劝勉歌

名为信了教,常久不听道。 今天是礼拜,想去听听道。 抓紧时间走,还算不迟到。 安静坐下来,魔鬼也来到。 低头闭着眼,不久就睡觉。 旁人将他喊,着实吓一跳。 反问做什么,向人一阵笑。 问他听见啥,他回不知道。 自从信主后,道理不知晓。 天天忙世界,礼拜没空到。     

献上圣经众人欢，寿星善行传四方

每年的大年初一,已是110岁的邱映光弟兄,总是带着家人来到教堂礼拜,每一次他都会带一箱圣经奉献给初信的信徒。     

丈夫不肯信主 还逼迫我,怎么办？

问:我是一个从小信主的基督徒,结婚多年.我对丈夫常好言相劝,但他至今还不肯信主.问题是他非但自己不信,还常常逼迫我的信仰,甚至不许我去礼拜.这件事令我十分痛苦,我该怎么办?     

信徒为什么要去做礼拜？

许多人因为从教堂里出来,他的生命焕然一新,犹如平淡无味的"水"变成了香飘万里的"美 酒"!礼拜堂是启发真、善、美的地方,它叫人瞻望永恒的事物,不再斤斤计较身外之物--"我信了就行,何必一定要去做礼拜?" "我们不加入教会,不去做礼拜,不一样可以做基督徒吗?"我们在家庭里祈祷读经,不一样可以吗?"我太忙了,根本没有时间去礼拜!"教堂里听道没劲!"以上都是一些人不想去礼拜的种种"理由",也许大多数基督徒不会同意这些看法。但作为基督徒,对于礼拜的意义究竟是什么的确需要有一个比较清楚的认识。     

为什么说我不得救?

至于在何处聚会礼拜会得救这问题,可说是老生常谈了。但问题与争论并无减少。 常有人和我们辩论,说我们到大教会礼拜不会得救,理由是“属政府管的”、“不属灵”、“大教会信仰有问题”等。更有甚者,说我们不守“安息日”等等。于是把许多人拉出原来堂点,就有了所谓小教会。 圣经上说:“你若口里认耶稣为主,心里信上帝叫他从死里复活,就必得救。”(罗10:9)耶稣又说:“上帝是个灵,所以拜他的,必     

丧礼上有人要我向死者鞠躬，怎么办？

[问]我在教会礼拜时，被教导说不可向一切有形的人或物跪拜，也不可向死者鞠躬，可是农村里我的亲戚中少有人信主，在丧礼时家人要求我向死者鞠躬，我当怎么办？     

那些青春的小残片

正纸质的情书在我还小的时候,总是收到一个人的信,每周一封,藏在桌洞固定的角落里。干干净净的信笺,就好像他纯净温暖的笑脸。信的第一句话千年不变——见字如面。他明明就坐在我前排的左边的左边,但这四个字,让我有种跨越生死轮回万水千山的慨然。明星贴纸那时候流行明星贴纸,我为了跟同学换一张赵雅芝的贴纸,给他写了两个礼拜的作业;为了凑钱买一张小虎队的贴纸,省了三天的早饭钱……现在几乎没有人玩贴纸了,     

礼拜时刻表的计算与编制

“……拜功对于信士，确是定时的义务。(”《古兰经》4：103），这段经文强调了对礼拜时间的要求。随着天文学的发展和电脑、互联网等信息技术的进步，礼拜时刻表的编制进入了科学完善的时代。我国地域广阔，目前各地大多没有按经纬度计算的当地礼拜时刻表。笔者探讨礼拜时刻表的计算与编制方法，为设计、计算及查询礼拜时刻表提供参考。一、礼拜时刻的教法规定晨礼从真黎明开始到日出前结束。晌礼从日中稍偏开始到晡礼入时结束。晡礼开始时刻为物影比长等于日中物影比长（原影）加二倍物长（哈乃斐学派）或加一倍物长（沙斐仪学派），晡礼…     

听道“津津有味”

某牧师讲道时，发现一信徒总是歪着头不停地打瞌睡。礼拜结束后，牧师问他：“你礼拜时怎么总是闭着眼睛？”。     

无愧心(数来宝)

跟主就要有信心,祈求圣灵住在心聚会礼拜要热心,听道唱诗要专心。祷告交托有诚心,为主侍工尽忠心坚守真道有恒心,终生信靠献身心。对主常怀亏欠心,     

怎样弥补拜中失误——“因错补叩”

穆斯林难免在礼拜时由于疏忽而欠缺了拜功环节。据艾布.胡莱勒传述,穆圣说:"你们一个人站起来礼拜时,恶魔就来打搅他,以致于他不知道礼了几拜。如果谁发现这种情况,就应该坐着叩两个头。("穆斯林圣训)。圣训中所说的"叩两个头"就是"因错补叩"。所谓"因错补叩",系阿拉伯语意译,是伊斯兰教法对因拜中疏忽而规定的一种补救办法。     

斌宗法师佚诗留观宗

斌宗法师（１９１１—１９５８年）俗姓施 ,名能 ,台湾鹿港人 ,新竹古奇峰法源寺开山祖师 ,是把天台宗从浙东传播于台湾的著名高僧。其一生所著 ,有《般若心经要解》、《佛说阿弥陀经要释》、《云水诗草》等五、六种 ,其弟子汇辑为《斌宗法师遗集》。斌宗法师十四岁出家 ,痛感日本统治时期台湾佛教几乎仅限于做佛事 ,僧尼既不了解佛经 ,不懂行持 ,信仰混乱 ,无正信迷信之分 ,礼拜鬼神、外道 ,甚至与邪教结合 ,在二十四岁时决心渡海前往祖国内地 ,了解大陆佛情况 ,参访高僧大德以求指导。但他不是漫无目的地求法的 ,行前 ,在他心目中就有预…     

心灵的感动

我小时在母亲的引领下便信仰基督教,那时只是懵懵懂懂的信,甚至耶稣是谁都不清楚。只记得在大衣柜上时常摆放着一本黑色封面的厚书,那是圣经!母亲不识字,不能读,每天也只惋惜地打开书抚摩着,随后便投入忙碌的耕作中。和母亲一起礼拜的人都非常有爱心,没有世俗之气,她们的眼里是那样真诚,友爱,和平,她     

筑起家庭的“祭坛”

信心之父亚伯拉罕照着耶和华的吩咐离开父家往神所指示的地方去,他每到一个地方都要筑坛献祭(创12:7、8,13:4、18)。亚伯拉罕当时的祭坛,可称是家庭的祭坛,用现代的话说,亚伯拉罕当时每到一处都要举行家庭礼拜。家庭礼拜也是教会一贯的传统(指家庭成员在一起的礼拜),目前也为世界各地教会所倡导,家庭礼拜到底有何意义呢?对信徒有何益处呢?     

建国以前的东南伊斯兰教

伊斯兰教,公元7世纪初,由阿拉伯人穆罕默德在麦加创立。它的基本教义被概括为“六大信仰”,即信安拉、信天使、信经典、信使者、信前定、信后世。伊斯兰教规定教徒的基本义务有：念诵清真言表白信仰、礼拜、斋戒、纳天课和朝觐,这五项中国的穆斯林通称为“五功”。伊斯兰教在唐代传入中国,旧称“回教”、“回回教”、“回回教门”、“天方教”、“清真教”等。本文拟对建国以前伊斯兰教在东南地区的传播情况作个概述。     

怀念任钟祥长老

任钟祥长老是江苏无锡人,出生于1918年2月24日,曾在之江大学肄业。青年时期信主,参加上海基督徒聚会处,后来全时间奉献,为教会工作,先任执事,1950年担任长老。 我在50年代便认识任长老。1958年后,上海基督教各堂实行联合礼拜,原基督徒聚会处的左弗如、唐守临和任钟祥等负责同工都参加了新成区联合礼拜(怀恩堂)工作,我也属于这区,大     

五时拜功及其意义

<正>真主说:"你们当谨守拜功,完纳天课,信托真主。他是你们的主宰,主宰真好!助者真好!"(22∶78)拜功是伊斯兰教五功之一,是教门的柱石,是一项定时的重要功修。拜功是灵魂近主的阶梯,拜功能净化灵魂、免遭罪孽、防止作恶。真主说:"你们当借坚忍和礼拜而求佑助。礼拜确是难事,但对恭敬的人却不难。"(2∶45)伊斯兰教法规定,凡承担教法义务的成年的、理智健全的男女穆斯林,都应当恪守每日五时礼拜。     

《善生经》导读

《善生经》的缘起是有一天早上,释迦牟尼佛在王舍城看到一个长者子沐浴之后向东西南北上下六方礼拜。长者是指那些很富有,在地方上颇具影响的人。这位长者的儿子叫善生。释迦牟尼佛就问善生在做什么?善生恭恭敬敬地答道,他的父亲去世时叮嘱他要每天礼拜六方,如此就能够得到幸福。佛陀说这六方确实应该礼拜,而我的教法中也有六方,但我的六方跟你所礼拜的六方不太一样。于是善生就问世尊,在你的法中如何礼拜六方呢?佛陀就讲了下面的教法。从《善生经》里面可以看出,那时候人们追求幸福和快乐的心愿是非常真诚的,你看那个年轻人,每天早上洗完澡…     

海外消息

<正>萨瑟兰泉遇袭教堂举行礼拜宣讲宽恕信息美国得克萨斯州萨瑟兰泉第一浸信会教堂于2017年11月5日.遭到德文·帕特里克·凯利(Devin Patrick Kelley)的袭击,26人被杀害。该堂牧师弗兰克·波默罗伊(Frank Pomeroy)在11月1 2日的礼拜上宣讲宽恕的信息.牧师在礼拜上提到26名遇难者,包括他14岁的女儿安娜贝尔。礼拜是在一个白色帐篷内举行的。遇袭教堂已被彻底翻新,整个室内涂成了白色,每把椅子上有受害者的名字并摆着一朵玫瑰.教堂随后将作为纪念馆向公众开放。     

婚姻是神圣的也是现实的

我在教会牧会近十年中,接触、认识、了解一些信徒的信仰和家庭情况,有先信主后恋爱的,也有先恋爱后信主的;有将要踏上教堂红地毯举行结婚礼拜的青年男女;有结婚多年信主的中年男女,老年夫妇。有全家信主的,也有的是单独信主的,我从同他们接触到认识,再从认识到了解,感到了圣经(太19:6)所说“神配合的,人不可分开”有其神圣性和现实性。 我参加不少由家庭成员组成的感恩聚会,在体会