皈依图

~~皈依图@杨秀珍$山西大学     

说皈依

皈依,是佛教的入教仪式。前不久,我在天宁寺皈依。天宁寺是一个小寺,建于唐代,但后来荒废了,整个寺院只留下一座清代的砖塔,山门、大殿、僧房一应俱毁。近几年才重建了大殿和部分僧房,其他设施还在筹建。住寺僧人也只有十来个比丘尼,住持也不是知名高僧。寺虽小,但很清净。     

皈依的修习

皈依,不仅是走入佛门的必要手续,也不仅是一次仪式就能大功告成的,其本身就是重要的修行方式。皈依,是对三宝最真切的信赖,是对佛、法、僧全身心的归投,这就需要在学佛过程中时时修习。唯有不断强化,才能真正对三宝生起强烈的归属感,如此,方不至于在学佛路上迷失方向。忆念三宝的过程,是学习佛菩萨发心和行持的过程,也是将自身融入三宝无尽功德的过程。通过对佛菩萨心行的忆念和模拟,最终于自身成就众生本具的自性三宝。有鉴于此,特编写了皈依共修仪轨,供大众修学参考。一、如何修习皈依修习皈依,应遵循仪规进行。为确保修习质量,主要在座上…     

信念与皈依

<正> 前言佛法起源于印度,传播到亚洲以至整个世界发扬光大。于东亚地区而言,佛法约分汉传、南传、藏传三支,南传以弘扬原始乘为主,汉传大乘共有八宗(律宗、三论宗、净土宗、禅宗、天台宗、华严宗、法相宗、密宗。),而藏传则以金刚乘统摄大     

施剑翘皈依佛门

1936年农历9月17日,时年41岁的女侠施剑翘来到苏州灵岩山上的灵岩寺。这天是其父施从滨遇难22周年忌日,她上灵岩寺作佛事。恰巧,正赶上灵岩寺印光大师舍利入塔典礼,来了各地庙宇的大德法师与年高德重的居士。在与这些大师、居士的接触谈心时,施剑翘得到许多宝贵的启示,进一步明白了人生的意义,尤其是当她目睹灵岩寺方丈妙真和尚造林、兴学等德行和功绩后,更     

藏传佛教的皈依研究

<正>皈依是佛教入门的第一步,是必修课。佛教旨在通过明理修行而获得解脱成佛。为实现这一目的,佛教有一整套仪轨来辅助完成,这一套仪轨可分为"前行、正行和后行",而且特别强调"在行中,只摄‘皈依’与‘发心’"~([1])。在每一种行中,皈依和发心都是必须的。皈依的意义就在于它是分水岭,未皈依的人是教外凡夫,皈依了的是教内凡夫。皈依前是教外凡夫,皈依后是教内凡夫。虽然还是凡夫地位,但教内、     

皈依三宝的意义

一、进入佛门第一课,认识皈依须明辨谈到皈依三宝,大家都非常熟悉,但真正认识皈依的内涵却不是一件简单的事情。比如说我们到寺     

皈依吧亲人们

中国古代有位爱国诗人,《离骚》的作者屈原,他还有一篇很有名的文章《天问》,其中提出了一百多个自问自答的问题,涉及面很广,有政治的,自然科学的,等等。他的观点千百年来一直在影响着中国人民。但不无遗憾地是他对人生的终极问题,没有一个圆满的说法。因而,笔者想用这篇自问形式的短文来抛砖引玉。当我的知识积累到一定程度后,常会自问:“我从哪里来?”“我往那里去?”“谁在主宰着这个世界?”实际上几乎可以这么说,人人都会有这些问题,可是很多人都回答不好这些问题,有时似乎觉得已回答出来了,但经不起推敲,最后不了了之,甚至已经忘掉自己曾产生过这些问题。     

弘一法师在俗孙女皈依广洽法师

本刊讯教弘一法师是当代律宗高僧,为国内外的佛教徒所敬仰,但他的后裔是否有信佛的种子呢?这是佛教徒所关心的。弘一法师生前曾劝他的俗侄李圣章居士(法国留学生,曾任北大教授及中法大学校长等职)从徐蔚如居士研究佛学,其后似无所闻。早年在闽亲近弘一法师学律多年的广洽法师(现任新加坡佛教总会主席),探知弘一法师在俗幼子李端(现年84岁)今尚健在,一九八五年趁来华朝礼名山之便,特到天津探问。今年为参加弘一法师挚友夏丐尊先生诞生百周年纪念来华,六月十     

皈依佛陀,皈依和平——拜访印度达鲁利的和平佛塔

佛教圣地达鲁利(Dhauli),坐落在印度奥利萨邦首府布班里斯瓦南部8公里处。在这片滨临孟加拉湾的宽阔而美丽的平原上,达鲁利山见证了几千年波澜壮阔的历史变迁,并正以其独特的感悟和不屈的精神祈祷着世界的和平与安宁。     

宗教皈依之心理解读

本探讨了宗教皈依的类型和特殊体验,并结合精神分析学派中弗洛伊德、荣格、弗洛姆、弗兰克尔的心理学思想对“皈依”进行了分析,以此解读宗教皈依的心理意义。     

皈依宗教的波斯古典诗歌

通过比较波斯古典诗歌和中国古典诗歌的差异及其产生原因,揭示出波斯古典诗歌以宗教信仰为主旨的根本特征。而中国古典诗歌的蕴藉则更多地折射出诗人对自身命运和情感的关注,带有浓厚的人本主义色彩。     

洗礼--面向基督的皈依

在人类群体的社会活动中,无论有无宗教信仰,都会或多或少地接触到某种约定俗成的仪式,而每一种仪式都必然具有诚于中、形于外的要求,通过外在仪式来表达内在的意愿。天主教会的入教仪式正是一种以洗礼作为前     

论社会转型与当代大学生的宗教皈依

改革开放以来,伴随着社会的巨大变迁,大学校园中已然出现了一个特殊的群体——大学生宗教徒群体,这是建国以来高等院校中出现的新现象。文章从当代大学生的内在缺失与宗教的契合两个维度,诠释了当代大学生宗教皈依发生之根据。     

皈依的心路——金庸与池田的对话

池田:金庸先生信奉佛教,且对佛学甚有造诣,先生皈依佛教,是缘于什么呢?金庸:我皈依佛教,并非由于接受了哪一位佛教高僧或居士的教导,纯粹是一种神秘经验,是非常痛苦和艰难的过程。池田:请往下说。金庸:1976年10月,我19岁的长子传侠突然在美国纽约哥伦比亚大学自杀丧命,这对我真如晴天霹雳,我伤心得几乎自己也想跟着自杀。当时     

牧师在主日

“主日”是耶稣复活的日子,人们通常也称之为“礼拜天”。对基督徒而言,礼拜天是敬拜上帝的日子,这一天无疑也是牧师最忙的一天,因为主日崇拜是一周当中最重要的聚会,参加聚会信徒的人数也最多。有关崇拜事宜的落实、人员安排,都必须有条不紊,布置到位,这些都是牧师必须做到的。崇拜一般有这样几个主要的步骤:1、序乐目的是让会众知道,崇拜快要开始,提醒每一位信徒坐定位置、预备崇拜。序乐大约有5分钟,圣诗班在序乐声中缓步上台就座。教会里一般用钢琴弹奏序乐,也有用管风琴弹奏的。2、会众颂赞会众站立同唱赞美诗,建立整个崇拜聚会的气氛,…     

四十三周年生日皈依三宝赋呈正果老法师

(一)孽海生涯四十春,风花雪月枉哦吟。欺名交负诗文债,居室常牵儿女情。五蕴焉能空浊体,六如未必了凡心。无边佛法人间有,处处随缘证夙因。 (二)自是尘心终未泯,杨枝洒落指迷津。收将狂慧板三宝,证得因缘学五乘。名利场中鄙俗客,菩提树下仰高僧。借来南海半瓶水,化作东山一片云。四十三周年生日皈依三宝赋呈正果老法师@德纯~~     

念佛与皈依--莆田广化寺精进佛七开示

所谓“念佛七”,是佛教徒密集修行的一种非常有效的方式,自古以来,人们就非常注重这种胜会。随着修学佛法岁月的增长,以及对佛法理解的逐渐深入,我觉得念佛法门这样一个万修万人去的殊胜法门,自佛法流传二千五百多年来,总是弘扬得不够,甚至于修习念佛法门的人,对这个法门还多少     

20世纪初西南苗族群众性皈依基督教现象探析

20世纪初,中国西南苗族部分民众皈依基督教,成为西南边疆民族基督教传播的开始。随之彝、傈僳等民族也兴起了群众信教。基督教差会中国内地会是少数民族传教的前锋和先导,内地会的“苗家自传”模式成为苗族基督教的重要特色。本文对不同区域、不同支系的苗族基督教作整体考察,较全面地还原苗族基督教发生时段的历史面貌,探求苗族信教的深刻原因。