《上帝是幻觉》

该书批判了宗教教条、历代对上帝存在的一些论证，试图为无神论建立一个科学框架。该书认为“上帝假说”同任何假说一样，应该受到人们怀疑性分析和批判；驳斥了“没有上帝，人们就没有道德”；并肯定了美国哲学家R·Pirsig的观点：“当一个人出现一种幻觉的时候，叫做精神失常；当许多人出现一种幻觉的时候，叫做宗教。”     

控制幻觉的研究方法、形成机制和影响因素

控制幻觉是指在完全不可控或部分不可控的情境下, 个体由于不合理地高估自己对环境或事件结果的控制力而产生的一种判断偏差。控制幻觉普遍存在于博彩游戏、医疗保健、心理健康、投资决策等实践领域。控制幻觉的研究方法主要包括间接测量方法、自我报告方法和实验室任务方法。控制启发式理论和调节定向理论则对控制幻觉的产生原因进行了解释。控制幻觉的影响因素包括人格因素、动机、权力、反馈、事件与个体的关联性、指导语等。未来的研究可从控制幻觉的多变量及交互作用研究、跨文化研究、调控策略研究等方面做进一步探讨。     

货币幻觉的心理机制与影响因素

货币幻觉是指经济交易活动中,人们因倾向于以货币的名义价值而非实际价值思考而对其消费和投资行为造成影响的一种认知偏差。大量研究表明,货币幻觉普遍存在于房地产投资、股票投资、组织管理以及捐赠等领域中。目前,研究者主要从决策框架、锚定与调整启发式、数目启发式以及神经心理机制这四个方面解释货币幻觉的形成机制。研究发现,货币幻觉的影响因素有心境、货币兑换率、通货膨胀率、情感依恋和先前经验。未来的研究可以从深入探讨货币幻觉的心理机制、影响因素和探索货币幻觉的应对策略这三个方面展开。     

情绪和控制幻觉对投资者羊群行为的影响

本研究采用双因素被试间实验具体考察了特定情绪和控制幻觉对于个体投资者羊群行为的影响,结果发现存在显著的主效应和交互作用。愉悦情绪与投资者的追涨羊群行为呈正向关系,恐惧情绪与跟跌羊群行为呈正向关系;控制幻觉与投资者的追涨羊群行为呈正向关系,与跟跌羊群行为呈负向关系;高控制幻觉的投资者在愉悦情绪下倾向于乐观追涨,而低控制幻觉的投资者在恐惧情绪下倾向于悲观跟跌。     

通货膨胀、通货紧缩和产品类型对货币幻觉的影响

货币幻觉是指经济交易活动中,人们因倾向于以货币的名义价值而非实际价值思考从而对其消费和投资行为造成影响的一种认知偏差。本研究探讨了在通货膨胀和通货紧缩下以及产品类型对货币幻觉程度的影响。研究发现,在通货膨胀或通货紧缩下,大部分被试判断经济状况时不受货币名义价值的影响,而判断快乐程度和离职意向时受到货币名义价值的影响;在相同的涨价幅度下被试对日常消费品和昂贵消费品涨价幅度的判断差异显著,昂贵消费品引起人们更高程度的货币幻觉。     

“s梦到p”蕴含“s想象p”——一种综合梦境想象模型的解释

梦和做梦不仅是传统本体论、知识论、伦理学的研究对象，也是新近心灵哲学和认知神经科学的研究议题。那么，当我们说“s梦到p”时，到底是在说什么?无论是正统的梦境幻觉模型，还是新近的三种想象模型，都没有揭示出梦或做梦的本质。梦境幻觉模型主张，某人梦到p意味着某人相信p,但这是对“s梦到p”的错误刻画；已有的三种想象模型虽然坚持“s梦到p”蕴含“s想象p”,却无法合理地得出这一结论。本文认为，在理论上，通过合取“想象”的梦经验观与“假装相信”的梦信念观，可以得到一种“综合梦境想象模型”,由此合理解释“s梦到p”蕴含“s想象p”。     

控制幻觉与人格、动机关系研究

目的本研究考察了人格、动机强弱分别与心理控制幻觉之间的关系。方法采用被试内实验设计的方法,用艾森克人格问卷进行测量。结果与结论动机水平的高低与控制幻觉的形成之间存在明确的关系,即前后动机水平的发生变化,信心分差异显著(t=-3.1,p=0.006<0.05),动机越强则产生控制幻觉的倾向性越大;人格中的外倾性,精神质与心理控制幻觉的产生存在显著的正相关(r=0.766,P<0.01;r=0.827,P<0.01);外倾性这一心理特质对控制幻觉的产生有较强的预测作用。     

色彩视错觉在油画中的运用研究

视错觉作为一种人的主观性幻觉体验,通常被艺术家使用在艺术创作中。而在绘画领域,视错觉的运用多体现在色彩与造型上,其中前者形成的色彩视错觉在油画创作运用中展现出鲜明的特色。色彩视错觉在心理视错觉与物理性视错觉的影响下,以暗示、对比、光渗等方式对绘画者的情感进行丰富化表达,不仅给人以幻觉般的真实体验,带来极高的视觉享受,还在一定程度上赋予了画作更加鲜活的艺术生命,形成一批代表性佳作。     

彩民命运控制与问题购彩的关系:基于意义维持模型的视角

中国彩民在购彩过程中表现出更多的命运控制信念,但是命运控制对我国彩民问题购彩的影响及其作用机制少有研究涉及。在意义维持模型的视角下,本研究构建了一个多重中介模型,考察命运控制对问题购彩的影响以及逃避动机、控制幻觉和预期在其中的作用机制。本研究采用问卷法对2241名体育彩民进行调查,结果发现:(1)命运控制、逃避动机、控制幻觉、预期和问题购彩呈显著正相关;(2)命运控制不仅可以直接预测问题购彩,还可以通过5条路径的间接作用影响彩民的问题购彩:逃避动机的中介作用,控制幻觉的中介作用,预期的中介作用,逃避动机和控制幻觉的序列中介作用,逃避动机和预期的序列中介作用。     

齐泽克：作为幻象的意识形态

齐泽克根据拉康的幻象理论重构的“作为幻象的意识形态”概念,是继阿尔都塞之后,在马克思主义意识形态理论基础上做出的又一重要推进。他认为,在其基本层面上,意识形态不是掩饰事物的真实状态的幻觉,而是建构社会现实的无意识幻象。因此,意识形态批判的着眼点不应该只停留在对意识形态话语形式进行“症候分析”,以破除所谓“伪意识”的幻觉,而更应该聚焦于物质性现实的表面,运用精神分析的方法,对呈现于其上的意识形态幻象进行“穿越”,“去体验为什么在它后面一无所有,幻象是如何巧妙地掩饰这‘空无’的”。     

催眠理论探新

1　引言个体差异是催眠领域的核心特征之一 (Ｋｉｒｓｃｈ＆Ｌｙｎｎ ,1 998)。催眠个体差异的决定因素可能因暗示语性质不同而不同 (Ｗｏｏｄｙ等人 ,1 997) ;催眠感受性的个体差异可能是类型上的而不是维度上的 (Ｏａｋｍａｎ＆Ｗｏｏｄｙ ,1 996)。也就是说 ,在催眠感受性高的人和感受性低的人之间 ,有一些根本区别 ;另一个有关个体差异的研究 ,将催眠感受性高的人分为易产生幻觉与不易产生幻觉两类 ,功能性脑表象揭示出这两类人脑激活的模式有显著差别。这种差别不仅表现在幻觉这样的复杂情境中 ,也表现在简单情境中 ,因此催眠感受性高…     

假象

一个旅人艰难地跋涉在浩瀚的沙漠中。他已经几天没有喝过水了,干渴像魔鬼一样紧紧跟随着他。他脚步跟枪地行走着。突然．他看到前面隐约有水的波光．他兴奋批了．加快于伐走了过去．可是．他失望地发现．前面并没有水．刚才不过是自己的幻觉里、他步履瞩册地继续走着。不久．在极度的干渴中他又看兄不远的前方有一泓水影。他满怀希望地走了过去,可是,他再次失望地发现．那又不过只是自己的幻觉。他摇摇晃晃地走着,焦灼地无声地呼唤着“水”。可是,依然是一次又一次地失望。他的力气越来越小,但他仍然挣扎着向前走去……他仿佛看见前方…     

唐诗与唐画中的"散点透视"及其它

“散点透视”,作为一种绘画技法,亦可用于诗歌创作。诗人所遵循的“散点透视”,就是把一个整体分解成几个局部,以局部的幻觉三维共同组成一幅完整的画面,从而传达出作品的”象外之象‘,“韵外之致”。     

嬉皮士石黑一雄

正2017年10月5日,瑞典文学院宣布2017年诺贝尔文学奖授予日裔英国籍作家石黑一雄,以表彰他在文学创作上取得的成就。颁奖词是这样写的:"他的小说富有激情的力量,在我们与世界连为一体的幻觉下,他展现了一道深渊。"石黑一雄享誉文坛,与鲁西迪和奈保尔被称为"英国文坛移民三雄"。     

从凯库勒发现苯的环状结构说起

1864年冬，德国著名化学家凯库勒由于受梦象的启示，建立了苯的环状结构学说。凯库勒曾生动地描述了他当时产生苯的环状结构设想时的情形：“我坐下来写我的教科书，但工作没有进展；我的思想开小差了。我把椅子转向炉火，打起瞌睡来了。原子又在我眼前跳跃起来，这时较小的基因进沙地遇到后面。我的思想因这类幻觉的不断出现变得更敏锐了，现在能分辨出各种形状的大结构；也能分辨出有时紧密地靠近在一起的长行分子；它们盘绕、旋转、象桔一样地动着。看！那是什么？有一条蛇咬住了自己的尾巴，这个形状虚幻地在我的眼前旋转着，象是电光一…     

道金斯的“科玄之战”

2006年9月,理查德·道金斯（Richard Dawkins）出版了一本名为《上帝错觉》（God Delusion）的书,它很快就登上了纽约时报的畅销书排行榜,至今已经在该榜上保持了超过1年的时间,而且曾一度荣登榜首。这本书在西方可以称之为“另类”,不仅仅是由于这本书对宗教进行了批判和解剖,它的名字本身就包含着对宗教的批判：道金斯使用了“幻觉”一词。     

“见鬼”现象与鬼魂观念的心理学和哲学分析

见鬼现象是在幻觉和心理暗示共同作用下产生的一种自然的心理现象,与见鬼现象相伴随的强烈恐惧感反映了人类害怕黑暗、独处、死亡和未知的心理。鬼魂观念是灵魂观念的一个维度,有其原始宗教心理的根源,也是人类认知模式的一种产物。鬼魂观念经过文化的诠释,使得各民族形成各具特色的鬼文化,并作为一种集体无意识而对当代人类思维产生了潜在影响。     

仿像:后现代社会的审美景观

我们的时代已经进入一个景观的社会,这个社会是靠传媒所制造出来的审美幻觉支撑起来的,真实的世界已经退隐,仿像的世界成了一个超真实的世界,在这个世界面前,我们必须保持清醒的认识。     

仿像:后现代社会的审美景观

我们的时代已经进入一个景观的社会,这个社会是靠传媒所制造出来的审美幻觉支撑起来的,真实的世界已经退隐,仿像的世界成了一个超真实的世界,在这个世界面前,我们必须保持清醒的认识。     

自寻烦恼痛苦多

人们在生活中总免不了有一些烦恼的事儿。有些烦恼来自外界,必须正视;而大多数困扰则源于内心,这就是所谓的“自寻烦恼”。 和尚画圆圈 有个和尚,每次坐禅都幻觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋,无论怎样也赶不走,他把这件事告诉了师父。