论"礼"——对其伦理功能的解读

礼仪是起源最早的文化活动, 中国传统之"礼" 是典章之礼、道德之礼、教化之礼、民俗之礼,因而具有独特的内蕴.由于中西文化的碰撞,新旧思想的交锋,中国现代出现了旧"礼"已去,新"礼"未构,功能模糊的状况.在当代中国,对"礼"之伦理功能进行解读,使礼仪成为德性修养的支点,道德教育的载体,社会关系的秩序,民族形象的标杆,充分发挥其在精神文明建设中的作用,具有重要意义.     

论和谐社会文化力的构建

文化力是社会发展的内在驱动力,是综合国力的基本组成部分和重要表征。自20世纪90年代开始,人们从经济力、政治力、军事力等综合国力要素的范畴中衍生出“文化力”的概念,意在强调文化是社会发展的强大动力,是综合国力的重要力量。文化力指人类的意识形态活动和科技、教育、文化艺术、娱乐等精神生产部门创造的精神财富对人类、自身、社会生产(物质生产和精神生产)和人类社会的作用力,它是一个国家文化发展和文化积累所形成的现实力量,既包括这个国家文化的实力和现实水平,也包括它对经济、政治和社会生活各方面的作用力、影响力和辐射力。…     

关于宗教的社会功能与构建和谐社会

宗教对人类的政治生活、精神生活和社会生活具有重要影响,这是宗教的社会功能。宗教的社会功能具有两重性,对社会的发展既有积极的作用又有消极的影响。宗教社会功能与社会政治、经济、文化紧密相连。我们要充分发挥宗教的社会控制、社会整合、心理调节、文化交往功能的积极因素,为构建社会主义和谐社会服务。     

空间透明性视角下当代美术馆教育的研究

美术馆最重要的职责之一是教育,而美术馆的建筑及空间结构也是美术教育的内容。在1964年,科林·罗与罗伯特·斯拉茨基提出透明性理论,其中空间透明性更具有的特征是物理透明和现象透明,即物理穿透和多种空间位置能够相互融合且空间具有变化性。文章将空间透明性与美术馆教育相结合,在近现代建筑里体现空间融合与多变的特性以达到对我国美术馆教育的启示。文章主要探究了美术馆中空间透明现象的运用,对比国内外美术馆运用空间透明性对展览布局和对学习者个性化教育的影响,以及多种空间融合对学习行为的影响有哪些重要的意义。美术馆应该融合多种空间功能,创造出具有整体视觉艺术展览形式,增加学习者与建筑空间的互动,学习者在观展的同时应该充分探究美术馆的各种资源并加以运用,从而使美术馆教育不断与时俱进。     

论信息原生态环境下网络教育功能的构建

网络是人类的“第二生存空间”,也是最具潜力的教育平台,但网络信息污染向传统的教育模式提出了一个严峻的问题。网络技术的不成熟与信息自由主义思潮是网络信息污染产生的主要原因。21世纪是数字化生存的时代,学校和社会应主动出击,积极开发网络教育资源,努力营造青少年健康成长的新空间。     

德性论视域下和谐"医患共同体"的构建

当前"医患共同体"的构建应当回归"德性基础主义"的建构路径.德性论思想从五个维度展现了其对构筑和谐"医惠共同体"的理论价值及意义.在和谐"医患共同体"的实际构建中德性价值具体表现在以下几方面:"环境和谐"的德性建构、"文化和谐"的德性塑造、"医疗和谐"的德性创设、"生命和谐"的德性构造.     

略说审美教育与和谐社会的构建

在建设和谐社会中,审美是重要因素。审美教育不是逻辑说教,不是教人某项技艺,而是对人情感、精神的陶冶。审美是无形的,又是无所不在的。我们将陆续刊发有关文章,阐发审美教育的精义及审美与一切创意的关系。     

发展是构建和谐社会的基础——发展民族经济、构建和谐社会

社会和谐，是人类共同的美好理想。十六届六中全会提出的和谐社会建设目标，既与党的十六大提出的全面建设小康社会的目标相衔接，又反映了民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，体现了既是当前，又着眼长远，既量力而行、又尽力而为的科学态度。社会和谐的关键是处理好新形势下的各种矛盾，包括人与人、人与社会、人与自然的矛盾。要把解决和处理好这些矛盾作为构建和谐社会的着力点，让人民群众直接感受到社会的和谐。贯彻六中全会精神，也必须着重在解决不和谐的社会矛盾和问题上下功夫。当前，人民群众最关心的就是就业、教育、医疗、分配、社保等利益问题，只有把这些民生问题作为重中之重，采取有效措施使由此产生的人民内部矛盾得到逐步化解，社会才能安定有序，才能逐步实现和谐。     

政教关系及其与和谐社会的构建——"执政党与宗教:伊斯兰教与和谐社会"学术研讨会综述

由中国社会科学院世界宗教研究所和中共江苏省委党校联合举办的"执政党与宗教:伊斯兰教与和谐社会"学术研讨会,于2010年6月9日至11日在"六朝古都"南京举行.     

论区域经济一体化下宁合昌"新三角"的构建

在泛长三角的大空间格局下,建立南京、合肥、南昌为支点的"新三角"经济区,可以使南京都市圈、安徽江淮城市群以及昌九城市走廊,形成拥抱长江的新型经济协作区,成为依托东部、连接中部的关键功能区域和新的核心增长带,充分发挥其承接产业梯度转移的枢纽作用,使长三角核心区和泛长三角地区的资源得到优化整合,促进大区域整体发展水平的提升.宁合昌"新三角"经济区的建立,已经具备了现实条件,三市和所在的省份应从优势互补、协调发展、产业对接等方面加快推进.     

构建和谐社会对思想道德建设的诉求

思想道德建设既是构建社会主义和谐社会的重要内容和任务,又是构建社会主义和谐社会的重要途径和手段。在构建社会主义和谐社会的过程中,思想道德建设发挥着教育引导作用,是形成和谐社会的共同理想和精神支柱;发挥着激励凝聚作用,是形成和谐社会的创造活力和精神动力;发挥着协调沟通的功能,是形成和谐社会的平衡机制;发挥着规范约束功能,是形成和谐社会公共道德体系的重要渠道。     

论和谐社会的公民德性——兼论公民德性教育的理念与应有

共同体的美好是以相关的公民德性之存在为条件.建设和谐社会,需要公民具有正义的德性.和谐社会公民的德性包括恪尽职守、平等、守法、诚信、友爱等道德品质.致力于公民德性的教育,应当是以社会正义而非社会成就为旨归;应当着力关注人的德性的发展;应当使学校成为学生的精神家园.     

对我国临床医学教育体制改革的设想

我国是世界上临床医学学制层,次最复杂的国家,有专科、本科、研究生教育,学制3年～8年不等,甚至还有多种形式的非学历教育.培养途径的混乱和规格的多样导致我国医生质量参差.未来,临床医学教育将逐步与国际接轨是必然趋势,厘清当前现状并尝试构建改革框架成为当务之急.     

全球化背景下"科学人"的价值观

随着现代科学技术的快速发展 ,人类将进入全球化的时代。现代科技并非“科学人”纯粹“理性”自恋的产物 ,也并非是为了达到实用目的的工具 ,经验科学抹杀了人与非人事物的区别 ,现代科技导致了人性的客观化 ,出现现代社会中“科学技术与人性”的对立。因此 ,“科学人”应从“为科学而科学”、“为实力而科学”的价值观中走出来 ,确立“为人类而科学”的价值观     

浅谈基督教青年会对构建和谐社会的作用

构建和谐社会已经成为我国经济社会发展的重要条件,“和谐”已成为我国战略机遇期的社会主旋律,为社会各阶层广泛关注。建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会是我国现阶段社会主义建设发展的目的,更是发展的手     

经济全球化背景下的中国"入世"

经济全球化是当今世界经济发展的必然趋势 ,中国加入ＷＴＯ在客观上顺应了经济全球化的历史潮流 ,但同时将对中国的经济发展产生巨大的影响。我们必须认真规划 ,在把握这一历史机遇的同时 ,积极应对各种挑战。经济全球化是当今世界经济发展的必然趋势(一 )经济全球化正在成为世界经济发展的主流所谓经济全球化 (Ｇｌｏｂａｌｏｚａｔｉｏｎ) ,是指商品、服务、生产要素与信息的跨国界流动的规模与形式不断增加 ,通过国际分工 ,在世界市场范围内提高资源配置效率 ,从而使各国间经济相互依赖程度日益加深的趋势。第二次世界大战以来 ,特别是近…     

和谐心态:构建和谐社会的伦理基础——兼论道德教育创新问题

和谐社会与人的和谐心态是相辅相成的,后者是前者的伦理基础.因此,构建中国和谐社会需要高度重视人的和谐心态的教育与培养,为此,就需要进行道德教育创新.     

布袋弥勒文化与构建和谐社会——"第二届中国弥勒文化学术研讨会"综述

2007年12月8日至9日,由南京大学宗教与文化研究中心与中共奉化市委统战部联合主办的"第二届中国弥勒文化学术研讨会"在奉化溪口隆重召开.     

创建平安教堂为构建和谐社会作贡献——记嘉兴市创建"平安教堂"活动表彰大会

2007年5月16日的下午,阳光灿烂。近200位来自全市各个宗教活动场所的负责人以及各县(市、区)宗教团体秘书长以上、市级宗教团体副秘书长以上的负责人,怀着无比激动和喜悦的心