主真复活了

今天是普天同庆的耶稣复活节,是圣教会最大的庆节。我们要欢欣踊跃,庆祝这个光辉的日子。主耶酥为救赎人类,受尽苦难,被钉十字架上死,但他在死后第三日却光荣地复活了,使我们得到了救恩、和平与幸福,正如今天我们在弥撒中欢喝的:“天主!令日你的唯一圣子战胜了死亡,为我们开启了永生之门,我们庆祝他的复活;求你派遣圣神,革新我们的生活,使我们也同基督一样,获得复活的光荣。”     

宗教生活 “他已经复活,不在这里了”

在这春光明媚,花香鸟语的时节,我们怀着十分喜悦欢庆的心情,迎来了一年一度的光辉节日一耶稣复活瞻礼。耶稣基督的苦难、圣死及光荣复活距今虽然将近两千年,却仍然一幕幕地活跃在我们心中,并给我们人类带来了希望、喜乐、自由和幸福。今天我们欢庆耶稣复活,不仅是为了单纯地纪念二千年前纳匝肋的耶稣死而复活的胜利,更重要的是使我们通过庆祝和默想耶稣复活奥迹的深刻意义,由衷地感发热爱、崇敬、感     

耶稣复活给我们的启示

今天(三月三十日)是耶稣复活大瞻礼,普世天主子女都怀着喜悦的心情,同声歌颂天主的无限慈爱,欢庆耶稣基督从死者之中的光荣复活;感谢仁慈天父借耶稣基督死而复活的奥迹,重生了我们,并使我们分享他救赎的胜利成果(参伯前一,3—5)。今天耶稣复活给我们带来的喜乐和幸福,像一股暖流涌进五内,在温暖着我们每个人的心灵,使我们感到无比的幸福和温馨。让我们以今日弥撒中的祷词,祈求欢唱:“天主!今日你的唯一圣子战胜了死亡,为我们开启了永生之门,我们欢欣庆祝他的复活,求你派遣圣神     

庆贺耶稣复活

庆贺耶稣光荣的复活,加深理解耶稣复活的重大意义。一、基督必该复活耶稣的复活使耶稣胜利了,救世工程实现了,证实了耶稣的言行是出自天主的德能。假使耶稣没有复活,那么,在人们看来,他便成了被诬枉陷害、屈辱而死的失败者。假使耶稣没有复活,那么,人们侮辱他的话,他只得承担。当时的犹太人说过侮辱耶稣的话吗? 说过! 他们曾说过哪些侮辱耶稣的话呢? 有人侮辱耶稣是异教徒,是附魔的: “犹太人对他说:‘我们说你是撒玛利     

基督的复活 信德的基础

在纪念耶稣复活的瞻礼上,我们神长教友欢聚一堂,共同庆祝耶稣复活,同时,感谢耶稣降生救赎之恩。为了更好地过好这个大瞻礼,我们有必要默想以下三个问题:(一)我们坚信耶稣复活的依据是什么?(二)耶稣为什么要先受苦而后光荣复活?(三)耶稣的复活教训我们什么? 一、我们坚信耶稣复活的依据是什么? 让我们细心倾听圣保禄宗徒是怎样给     

基督徒应死于罪恶,活于天主

难道你们不知道:我们受过洗归于基督耶稣的人,就是受洗归于他的死亡吗?我们借着洗礼已归于死亡与他同葬了,为的是基督怎样借着父的光荣,从死者中复活了,我们也要怎样在新生活中度生。如果我们借着同他相似的死亡,     

庆贺耶稣复活

在这桃红柳绿、万物复苏的宜人时节,我们怀着喜悦感激的心情,欢庆一年一度的耶稣复活大瞻礼。自古以来,圣教会就以最隆重的礼仪,庆祝这个光辉的节日,向凯旋的救主基督欢呼致敬,向爱人救人的天主表示感谢,向获得救赎的人类表示欢庆。一 1950多年前的今天,耶稣基督以自已的苦难圣死和光荣复活,胜利地完成了光荣天主和救赎人类的伟大业绩,为人类带来了光明、希望和幸福,并给我们指出了人生奋斗的目标和方向。因着他复活的奥迹,     

赞逾越节的奥蕴

每逢普世欢庆的复活节到来的时候,我们每个人都怀着喜悦的心情,从四面八方来到圣堂里,热心祈祷,恭与圣祭,纪念和庆祝这个伟大的圣节,因为这个节日是我们人类解放得救的日子。从此,耶稣基督以自己的圣死宝血和光荣复活,给我们解除了罪恶的束缚,使我们脱离了魔鬼的奴役,重新恢复了我们“天主子女的光荣自由”(罗:八,21),成为属于天主的人,“存在天主内”(若壹四,15),“永远同他一起生活”(得前:五,10)。这是何等的福分!因此慈母圣教会要我们在弥撤中,满怀信心和激情地祈求说:“天主,今日你的惟一圣子,战胜了死亡,为我们开启了永生之门,我们欢庆他的复活;求你派遣圣神,     

复活

“盖主真复活,亚肋路亚,亚肋路亚你看那春光多么明媚,阳光和煦,普照大地。桃红柳绿,梅青杏黄,万物欣欣向荣,城乡一片丰盈和睦的景象。我国正在全面进行经济体制改革,你看那锋芒毕露的改革精神是多么令人欢欣鼓舞。在耶稣“复活节”到来之际,一支支欢乐的歌声在晴空里回荡,真是春从人意,喜上眉梢。 春天是从冬天的栓桔里解脱出来的,而复活是从死亡中重新燃烧起来的生命之火。如此简单的一句话,却包含着多么深刻的人生哲理啊!从表面上看,复活就是已亡的生命重新蓬勃生长的象征,但这不是“复活”的真义,因为我们的信仰是一条漫长的路程,是一个…     

善度四旬期

四旬期其实并不拘泥于四十天之数,而是把四十天斋期与准备复活庆典相连。这期间,不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷,对抗诱惑,而也应该准备身心善度复活佳节,以纪念基督逾越死亡,光荣复活。所以,四旬期充满着除旧迎新的气息,我们该有认罪及悔罪的诚意,与候洗者所怀的革新及皈依精神连在一     

与基督一同复活

吾主耶稣为救赎人类,自愿降世为人,甘受万苦,捐躯牺牲,钉死十字架上。但第三天,借着他天主性的全能,他光荣地复活了,战胜了撒殚、罪恶与死亡,补偿了天主的光荣,平息了天父的义怒,清偿了人类的罪债,提高了人性的价值,为人类开启了天堂之门;同时使我们成了天主的子女,天国永福的继承者。复活的耶稣已从死亡的领域,进入天主永生的境界,永远生活在超越时间和空间的新境界中,再也不受现世物质条件的约束和时空的限制,永远不再需要饮食和休息,永远不再受疾痛和死亡的袭扰。他复活的圣身,虽然还是原来的肉体,但却变成了不朽的、光荣的、强健的和神化的     

活出复活的生命

主真复活了!阿来路亚!正是那一周的第一天晚上,门徒所在的地方,因为怕犹太人,门户都关着,耶稣来了,站在中间对他们说:愿你们平安!(若20:19)亲爱的弟兄姊妹们,纳匝肋的耶稣,被钉十字架者,已经照经上的记载,死后第三日从死者中复活了。让我们再一次参与到这伟大的逾越奥迹之中,去分享复活的基督带给我们的救恩。圣保禄宗徒教导我们说,假如基督没有复活,那么,我们的宣讲便是空的,你们的信仰也是空的。基     

十一月,等待基督

主啊!我们在等待等待你的来临看哪!生命在沉浮罪。     

基督复活了

中东地区的基督信徒们在相遇时,有一句特别的问候语。第一个人说:"基督复活了!"。另外一个人则回答说:"这是真的!主基督真的复活了!"。这句问候语表达了我们基督信徒坚定的信仰理念。今天我们相聚在一起是因为基督复活了。今天普世教会无论哪一个地方都在举行同样的一个礼仪--庆祝基督的复活。     

复活宣报

复活宣报李永生福音书记载耶稣复活开始于天使宣报。就如当年救主诞生于白冷时,天使报喜讯给牧羊人;如今,主耶稣完成了救世大功,战胜死亡,光荣复活了,天使从天降下,向前来探望坟墓的妇女们宣报说：“他不在这里了,因为他已经照他所说的复活了。”（玛２８：６）这...     

主复活所带来的信息

天使对妇女说:“不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里,照他所说的,已经复活了。你们来看安放主的地方。”(太28:5-6) 经文:太28:1-10 “主从坟墓里复活,得胜一切仇敌与罪孽!主耶稣复活得胜黑暗死亡,从此永远与圣徒作王,主复活、主复活,哈利路亚,主复活!”这优美的欢快的赞美诗唱出了基督徒心中对主复活的欢乐。     

看圣婴,想自己

亲爱的朋友,看!我们的救主耶稣基督     

全然向你——复活的耶稣

春分月圆后,第一个主日,主复活的日子。 七日的第一天清晨,我听见了——鸟儿的呜叫,河水的欢笑,天使的歌唱：“主复活了!主复活了!     

与主一同复活

他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。(弗2:6—7) 经文:弗2:1—7;路7:11—17 耶稣基督为我们从死里复活了,这不仅使我们在他第二次降临时有复活的盼望(参林前15: 52,帖前4:16),而且在今天就能有与主一同复活的经历(弗2: 5—6)。主耶稣当年道成肉身在世上的时候,曾行过三次使人从死里复活的神迹。从刚才所读的经文中可以看出,这三个人复活后, 都有一些具体的表现,证明他们     

复活的生命永不朽坏

经文:林前15:20 复活,是福音的重要组成部分,是每一个基督徒的美好盼望,复活与我们每一个基督徒有切身的关系。 一、耶稣基督的复活 1、“他(耶稣)受害以后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事”(徒1:3)。 主耶稣的复活是神的大能。是真实可信的,论到主的复活,彼得和其他十一个使徒在圣灵的感动下,向天