无锡市回族穆斯林与伊斯兰教简介

无锡市是少数民族散居地区,有十七个少数民族,一千多人。其中回族878人(不包括市辖县的穆斯林);回族在职职工498人。无锡市少数民族现有市人民代表8人,其中有回族5人,市政协委员4人都是回族;另如工会、妇联、青联等人民团体的代表、委员中,也均有回族。政府在培养干部、招工、招生等方面,还对少数民族给予适当照顾。民族团结平等的政策,得到了认真的贯彻落实。 回族穆斯林的风俗习惯,受到尊重与关怀。无锡市区现有两家清真食品商店,即清真食品商店和清真大饼油条店。回族穆斯林每人每月供应牛肉二斤半,植物油7两(多于一般市民),在开斋节,除增加油面供应外,并休假一天;回族职工享受伙食补助。近年     

广西穆斯林新文化运动的标志——《广西回教》

广西是西部大开发战略的一个重要基地，回族是广西主要少数民族之一，从１３世纪起就从全国各地迁入定居，迄今已有７００余年历史。据最新统计，广西有回族３万余人，主要分布在桂林市及周围的临桂、灵川、永福、平乐、鹿寨等县。柳州、南宁、百色三市也有不少回族。广西回族历来重视民族经济的发展，大部分人经营商业和手工业；同时，他们也十分关心穆斯林文化教育的进步，在２０世纪上半叶国内回族穆斯林新文化运动中作出过引人注目的成绩，１９３４年创办的《广西回教》杂志就是当年广西回族积极投入穆斯林新文化运动的一项标志。广西回…     

广西回族穆斯林及清真寺

广西地处祖国南疆,有2万8千多回族穆斯林,在自治区内各少数民族中列在第7位。广西回族穆斯林对祖国对教门都曾有过贡献。     

沁阳市召开伊斯兰教第二次代表会议

１９９９年４月９日，河南省沁阳市伊斯兰教第二次代表会议召开，焦作市、沁阳市委、市政府、市政协及有关部门负责人光临会议并讲了话。来自全市的伊斯兰教界人士及穆斯林群众代表共７０多人出席了会议。会议听取、审议了上届委员会的工作报告，修改、通过了新的协会章程...     

回辉登自办“中阿并授实验班”

回辉登是云南省巍山彝族回族自治县的回族聚居的村庄,住有穆斯林四千多人,巍山县内共有十多个少数民族,其中回族约二万人,分住在二十个自然村内,形成一个比较集中的回民居住区,且各村毗邻,村间相距最远不过5公里。     

亲切的关怀 热情的鼓励——红河州委、州政府向清真寺赠匾

◇亲◇切◇的◇关◇怀◇热◇情◇的◇鼓◇励——红河州委、州政府向清真寺赠匾袁南蒙马嘉林赛云鹤云南省红河哈尼族彝族自治州是云南省回族穆斯林较集中的地区之一，全州有清真寺８０余座，穆斯林６万多人。中共红河州委、州人民政府历来十分重视民族宗教工作，认真贯彻执...     

鞍山回族大学生为回族公墓植树

春日融融,春苗勃发,祖国山河一派生机。辽宁省鞍山市民委和市清真寺管委会,为了加强对回族公墓地管理,采取护路育林、防止山路水土流失的措施,组织本市钢铁学院、师范专科学校等七所大专院校的回族大学生、教职员工和部分穆斯林120余人,     

中原回族第一村——为纪念江泽民主席视察水南关村一周年而作

李华英先生著文较全面地介绍了河南省沁阳市水南关回族村的巨大变化和该村穆斯林群众脱贫致富的拼搏精神。文章不仅内容翔实、条理清晰，而且鼓舞人心，是一篇可读性较强的好文章。水南关村除了具有一般脱贫致富村庄的共性外，还有其作为回族村庄的两个特性：一是主动与周边汉族村庄搞好民族团结；一是认真贯彻党和国家的宗教政策，前者为之创造了一个良好的外部环境；后者使之始终在一种和谐、健康的社会机制中运转。因而，得到了党和国家领导人江泽民同志的充分肯定。这说明水南关村的经济腾飞为广大回族乃至各族穆斯林村庄提供了一个成功的模式。水南关村的经验和水南关人的精神值得借鉴和发扬光大。     

东营开办清真食品厂

山东省东营市,地处黄河三角洲,建市已五年多,为胜利油田所在地。油田开发建设20多年来,已有来自全国各地的穆斯林数千人居于此地(东营市区、胜利油田共居有23个少数民族,其中90％是回族穆斯林)。     

邯郸市成立少数民族婚姻介绍所

邯郸市共有二十六个少数民族,人口一万二千多人。其中:回族一万一千多人,约占全市少数民族总数的百分之八十五左右。他们分散在全市,和汉族杂居在一起。党的十一届三中全会后,由于党的民族政策的进一步落实,少数民族群众特别是回族青年男女,希望寻求同本民族同生活习惯的婚配愈来愈迫切,为切实作好和帮助杂散居少数民族青年男女的婚姻恋爱大事,市民委领导同     

回族穆斯林文化建设与云南社会经济和谐发展

<正>回族是形成于中国大地上历史悠久的民族,它是在长期的历史发展中,吸收和融合多种民族成分逐渐形成的共同体。本文基于中国梦的视角,客观认识回族穆斯林文化,并对加强回族文化建设提出自己的看法和观点。一、云南回族穆斯林、回族穆斯林文化是云南社会经济发展的重要力量云南省有回族穆斯林698 265人(2010年),占云南总人口的1.4%,全省16个州(市)的129个县(市、区)均有分布。相对     

略论回族伦理道德的优良传统

略论回族伦理道德的优良传统陈晓虎回族是我国十个穆斯林少数民族之一，回族的伦理道德是中华民族道德文化的重要组成部分。作为一种文化子系统，回族的伦理道德与整个中华民族的伦理道是相通的，也就是说，它既有其特性，又有其共性。今天，在社会主义精神文明建设的进程...     

松潘城关寺落成启用

1988年11月29日,松潘县城关清真寺举行落成典礼,穆斯林热泪盈眶,奔走相告,感谢政府对少数民族的亲切关怀。全县有回族九千余人,主要分布在县城周围。落实政策中,有关单位先后拨款二万余元,加上群众自发捐助,将县城北寺修葺     

盐亭穆斯林

盐亭穆斯林金文明盐亭县有回族４３６９人,是四川省绵阳市回族人口最多的县,１９８４年又建立了大兴回族乡,全县共有清真寺１０座,掌教阿訇１０人。盐亭回族穆斯林为改变山区“山秃、路烂、缺水、少电”的落后面貌,在党和政府的领导扶持下,他们自力更生,艰苦奋斗建...     

穆斯林拥军到军营

２００１年７月３１日，长治市穆斯林群众自发组织起来慰问长治市军分区全体官兵，受到驻军的热烈欢迎，谱写了新世纪回族同胞与解放军亲如一家的新篇章。３１日上午，回族穆斯林群众带着矿泉水等慰问品，几十名回族儿童手捧鲜花来到长治市军分区，表达穆斯林群众“爱我长城，固我长城”的手足之情。当长治市委常委、长治军分区政委从回族同胞手中接过绣有：“军民鱼水情深，共铸国防长城”的锦旗后表示，一定不辜负老区人民的期望，以文明之师，威武之师的良好形象，积极参加地方建设，同少数民族兄弟团结一致，为维护上党稳定，繁荣长治经…     

云南最早问世的伊斯兰报刊——《清真月报》《清真汇刊》和《清真旬刊》

从元代以来,生活在云南的回族穆斯林,一方面保持并丰富着伊斯兰文化传统,另一方面又十分重视中国传统文化的学习和传播,从而在云南少数民族文化教育领域内独树一帜。然而,“咸同事变” (1851— 1874)20余年间,云南回民惨遭清政府的血腥镇压,其手段之凶残,旷世罕见,使得元末业已蓬勃兴起的穆斯林社区,面临空前而持久的浩劫,所造成的经济与文化损失,在云南回族历史上绵延近半个世纪之久。在那段时期,滇省回族人口锐减,经济凋蔽,绝大多数穆斯林社区的重要文化与宗教设施如清真寺、具有民族特色的伊斯兰经堂学校和伊斯兰经籍雕版…     

回族穆斯林姓名特点与中国化内涵CSSCISSCI

一、回族穆斯林起经名的宗教渊 源回族穆斯林的经名也称教名,指用圣贤、圣妻、具有吉祥寓意的阿拉伯语词汇起的名字。在回族穆斯林中把为孩子取经名叫“起经名”“安经名”。     

回族等少数民族穆斯林为什么不吃猪肉

回族等少数民族穆斯林为什么不吃猪肉钟宜宣不吃猪肉，是我国回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安、塔吉克、塔塔尔、乌兹别克等十个少数民族的传统生活习惯，这种传统习惯来源于伊斯兰教。伊斯兰教是一个有一定饮食禁忌的宗教。最主要的禁忌源于《古兰经》的...     

中国清真食品产业发展的新机遇——以广州亚运会为例

一、国际性盛会与中国清真食品产业全球现有50多个伊斯兰国家,穆斯林人口总数约14亿,占全球人口的五分之一。我国56个民族中,回族、维吾尔族等10个少数民族全民信仰伊斯兰教,人口达2300万。     

生活在阿勒泰地区的“东干人”

我是《中国穆斯林》杂志的热心读者,从1996年起我已经拜读该杂志九年时间了。今天,想谈一点生活在阿勒泰地区的“东干人”,这还是拜读《中国穆斯林》杂志1998年第6期、1999年第1期和2002年第5期后的一点感想。阿勒泰地区主要是哈萨克民族为主的少数民族地区。移居这里的回族人已近百年的历史了。我从小就知道,这里的哈萨克族、维吾尔族、俄罗斯族人称当地的回族人为“东干”。很早以前,我对移居这里的东干人感到好奇。当时好奇的不是当地民族称他们为东干人,而是好奇他们解放前在交通不便的情况下是如何从遥远的陕西、宁夏、青海移居这里的…