反思“流行”

<正>很多人对于"流行"的东西非常敏感,喜欢顺应潮流,从某种角度来看,这也许是推动社会前进的一种动力。但并不是所有"流行"的东西都是于人有益的,比如"流行感冒"。因此,当人们沉醉于时髦的流行服装,着迷于流行歌曲,或沉浸于传播流行语的快感时,是否需要理性分析反思,究竟它们有没有带给我们正确的信念或"三观"?先说说流行语吧!现代人也许不愿意太费脑,故而当有现成的观点、朗朗上口的语言时,就即学     

陶朴满

陶朴满朱玉德朴满既为积钱罐,应为最早的货币储蓄器。临淄齐国故城遗址博物馆征集了陶朴满若干件,其中有详细出土地点的仅有三件,出土于齐国故城西北部晏婴墓东北１华里。Ｂ３００１２号,已残缺,内装五铢钱锈成一体。钱罐的形状很奇特,外形象人头盖骨,青灰色泥陶,...     

扬州新发现唐代波斯人墓碑意义初探

<正>2015年是扬州建城2500周年的"城庆之年"。新年伊始,我们从市文物部门得到消息,扬州双博馆收藏了一块唐代波斯人墓碑。为了解究竟,近期做了探访。一、唐代波斯人墓碑的来源与外观据扬州市文物局相关人员介绍,新发现的波斯人墓碑2004年出土于扬州市普哈丁园南侧,在当时的凯运天地房地产开发过程中发现。墓碑几经辗转,近期由市文物局收藏。墓碑平放呈方形,边长约52厘米;墓碑厚度10厘米左右;石质材料,文字面朝上,碑刻     

临淄地区出土特大方形石铲

临淄地区出土特大方形石铲朱玉德,王新良１９９０年６月,临淄区朱台镇、桐林村东,农民取土时发现一件特大青石方铲。这件石铲长３０．７厘米,宽１４厘米,孔长５．６厘米,宽２．１厘米。通体磨光,腰部略弯,刃部已有一定的磨损。桐林、田旺村,位于齐国故城西北１５...     

浦均

浦均本名浦军,南京师范大学美术学硕士,江苏省美术家协会会员,现供职于江苏省阜宁高等师范学校。展览奖项: 2008年12月,"江苏省高师美术教师作品展"一等奖。2008年11月,"江苏工笔新力量·江苏省优秀青年工笔画家邀请展"。2008年10月,"全国第七届工笔画展"。2008年6月,"状态·山水画八人展"(南京荣宝)。2007年12月,第十二届"美苑杯"优秀奖。2007年12月,"静界·浦均山水画展"(南京爱涛)。2007年9月,"2007江苏花鸟     

那些爱的“傻事”

正1有些时候,你往往会做些"傻事"?但你知道,这不为别的,为的是亲人的心……周日回老家,我随口说了一句:"在济南根本买不到好的玉米面。"放行李的工夫,老妈就下了楼,一小时后才气喘吁吁地回来,提了一兜子玉米面,说:"是在最好的一家杂粮店买的。"那家店铺在小城的最西边,看着她满身疲惫,我埋怨她怎么不告诉我,我可以开车过去。老妈说:"你好不容易回来,休息一会儿。"     

《米继芬墓志铭》释义

正唐代景教文献已逐渐引起学者们的不断关注与研究兴趣,但与景教有关的资料绝不只是这些,被人忽略的景教徒墓志铭,应该是对景教资料的绝好补充,上世纪50年代出土于西安的《米继芬墓志铭》就是一个很好的例子。1955年,《米继芬墓志铭》于西安西郊三桥出土。墓志呈方形,盖顶长约47厘米,宽45厘米,上题篆书"大唐故米府君墓志铭";盖四周线刻四神纹饰。志石长48厘米,宽47厘米;阴文行书,共20行,每行20字至26字不等;志石四侧,线刻有十二生肖图案。     

寻找“真我”

正这是一个被普遍接受的理论:我们生活在一个个社会角色中,而常常失掉了自己的"真我"。我们每个人真的有"真我"吗?这似乎是个问题。丹麦哲学家克尔凯戈尔曾说,当一个人向别人介绍自己:姓名、出生地、住址、职业、爱好,等等,总有一些东西剩下来——那就是自己的"存在",不能被思考和言说。这剩下的东西,或许就是"真我"?德国哲学家海德格尔认为,     

“《道德经》版本（文物）展”展品介绍之二

一、孔子见老子画像石该画像石为东汉时期所造。石质,高96厘米,宽74厘米,厚29厘米。二十世纪三十年代于山东省嘉祥县洪家庙出土,现藏山东省博物馆。这块画像石     

佛教与东亚思想传统——“佛教与东亚思想传统”学术研讨会综述

由中山大学人文学院佛学研究中心主办、香风谷宋智明纪念基金会赞助的"佛教与东亚思想传统"国际学术研讨会于2009年9月17日-21日在中山大学珠海校区召开.学者分别来自美国、日本、英国、加拿大、德国、中国大陆及香港、台湾地区,共28人;提交论文论文27篇围绕"佛教与东亚思想传统"这一主题,学者们进行了深入的交流和热烈的讨论.     

《2010年:山西经济社会形势分析与预测》出版

<正>由山西省社科院李中元、潘云主编的《2010年:山西经济社会形势分析与预测》(简称"蓝皮书")于2009年12月正式出版。"蓝皮书"对2009年我省所走过的这一段历程进行了跟踪分析和理论实证的解析。在此基础上"蓝皮书"还根据国际国内形势和我省的情况,对2010年山西经济社会发展的走势进行了科学的分析和预测。     

杨时的“学习”之道

<正>杨时(1053—1135),程门高第,闽学鼻祖,是洛学南传的核心人物。他不仅是一代理学宗师①,也是一位著名的教育家,其晚年讲学东林书院,从游者千余人。长期的教学实践造就了杨时独特的"学习"之道。何谓"学习"?杨时给出的定义是:"大概必践履圣人之事,方名为学习。"(《杨时     

2009年“世界之星”包装设计奖我国有11件作品获奖

世界包装组织(WPO)于11月17日在斯里兰卡首都科伦坡举办了2009年世界之星WorldStar2009包装设计奖评选活动。本次世界之星评选共有来自世界35个国家和地区的近三百件作品参加。评委从对内装物有良好保护功能;易于携     

“一笔字”的因缘

<正> 2009年的年底,徒众如常法师为我举办了"一笔字书法展",在世界各地巡回展览,说起这个因缘,还是拜疾病所赐。我这一生一直与病为友,五十几年前,因为倡导影印大藏经,把腿子压坏了,医生说恐有锯断之虞。我当时心里想:失去双脚,正好可以专心写文章。后来,心脏出了问题,我也想,正好体会"人命在呼吸间"的可贵。四十多年前,我因过度的饥饿,罹患了糖     

“一元购”贪小利蒙受大损失

正【中国经济网】当前,一种号称能够用一元钱博得价值上千甚至上万元物品的"抽奖式购物"风靡网络,已形成了上千亿元市场。什么是"一元购"?举例来说,一件100元的商品,每位消费者在平台上花1元购买,凑齐100人后,平台随机抽取其中一人获得该商品。然而,随着该商业模式的风靡,其问题也渐渐显露,记者调查发现,一些网民不知不觉中产生了赌徒心     

有关“回儒”的一点思考

<正>一晚近有关中国内地伊斯兰教和穆斯林的研究中,"回儒"一词常被提及,特别是近些年有关"文明对话"研究的兴起,使得这一词汇似乎成了有关中国内地伊斯兰教和穆斯林研究中的流行词汇。那么,什么是"回儒"?     

五台山的“佛国藏珍楼”

五台山的“佛国藏珍楼”在显通寺内,由原粮仓楼改造而成。楼高16米,分3层,总面积400多平方米。楼内陈列五台山佛教珍贵文物224件,于今年6月上旬正式展出。走进藏珍楼,首先映入眼帘的是清代乾隆帝书于广仁寺的楹联:“到此即空还即色,     

学校“生命教育”的推行模式

<正>自2008年以来,我国中小学开学的第一周被媒体称为"开学自杀周"。08年,开学仅四天的时间,4名中学生因不堪忍受某些压力相继跳楼自杀。09年,开学第一天,一位五年级女生从学校六楼走廊坠落身亡。第二天,一位来自安徽     

“中国基督教神学思想建设十周年纪念大会”暨“神学思想建设与讲台信息”研讨会在南京召开

中国基督教两会于2008年11月11日至13日,在南京举行"中国基督教神学思想建设十周年纪念大会"暨"神学思想建设与讲台信息"研讨会。中国基督教两会全体委员、特邀嘉宾共200多人出席了会议。丁光训主教亲临会场并发表讲话。     

“凝聚共识”的根基在于“中华文化认同”

正能否"凝聚共识",怎么"凝聚共识"?这不仅是坚持我国宗教中国化方向所要深思的问题,也是整个统战工作亟待解决的关键问题之一。若要深思与解决这一关键问题,须有开阔深邃的理论视野。所以,本文试从国际国内两个大局来论证一个根本观点:"凝聚共识"的根基在于"中华文化认同"。一、"世界百年未有之大变局"应使我们深刻认识到,"文化认同"是凝聚共识的根基所在。