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圣严法师精勘于传统禅修,并因此以台湾法鼓山为弘法基地,常年在美国、台湾等国家与地区举行公开的"禅七"活动.在多年契机的传法过程中,圣严法师针对竞争激烈、动荡不安等各种压力剧增的现代社会,提出了"心灵环保"的人间佛教,即以传统的禅修为安心法门,并融入建设"人间净土"的理念,来对治现代人的焦虑、不安及环境污染等现代社会问题,同时冀此来提升现代人的精神品质与实现现代社会的和谐、安宁与幸福.从总体上看,圣严法师的人间佛教思想主旨是立足于人心困惑、浮躁的现代社会中,以中国禅宗的"平常心是道"的禅法为基础,兼他宗所长,并融入现代化的生活意识,以"心灵环保"为方便说法,引导人们在世间实现净土,同时,也不忘"世间成佛道"的超越. 相似文献
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庄子是最早关注心灵与身体关系的中国古代思想家之,他认为通过对心灵进行涵养,可以起到延年益寿的作用.庄子的养生思想从人性的角度出发,分为"安性"与"无情"两个层面,主张顺应原本朴素无争的人性,摒除过度泛滥的欲望,使心灵处于种空灵宁静的状态."安性"是个"顺"的过程,遵循人性的自然状态,不刻意人为,保持人性的本来状态,即可得到心灵的安宁.而"无情"则是个"逆"的过程,剥落那些违背本性的欲望."无情"并不是指没有感情,而是指不以好恶之情伤害到自己的本性.庄子的"安性"与"无情"又是紧密联系在起的,二者相辅相成,安守住自己的本性就是个摒除过度欲望的过程.正是通过"安性"与"无情"这两个层面,庄子在精神层面获得了种逍遥和自由,而这种精神自由对生命的涵养又有着积极作用,这正是庄子养生之道的要义.庄子的养生之道对现代人的重要启示就在于,在物欲繁杂的现代社会,注重自己的心灵环保,保持颗宁静的心灵,更有助于自己的身心健康. 相似文献
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菅原钧先生和夫人,以及同来的诸位亲爱的兄弟姊妹们: 首先,请允许我代表中国佛教协会对诸位光临今晚的宴会,表示感谢。诸位此次不辞辛苦,远道护送菅原长老的部分灵骨经过北京,到达了山西玄中寺,并且为长老的塔址选定了地点。诸位这次来的任务可以说是圆满成就了。为此,我要代表在座的中国同人们向诸位表示慰问,表示欢喜赞叹。 相似文献
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唐君毅《生命存在与心灵境界》是一部有着世界声誉的哲学名著,其"心灵九境"的哲学构思以广大、融通、开放的内在品质,为中西方哲学思想的比较会通提供了一个良好的平台。本文具体论述了唐君毅"心灵九境"思想的华严宗哲学,认为唐君毅创建的"心灵九境"理论中蕴含着华严宗哲学(以"六相义"为核心)观照矛盾关系时相夺相即的思维方式及其圆融旨趣。 相似文献
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诸位与会的汉学界老前辈,各位先生,各位女士: 头一次上台用中国话演讲,中国话说得有不地道的地方还请诸位多多包涵。我从事中国文化的研究是近些年来的事,初出茅庐,讲得有欠当或不够深入之处,诸位可别 相似文献
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保护环境和维护世界和平韩国佛教宗团协议会副会长真觉宗统理院长金乐慧代表韩中日佛教界的诸位佛教领导以及诸位四部大众:二十世纪即将结束,充满希望的二十一世纪不久就要到来的今天,在代表韩中日佛教界的诸位佛教领导面前,超越国家和民族,就环境与和平问题,做补充... 相似文献
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老庄生命哲学具有强烈的自然生命意识和生命自由精神,蕴含着朴素的心灵生态思想。生命哲学之"道",既不是西方的实体性自然,也不是具体存在的事物本身,而是一种敞显"自己如此"的状态,即人的内在的生命呼声。《老子》之"道生之,德畜之,物形之,势成之",从本体、价值、实践、境界之维阐释了和谐心灵生态的化成路径。"道"生之以生命之本,"德"畜之以心灵之真,"物"形之以心灵之善,"势"成之以心灵之美,通过尊道贵德和人文化成,育成悠然达生的心灵生态,为人们在现代性境遇下自觉化育和谐心灵秩序提供必要的古典智慧。 相似文献
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日本代表团副团长高桥隆天长老在宴会上的致词尊敬的中国佛教协会会长赵朴初先生,尊敬的中国佛教协会的诸位大德,尊敬的以韩国佛教宗团协议会各位干部为首的诸位大德,以及列席的诸位朋友,还有日本、中国、韩国国际佛教交流协议会的各位先生:在赵朴初先生"黄金纽带"... 相似文献
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<正>今年9月1—2日,"知觉与意识:2012年心灵与机器北京会议"成功举办。会议由中国人民大学哲学院、北京师范大学脑与认知科学研究院、认知神经科学与学习国家重点实验室、心灵与机器Workshop联合主办。本届会议是"心灵与机器Workshop"第九届跨学科年度会议,也是心灵与机器Workshop第一次专门与心理学家、神经科学家合作办会。本届会议的主题是"知觉与意 相似文献
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<正>(2010年4月21日)尊敬的参加预备会议的韩国、日本以及我方诸位大德法师,诸位来宾:我国青海玉树发生强烈地震,受到了国际社会包括韩国、 相似文献