心理学如何为全世界人民的心理卫生作贡献

本文是国际心联主席韦恩·霍尔茨曼于1987年9月在中国心理学会第六届学术会议上的讲演。文中着重介绍了不同国家心理学的发展和情况;评述了心理学在发展中国家的作用,以及心理学家在心理卫生、健康保健队伍中的地位;论述了社区心理学的主要目标及一些国家实施的效果等.     

全世界都是上主的

上主说:“我用亚述作棍子责打惹我发怒的人。我差亚述去攻击无法无天的国家,就是那惹我生气的人民。” 以色列人是上帝的选民,他们一蒙恩,没有过一个半月,就悔约。尽管上帝用了种种方法来吸引他们回归,他们仍是我行我素,相应不理。最后只得用其他的国家作为他的工具来惩罚他们。上面所引用的章节就是一个最好的例子。幸好上帝是真神,虽然以色列人老是吃败仗,他们都是怪自己,从来不怨上主没有带好他们。     

鸡汤的反面

正我认识一些很妙的朋友,她们的妙处不是去巴黎喂鸽子,去音乐节寻求解放,也不是在大雪山里夜读《聊斋》。她们是带着起床气去赶地铁的人,是加班时骂娘骂到内出血,同时还有很多人间烟火事需要和人吐槽的人。女一号的丈夫号称加夜班,却给她看见从快捷酒店走出来。女二号不过在网上发个帖子,和人意见不合争执几句,就被封了号。女三号的丈夫在微博上和若干女人聊骚暧昧,她是两边都能看到,就眼睁睁看着两个人眉来     

全世界人民行动起来,迫使美国侵略者从越南滚出去！

全世界人民都在密切注视着越南局势的发展。怎样才能制止扩大战争的危险,和平解决越南问题,恢复越南和印度支那的和平,维护亚洲和世界和平?这的确是当前的一个极端紧迫的问题,需要全世界人民认真考虑,并且采取共同的行动。现在,在全世界人民面前摆着两条道路。     

伊斯兰教是什么

正伊斯兰教,世界三大宗教之一。伊斯兰原意为顺从和平,指顺从唯一的主宰安拉的旨意以及顺从旨意者将获得和平。其信徒通称为穆斯林,意即安拉意志的顺从者,并由此而能蒙受安拉赐予的和平与安宁。伊斯兰教兴起于阿拉伯半岛氏族制社会剧烈变动的历史时期。为满足阿拉伯人建立统一民族国家的愿望和改变社会经济状况的要求,公元7     

作为文明之反面的野蛮

将来研究20世纪70—80年代的俄罗斯思想的史学家,希望不要忽略下列重要事实：正是在这个时期,有一大批著作家积极地投身于各种各样的、开始触及与文明有关的问题的哲学和社会学研究领域。当然,这些著作家之间在其问题旨趣上都多少有些相互影响,而从当时流行的马克思主义思想出发来看,这些旨趣却是非常出乎意料且很不正统的。不过,他们却相当自发地在共同的理论研究的十字路口相遇了——与其说引领他们的是预先确定的路径,还不如说是他们自己的研究所具有的内在逻辑,     

拜功是伊斯兰教的柱石

拜功是伊斯兰教的柱石买子奇《古兰经》说：＂众人啊！你们的主，创造了你们和你们以前的人，你们当崇拜他，以便你们敬畏＂（２：２ｌ）。又说：＂当你们安宁的时候，你们当谨守拜功。拜功对于信士，确是定时的义务＂（４：１０３）。穆圣说：＂拜功是教门的柱石，凡立行...     

拜功是伊斯兰教的柱石

拜功是伊斯兰教的柱石买子奇《古兰经》说：＂众人啊！你们的主,创造了你们和你们以前的人,你们当崇拜他,以便你们敬畏＂（２：２ｌ）。又说：＂当你们安宁的时候,你们当谨守拜功。拜功对于信士,确是定时的义务＂（４：１０３）。穆圣说：＂拜功是教门的柱石,凡立行...     

是教难还是挑衅

教皇若望保禄二世继去年二月在菲律宾的马尼拉对华人教友发表了一篇别有用心的讲话后,今年三月,又在梵蒂冈振振有词地“要求全世界天主教会”于3月21日“为经历着基督徒早期遭遇的中国教友祈祷”了。听!若望保禄二世多么“关心”中国的天主教友呀!他今年的这个“号召”与去年的那个“讲话”,言外之意,非常清楚,那就是     

儒教是教非教之争的历史起源及启示

本文通过考察明末清初中国礼仪之争过程中不同方面对儒教的判释和定位 ,说明儒教是教非教之争真正的源头是在这里。对儒教如此截然相反的判释是由于各方面不同的视角和立场 ,儒教非教说更深刻地把握了儒教的本质 ,而儒教是教说则是形式化的以偏盖全。这一争论影响到近代 ,乃至当今对儒教与中国传统文化的性质判定     

毛泽东反面教育思想的哲学基础

毛泽东反面教育思想是以由唯物辩证法的世界观和逻辑学、实践唯物主义的本体论和认识论、革命人道主义的价值观所构成的完整的理性结构为哲学基础的。辩证唯物主义的世界观和逻辑学是毛泽东哲学的基础部分,实践唯物主义的本体论和认识论是其重点内容,革命人道主义价值观则是其灵魂和统帅部分,三者共同构造了具有系统整体性的毛泽东哲学。此三者分别为解答反面教育是什么、怎样实现、为了什么的问题提供了理论工具,这些解答共同构成了反面教育何以可能这一总问题的解答。因此,尽管存在某些理论上和实践上的不足,但从总体上说,毛泽东反面教育思想不是一种意见而是一种具有完整理性结构的真理,是一种具有深刻哲学智慧和巨大政治勇气的真理。     

“宗教是人民的鸦片”是何含义?

马克思关于宗教有一句名言:宗教是人民的鸦片。列宁是如实转引这句话的。可是到了《列宁全集》中文版上却把这句话又译为:“宗教是麻醉人民的鸦片”,后来在竞相摘引中又加上了一个“烟”,宗教成为“麻醉人民的鸦片烟”?!几字之差,马克思原意给修改了。许多年来对宗教的性质、功能、看法上的偏颇也产生了!     

宽容是伊斯兰教的基本精神

<正>伊斯兰教自7世纪初发轫于阿拉伯半岛以来,一直保持着向世界各地传播和发展的态势。伊斯兰教是主张信仰自由,倡导和平、博爱、宽容及完善一切美德的宗教,它的广泛流布是与其核心主张及基本精神密不可分的。尽管伊斯兰教内部教派纷争不断,但在穆斯林那里,它始终尊奉一本经典—《古兰经》。从《古兰经》中我们不难发现,普世和平与宽以待人是伊斯兰教的主流、基线和核心理念之一,宽容精神主要表现在如下几点:     

伊斯兰教是和平善意的宗教

<正>伊斯兰教崇尚的是人类共同的善良、忍耐及公正的价值观。伊斯兰教同世界上其他宗教一样,代表的是一种生活方式、思维方式,更是整个人类文明的根基之一。伊斯兰教义真正的精髓,同极端主义活动,同以宗教教义为掩饰的恐怖组织,并没有任何共同之处。伊斯兰教有四大教派-礼仪,其要义便是忠实。这些教派创始人皆为早期穆斯林、学者,这些教派的后继者们将教义代代相传,且时至今日仍在致力     

伊斯兰教是谨守中道的宗教

<正>清高的真主在《古兰经》中教导我们:我这样以你们为中正的民族,以便你们作证世人,而使者作证你们。(2:143)清高的真主在《古兰经》中又教导我们说:求你引导我们上正路,你所祐助者的路,不是受谴怒者的路,也不是迷误者的路。(1:6-7)这说明,哪一个穆斯林不坚持走伊斯兰教教义中指明的中道,宗教上超前过分并走上极端或者追求低调,都是不妥当的。据艾奈斯传述:三个人来到穆圣的妻室跟前询问穆圣的功修。当他们得到穆圣妻室的     

施舍是伊斯兰教提倡的善行

施舍是伊斯兰教所倡导的善行之一,其产生的社会作用在于扶困济贫。它是伊斯兰教意识形态中的道德水准,同时也符合我国社会主义精神文明建设的需要。在《古兰经》和“圣训”中关于这方面的教导很多,因而,作为一个穆斯林,我们应当模范地遵守,做一个乐善好施的人。好事必须做好,实事必须落实,才能发挥出社会效益,“扶困济贫”固然是好事,但是如果执行不当,掺有私心杂念,也容易出现相反的结果。首先要有一个端正的举意,即:为主道而施舍,这是施舍的出发点和落脚点,只有那些有正确信仰的人,行善才有动力,他们的行为才是高尚的行为,才能得到真主的…     

伊斯兰教是倡导和平的宗教

“９·１１”事件举世震惊。美国作为事件的受害国，举国上下同仇敌忾，一致谴责恐怖分子的暴行。国际社会对恐怖主义很快达成以下共识：任何形式的恐怖主义都对世界和平与安全构成威胁，都要受到严厉的谴责和坚决的打击。“９·１１”事件对正常国际秩序的危害极大是不言而喻的。另外，“９·１１”事件肇事者的穆斯林身份本身给伊斯兰世界造成的负面影响也不可低估。伊斯兰教面临严峻的挑战苏联解体、东欧剧变之后，西方某些人士一直在大造反对伊斯兰教的舆论。其中美国学者塞缪尔·亨廷顿先生的“文明冲突论”、“伊斯兰威胁论”就曾在世…     

伊斯兰教是重视科学的宗教

<正>奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提:色兰!清高的真主在《古兰经》中说:我将在四方和在他们自身中,把我的许多迹象昭示给他们,直到他们明白《古兰经》确是真理。(41:53)经文的教诲告诉我们:真主为我们显示了他的许多迹     

全世界最贵重的东西

正钚,每克4千美元。同位素钚-239是核武器中最重要的裂变成分。铍镁晶石,每克2万美元。这种淡紫色宝石的罕见程度是钻石的百万倍。氚,每克3万美元。各类建筑里"紧急出口"的发光字中就使用了氚。     

德是伊斯兰立教之本

奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提:色兰!德是指人的本性、品德和道德。道德是人们关于善与恶、正义与邪恶、公正与偏私、诚实与虚伪、荣誉与耻辱等观念以及与这些观念相适应的,由社会舆论和人们的信念来实现的行为规范的总和。重视品行和道德的修养是中华民族的传统美德,我国古人说:学之不讲,道之不修,是吾忧也。孔子在《论语》中