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《周易》研究著述分类目录（十）［台］林庆彰师１０１江公正易经浅解第十六课师卦原理之运用中华易学３卷６期页５７—６１１９８２年８月１０２胡玉缙易师贞大人吉彖传训贞为正周礼春官先郑注引此注乃训贞为问通说许学林页１—２北京中华书局１９５８年７月；台北世界书... 相似文献
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《周易》研究著述分类目录（十一）（台）林庆彰蛊１４６谭戒甫周易蛊卦义志学月刊１３期页５—７１９９４年１０月１４７钱钟书蛊：干蛊之解管锥编第１册页１６—１８北京中华书局１９７９年８月；台北兰馨室书斋不著出版年月１４８王广健蛊：风下山，女惑男中华易学２卷... 相似文献
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《周易》研究著述分类目录（九）（台）林庆彰乾、坤合论１关麟徵周易乾坤二卦与儒墨道法各家学说之综合观成都拔提书店５０页１９８４年１０月２黄卓明从乾坤观念看周易这部书光明日报１９６２年１０月１９日３刘兆祜论乾坤之德性东吴７卷３期页１８一２０１９６５年３月... 相似文献
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0239 朱谦之周易哲学上海学术研究会 1926年上海启智书局 120页 1935年4月无求备齐易经集成第126册台北成文出版社 1976年 0240 高庄周易哲学建国月刊 4卷6期 1931年4月 0241 贾丰臻易之哲学上海商务印书馆 236页 1931年12月 0242 蒋维乔周易之哲理天籁季刊 21卷1—2期 1931年12月 0243 石琴周易哲学之平等观中华周刊 479期 1934年4月 0244 张东荪周易与玄学晨报(北平) 思辨 5期 1935年6月7日 0245 冯伯璜周易哲学仁爱月刊 1卷12期 1936年4月 0246 张师惠易经之价值与其中心思想河北月刊 4卷7期页1—4 1936年7 相似文献
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曹福敬在《中国哲学史研究》1988年第3期发表文章认为,《周易》的成书不仅在周初,而且在整个西周都是不可能的,它是进入春秋以后的作品。一、从古筮的示卦特点和古易史来分析。西周中晚期,人们以八卦所重的六十四卦来占筮,显示所得之卦的记载方式都 相似文献
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八卦还是七卦、九卦——关于坎、兑二卦的几点初步思考 总被引：1，自引：0，他引：1
八卦中,坎为水、兑为泽、也为水。八卦含有两个水,值得深思。兑一卦而兼取两个不同类型之基本象,如从坎兑皆取水象看,则八卦实只有七卦;如兑卦兼取水、卑下二象,则八卦又可以说是九卦。同为水,坎兑又分属阴阳。坎水在六十四卦中为一般之水、抽象之水,兑水却常为具体之水。坎水为川水,具有流动义,能够与天地万物沟通;泽水却不能流动,所以导致壅塞和失败。中华民族是一个治水的民族,各类水给先祖留下了深刻的印象,反映到八卦中,形成了坎、兑二水卦、八卦的方位以及关于卦爻辞的各种说明。 相似文献
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019401950196019701980199胡自逢夏道成译程兆熊严灵峰李亨利刘大钧周易述要群经述要页13一26台北黎明文化事业公司易经初阶生力145期页25一28 1979年10月易经讲义宗教世界1卷1、2期计12页1979年10月易之原理中华易学1卷2期页7一10 1980年4月易学新义中华易学1卷4、8期计8页1980年6读易管见中国哲学史研究集刊第一辑页262一267版社1950年7月周易浅谈黄埔月刊340期页20一23 1930年8月周易概论中华易学1卷6期页29一32 1980年8月周易浅谈黑龙江图书馆198。年4期周易简论华南师院学报1950年4期页63一76 1980年复印报刊资料(历史学)1980年12期页2… 相似文献
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帛书周易 0259 严灵峰 [马王堆帛书易经初步研究]自序东方杂志复刊14卷2期页10—111980年8月 0260 严灵峰马王堆帛书易经初步研究台北成文出版社215页 1980年7月经子丛著第5册页1—215 台北中华丛书编审委员会1983年5月 相似文献
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仍峥·易经哲学体系析述—法自然的人性主义 金忠烈一思与言1965年3月习卷6期。514易经注释史稿(二卷)尸田丰三郎著 东京印19‘5年2册0515周易经传之文字的结构和错简(下)严 灵峰学宗1965年6月6卷2期。516刑狱在易辞李汉三大陆杂志19e5年6 月30巷12期0517周易哲学思想吴康孔孟学报1965年4 月9期。扒8周易之哲学思想(上)于维杰现代学 苑1965年4月2卷一期。5比周易之哲学思想(下)于维杰现代学 苑1065年6月2卷3期。52。易名称考杨撤宗建设1965年5月 13卷一2期。521周易革卦的革命观李汉三革命思想 1065年7月l。卷1期。522易学八宫说测范赵阿南… 相似文献
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01‘201430 1440 1450 1460 1470 1480 1490 150软榕祥李汉三王展李书绅林尹姜一华于维杰江公正钱羞博0 151熊+力0 1520 1530 154阁之适马:融张廷荣0155林尹o一sa刘德汉0 15701580169余遭永初九王述先0几6001610[62梁毅中搜榕祥陈广沉0 1630 1640 1650飞侣60 1670168陈立夫林香葵胡信田郑灿拱程石泉李证刚周易浅说台北大华出版社1967年11月我所认识的易经一书建设17卷比期页16一18 1969年5月周易启大陆杂志‘o卷1期页30一35 1970年1月易学原义的发明新动力22卷3期页18一19 197。年3月易经略说学粹12卷3期页3一7197。年4月说易学园‘卷9期页1… 相似文献
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我在《“杂卦”不杂说》一文中曾说,《三坟易》卦序“属早期八组连体”卦序,因内容所限,没有详细论述。在这篇文章中,我想专门谈谈这一问题。《易》卦序包括三《易》的八卦次序和六十四卦的组合排列次序。它关系到《易》的象义和哲学思想。前者如《系辞下》说:“八卦成列,象在其中”。有了八卦之列,才有八卦之象,有了象才有义;后者如《序卦》阐述宇宙发生发展的思想和《杂卦》的对立之义都以六十四卦的排列次序为依据。而排列组合本身在数学上又有重要意义。卦序是一个十分重要的问题,但历来不被重视,本文的目的就是通过《三坟》卦序的探索,抛砖引玉,引起《易》学界的重视和讨论。 相似文献
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0100吕思勉易大义群雅l集2卷页11洲o年5月。101屈万里说易 图书月刊一卷3期页l峨一19 194一年3月 屈万里先生文存(一)页37一47台北联经出版业公司1985年2月 易学论著选集页131一14。台北长安出版社1985年10月。102节明周易原理管窥新东方(上海)2卷5期页50一60 1941年9月0103张白晰学易浅说志学月刊,、4、10期1942年。104朱起凤易经正话真知学报3卷l期首48一57 1943年3月。105苏渊雷易通重庆黄中出版社128页1944年10月订正一版0106卫聚贤周易研究(附图)说文月刊5卷3、4期合刊页1一26 1945年8月。107金景芳易通 重庆商务印书馆178页1945年9月 … 相似文献
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1,00年—1949年 管子传汤学智《新民丛报》第25期1903年1月。 管子之政治学说颜昌晓《船山学报》第4期1915年n月。 i卖管子陈立三《东方杂志》13卷n期1916年n月。 黄老学说之比较何淮科《史地学报》1卷4期1922年8月。 管子之研究支伟成载《管子通释》中泰东书局1924年。 管子校释叙录郭大痴《学衡》第49期1926年1月。 管子集注跋陈谧《图书馆学季刊》1卷3期1926年9月。 读管子二马其袒《民彝》l卷5期1927年6月。 管子的政治思想屈雄《中大季刊》1卷4期1927年n月。 管子村治考姜忠奎《村治月刊》1卷1一7期1929年4一9月。 答德国颜复礼博士问… 相似文献
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<易纬>的<乾凿度>和<通卦验>分别记载了两种八卦卦气思想,虽然都是关于八卦于一年中用事的学说,但二者在具体内容、卦序、所属易学流派等方面有所不同.本文即对这些方面作了初步探索. 相似文献
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。。43蒙传铭周易成书年代考香港中文大学学报 s卷1期页4。一57 1075年12月易学新探 页1一5魂香港九龙广华书店ro7s年12月 周易研究论文集第一辑页36G一407北京师 范大学出版社1987年9月。。44张心澄周易通考一卷无求备齐易经集成第 102册台北成文出版社一976年0045高怀民周文王“演易.事剖述及其易学思想 大要华冈文科学报11期页1一1619了8年 l月。。46王世舜韩慕君试论周易产生的年代齐食学 刊一。sr年2期页23一Za losx年s月周易 研究论文集第一辑页4G7一473北京师范大 学出版社1957年9月。。4了李镜池论周易的著作年代—答郭沫若同志 … 相似文献
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《哲学动态》1988,(8)
道德发展阶段与历史思考方式胡昌智思与言25卷6期1988.3我的二S人生观谢扶雅哲学与文化14卷10期1987.10“个人”在伦理学中应有的定位郑正博哲学与文化15卷4期1988.4人性善恶试辨江举谦中国文化月刊89期1987.3现代人所需要的儒家人性理解傅佩荣国文天地2卷9期1987.2儒家为现代化提供伦理基础——回应韦伯对儒家的批评傅佩荣哲学与文化14卷12期1987.12孔子与庄子伦理思想之比较陈品卿孔孟月刊26卷2期1987.10孔孟学说与校园伦理——七十六年度中学教师征文比赛主题中学教师组特等作品三篇朱碧君、许汉卿、林本联孔孟月刊26卷1期1987.9结构人类学与美学思考许功明译思与言25卷2期1987.7美感心灵何处寻曾昭旭鹅湖153期1988.3说卦中底美学探究郑金川中华易学8卷9期1987.11 相似文献
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本文着重对颇有争议的先天八卦及《洛书·河图》的产生和最初含义进行了探讨。首次发现，伏羲氏是在甘肃天水龙马山，观变于隔河对岸卦台山的阴阳变化而画卦的。天水卦台山“三阳”时刻的阴阳变化现象即“两仪生四象，四象生八卦”。四象即四季，八卦即八节。四象八卦阳顺法编序，便是象序1、2、3、4，象数6、7、8、9和卦序（失传）卦数（洛书）。《洛书》是反映八节二十四气哲理的节气图。同时意外发现，《河图》是阴阳闭合周期图。说明伏羲八卦系列及其数日《河图·洛书》，是上古先民研制历法的一项纯学术思维系统工程，包括六个单项成果，互不可分。只有用我国农用节气历法，才能全面系统的通解先天八卦系列及其数图《河图》和《洛书》。 相似文献