圣节日。逾越节三日是圣周星期五(主受难)、圣周星期六(主的埋葬)及复活主日。三日庆典从“主的晚餐弥撒”开始,通过“纪念主的苦难”,到“复活前夕守夜礼”时达到高峰,以复活主日第二晚祷作结束。 在逾越节三日庆典中,圣教会  相似文献   

7.
教会的年历     
天主教会的年历包括各时期的礼仪,以及圣人圣女的瞻礼日。 现在教会通用的礼仪年历是“梵二”公会议以后制订的。在每一年的礼仪周期内都揭示了耶稣基督的全部奥迹:诞生、受难被钉十字架上、复活升天、圣神降临以及信众期待祂光荣地再度来临。教会纪念  相似文献   

8.
牧声 《天风》2009,(12):16-17
“主日”一词始见于圣经《启示录))第1章10节,约翰在拔摩海岛见异象的时间是在“主日”。它原意自然是指“主的日子”。基督教从犹太教守安息日(礼拜六)转变到在“七日的第一日”(即礼拜天,也就是“主日”)礼拜,开始于主复活显现的那一天(参约20:1),以后门徒及其追随者们为了纪念主的复活,往往就在那一天聚集(参约20:26;徒20:7)。  相似文献   

9.
主复活     
孙天人 《天风》2002,(3):8-9
耶稣基督是受刑钉十架而死,更是按着他生前的预告“第三日从死里复活”了。这是基督福音的基石(参林前15:1-14),是上帝救赎计划的核心(参罗1:2-4),也是《旧约》的终结和《新约》的开始。在新约圣经里,提及复活的有100余页,但都不是在系统地编辑主复活的历史或堆积复活的证据,而是各自叙述对主复活的亲耳所闻、亲眼所见、亲手摸过的事实(参约1:1-2),以及记录其他一些目击者对主复活的报道,是新约执笔者的“见证广角”。以上几处经文,是记录“基督复活的破晓”所出现的几个“镜头”,这些发生的人与事是对主复活的重要见证,也启示着许多属灵的真理和教训:  相似文献   

10.
<正>今年的4月19日是普世教会纪念耶稣基督受难的日子,这一日被称为受难日或耶稣受难节。每年的这一天,世界各地的教会、信徒都会用不同的方式来纪念耶稣的受难,体验耶稣基督为救赎世人所经历的痛苦。例如在有些地区,信徒通过背十字架的方式亲身体会耶稣所受的十字架之苦;有的教会或基督教团体,以走苦路的方式,尝试还原耶稣走向各各他的十四站,以此来默想耶稣所走的十字  相似文献   

11.
每年的棕枝主日后,普世的基督徒就进入了纪念主耶稣基督十架代死的受难周.在接下来的一周中,很多教会都会按圣经中对耶稣每日事工的记载,举行相应的纪念活动.2009年4月5日,是棕枝主日,而4月9日,是受难周中耶稣基督为门徒洗脚并设立圣餐的日子,当天晚上,在上海闸北区宝通路340号的基督教闸北堂举行了"主设立圣餐日圣餐礼拜".尽管崇拜是在晚上7点才开始,但6点已经有人陆续进入教堂内,在堂内预备心灵,安静等候崇拜的开始.伴随着教堂门口服侍义工的问候,从正中的门进入圣堂,两边,是排列整齐的座椅,圣堂内只有两边和后墙上的壁灯亮着;在前面的圣台上,主礼台与讲台内侧各放了一个有7支蜡烛的烛台,正中间靠近十字架放着准备圣餐礼的圣餐桌,圣餐桌后上方,是高高举起的十字架.看到圣殿旁边与主堂内的布置,立刻感到一些不同的气氛.快到7点的时候,有两个年轻的传道人手持蜡烛将圣台上的蜡烛点亮.7点整,伴随着崇拜的序乐,礼拜正式开始,整个教堂坐满了赶来参加圣礼的信徒.  相似文献   

12.
李汶道 《天风》2013,(4):17-17
春分月圆后,第一个主日,主复活的日子。 七日的第一天清晨,我听见了——鸟儿的呜叫,河水的欢笑,天使的歌唱:“主复活了!主复活了!  相似文献   

13.
祝圣圣油复活节也称“逾越节”、“巴斯卦”(希伯来文Pesach的音译)奥迹,意思是“越过”或“经过”。复活节是天主教礼仪年的核心,教徒们对复活节的关注和重视是不言而喻的。从基督苦难主日(圣枝主日)开始至下一周星期六被教会称为“圣周”,但主要的庆祝礼仪是在圣周四、五、六日举行。“逾越节三日庆典”(EasterTriduum)的旧名称是“神圣三日庆典”(HolyTriduum),在三天内,要纪念耶稣受难、死亡与复活。复活节的日期是不固定的,一般是在二十四节气的春分后,月圆之后的第一个星期天(主日),2004年是在4月11日。教会从2月25日圣灰礼仪(也称…  相似文献   

14.
张远来 《天风》2017,(3):14-15
基督教有两大节日,一个是圣诞节,一个是复活节。早期教会并无圣诞节庆典,但纪念复活的历史却可以追溯到初期教会,其中把安息日改为星期日,即成为主日敬拜,就是对基督复活的纪念。不过因为地域、历法和文化的不同,早期教会纪念复活的节日也是不同的。  相似文献   

15.
基督教除了教会的重大节日,如圣诞节、受难节、复活节的庆祝之外,另外在一些特定的节期也举行纪念活动。比如:妇女节(3月8日),敬老节(9月9日),中国基督教三自纪念日(9月23日),国庆节(10月1日)等等都会举行特别礼拜,如感恩礼拜、纪念礼拜,或者是其他庆祝活动。敬老礼拜是教会各种节庆礼拜中一个极为重要的活动。农历9月9日是中国人的重阳节,重阳节又称为“老人节”。据文字记载,重阳节可以溯源到汉代《,西京杂记》载:“汉武帝宫人贾佩兰,九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”可见西汉时中国人就已经在过重阳节了。历经二千多年的变…  相似文献   

16.
受难周小记     
一路进京无怯步.离耳谛听心顺服;三根铁钉十架附,.面黑暗裂殿幕;五日巳初钉基督,六种权势暂欢呼;七言一毕魂交父,,、方见证复活主;九泉回生赐永福, 架功成垂千古。受难周小记@陈吴!福建~~  相似文献   

17.
<正>1979年4月8日星期日,当中国基督教三自爱国运动委员会尚处于恢复工作阶段的时候,沉寂十三年之久的浙江省宁波市百年堂恢复礼拜,成为中国改革开放后第一间恢复礼拜的教堂。当天,来自宁波市的两百余位信徒热泪盈眶、齐声颂赞,感恩赞美主。百年堂于1948年,为纪念英国圣公会传教士入宁波传教100周年而开始筹建,1950年落成。1958年教会实行联合礼拜时,百年堂成为宁波市唯一保留聚会的  相似文献   

18.
去年早春,我在北欧办完公务,越过波罗的海,来到波兰首都华沙,等侯两天后直飞北京的航班。在驻波使馆工作的熟人对我说,你来得不巧,这里从今天起放假过复活节了,除了教堂,哪里都关门。我却想,也许是来巧了,正好看看华沙人是怎样过复活节的。据圣经说,耶稣被钉死在十字架后第三天复活。按波兰习俗,节前的最后一个礼拜五,被称为“Good Friday”(耶稣受难)次日礼拜六是“复活节前夕(Easter Eue)”,(望复活),后天礼拜日是“复活节(Easter)”,大  相似文献   

19.
耶稣复活     
“耶稣基督从死者中复活了,我们也应在新生活中度生。”(罗马书六,4) 一、耶稣基督埋葬坟墓,并不是为长久留下去的。吾主耶稣所以甘心情愿忍受死亡,是为以后克胜死亡,使死亡服从他的命令。今天我们欢度耶稣复活大瞻礼,在这个奥迹上我们应当特别提及的,就是吾主耶稣是因他天主圣子全能的力量自己复活的。吾主耶稣原是不受死亡约束的;他愿意死,就死;他愿意怎样死,就怎样死;他死后,也完全有能力在他预定的时间摆脱死亡的羁绊。他复活自己同复活他人有  相似文献   

20.
《天风》2020,(4)
正我曾遇到一件事,在一个教会,一位姊妹问我:"教会的传道人在团契上说,'受难周要到了,大家都要保持严肃的态度,想念耶稣基督的救赎,在这个时期里,不能有任何娱乐活动,甚至脸上也不可有笑容'。听了传道的话,我感到很为难,我是一名服务员,每天要接待八方来客,不苟言笑是对客人的不尊重啊。我该怎么办?"受难周是普世教会最重要的节期,是纪念耶稣受难的日子。基督徒需要在此期间敬虔度日,减少娱乐嬉戏,默想主的救赎的  相似文献   

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