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前些天,张岱年先生的哲嗣张尊超、刘黄夫妇光临敝舍,向我出示了他们在张先生遗物中发现的其早年的一些日记、札记和遗稿.就我所看到的部分,有的写于1927年,有的写于1941年,其中还有一篇为王锦第先生(王蒙之父)译著写的序文.现先将这篇序文抄录于下,然后说说我的粗浅理解;有几个问题,我也还不清楚. 相似文献
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《帛书<要>篇校释》序 总被引:1,自引:1,他引:0
我很少给人写序,迄今为止,只给吕绍纲先生写过一篇.我上过吕先生的<周易>课,他在上海古籍出版社出<<周易>的哲学精神--吕绍纲易学文选>,嘱我写序,师命难违,我只好硬着头皮上,写得实在艰难. 相似文献
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一个搞文学创作的人,为一本颇带专门性的军人伦理学普及著作写序,说起来似乎有点不大合适,甚至有些不伦不类。然而,我还是写了,而且是热情地写了;虽然我自知这热情写下的未必能激起读者的热情。 门外谈文,一个理论的外行来介绍一本理论书,自有我这样做的缘由。首先,我喜欢这本书; 相似文献
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深入研究马克思对美的问题的看法,对发展我们的美学科学有着极为重要的意义。最近,蔡仪同志的《马克思究竟怎样论美》(载《美学论丛》第1期)一文,是一篇认真研究马克思怎样论美的文章,在我国美学界这样的文章还是不多的。但是,我在学习研究了这篇文章之后,感到蔡仪同志对马克思的观点的解释是不正确的或不完全正确的。为了探求真理,我想坦率地把自己的看法写出来,就教于蔡仪同志以及关心这一问题的其他同志。 相似文献
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瀚光同志在我这里就读研究生的时候,就开始广搜资料,独辟蹊径,夙志于研究传统思想与科学技术的联系。八、九年来耕耘不懈,收获硕丰,已发表专题论文三、四十篇。现在,学林出版社将其中的一部分汇编成集,予以出版,以推动这一论题的深入研究,这自然是一件好事。我对于科学技术虽愧为外行,然对此论题却颇有兴趣,故应其所请,写上几句。 相似文献
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学习的开端一九五四年春天,我因负伤从部队转到白求恩国际和平医院疗养。到了那里,自然要读一读毛主席写的一篇文章——《纪念白求恩》。这就是我学习毛主席著作的开端。我第一遍读这篇文章,就被毛主席的亲切教导、白求恩同志的光辉形象感动了,受到了巨大的鼓舞。当时,我伤痛很厉害,又想到今后自己的健康问题、工作问题、前途问题,心里很沉闷。读了这篇文 相似文献
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楔子自从1982年我写了《群巫初探》(刊《社会科学战线》1982年第4期)之后,“群巫”问题一直萦迥在我的脑际。记得早在1980年內蒙古举行首届全区民族科学讨论会时,我曾写过一篇《鄂博考》,阐述蒙古民族这一古文化遗物的“祭坛”作用。依我的理解:近鄂博的地方应是人们群居的根据地。我在该文中曾征引《周易》爻辞来论证这 相似文献
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最近 ,道教中人和我们研究道教的学者 ,都先后收到了一篇寄自浙江金华的文章《病科学》。这篇二千余字的文章 ,以作者理解的道家哲学来批判当代对于“科学”的看法 ,批判科学的功能。这就引起了大家的注意。今天是改革开放的时代 ,文章的作者可以自由地发表自己的看法。各人读了也有自己的想法 ,可以同意 ,可以不同意 ,也可以部分同意部分不同意 ,这些都是个人自由的权利 ,是正常的事。我读了以后 ,也认真想了文章有关的问题。这里 ,我把一些看法说出来 ,向大家请教。第一 ,这是一篇企图以作者理解的“道”的思想来解释当代社会热点问题的文… 相似文献
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又是一本关于异化的书?这书是给什么人写的?为什么要写?我能想象得到,“正统的”马克思主义者一定会惊讶地提出这些问题。一听到“异化”这个词儿,他就觉得必须对修正主义的或反共的观点提高警惕了。这本书主要不是为“正统的”马克思主义者写的;但是确实是由于马克思主义者不了解异化理论的意义与作用,我才要写这本书。这本书的主要对象是那些对异化理论深感兴趣的人,尤其是那些对这一理论本应感兴趣、本应给以正确评价的马克思主义者。我特别是写给那些政治活动家的;写给那些自觉地并公开宣称自己是根据马克思主义行动的政治家的。换句话说,这本书是研究马克思主义的,但其主要目的是政治性的。 相似文献
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沟口教授是当代日本研究中国哲学的著名哲学家,现任东京大学文学部中国哲学研究室主任,兼任“东方学会”评议员,编辑委员等职。著有《中国前近代思想的挫折和展开》、《李卓吾》、《儒教史》、《作为方法的中国》等。最近,我有幸就中国哲学有关问题拜访了他。他对许多问题作了回答。下面将主要内容笔录如下。 笔者:沟口教授,您专事中国哲学研究30余年,出版了不少重要著作。我想请您谈谈日本人为什么要研究中国哲学? 沟口:关于“日本人为什么要研究中国哲学”,这是我长期思考的一个重要问题。我在今年6月(1990年)专门写了一篇论文,题目就叫作《日本人为何研究中国》。此文发表在《新史学》第1卷第2期上。 相似文献
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李之藻《畸人十篇序》疏义张泽神父今年是李之藻先哲为利《畸人十篇》作序390周年,教中两位耆宿郭慕天神父和董太和教授有意写纪念文章,已将李之藻的序文手迹摄成照片,分赠各方,蒙董教授赠我一份,并写信提出了序文中的一些问题,其中有一段是:“故方豪神父在其所... 相似文献