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相似文献
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1.
本刊讯首届回族历史与文化国际学术讨论会于1998年10月13———17日在宁夏回族自治区首府银川召开。这次学术讨论会由宁夏社会科学院主办,宁夏大学、西北第二民族学院、宁夏回族自治区政府民族事务委员会、陕西三宝双喜集团等单位协办。应邀前来参加这次学术讨...  相似文献   

2.
2008年9月1日至12日,淄博市宗教界人士培训班在鲁中宾馆举行。通过两天紧张的培训学习,在市委的领导下,由于全体学员的积极努力,取得了圆满的成功。来自全市五区三县的天主教、基督教、道教、佛教、伊斯兰教的代表共136人参加培训学习。时间紧、任务重,内容充实收效大。大家一致认为,这是一次难得的机会。  相似文献   

3.
宁夏伊斯兰教研究会年会于1989年中秋时节在银川召开。这次年会总结了1982年7月研究会成立以来的工作,提出了今后工作意见,听取了部分同志的报告,收到了几十篇论文,选举产生了第二届理事会。  相似文献   

4.
苏州佛教博物馆建成本刊讯位于苏州穿心街报国寺的苏州佛教博物馆,于日前正式对外开放,使古城苏州又添新景观。报国寺始建于南宋咸淳年间,原在文庙西,1921年迁至穿心街。1930年,印光大师来寺掩关达七年之久。在此期间,大师修辑四大名山志,创办弘化社,刊印...  相似文献   

5.
1993年8月1日,宁夏教区刘静山神父晋牧大典在银川天主堂隆重举行。晋牧中文大礼弥撒由全国主教团主席宗怀德主教主礼,西安李笃安主教及巴盟郭正基主教襄礼。参加共祭弥撒的主教、神父和教友约千余人。 弥撒后召开了庆祝大会,宁夏、陕西、  相似文献   

6.
一、兴泾镇经堂教育概述 兴泾镇隶属于宁夏银川市西夏区.上世纪80年代,受国家“三西”农业开发建设资金扶持,将泾源县部分回族分期分批移民而来.该镇下辖6个行政村,38个自然村和一个居委会.现有人口17003人,其中回族人口占98.8%,是距离首府银川最近,也是宁夏规模最大的回族移民区.  相似文献   

7.
2006年12月28日至29日,宁夏自治区天主教第三次代表会议在银川召开,来自全区各地65名代表、特邀代表参加了会议。自治区党委副书记马文学、自治区政府副主席刘仲、自治区政协副主席、区党委统战部部长马金虎、自治区党委副秘书长纪峥、区政府副秘书长黑智虎、区人大民宗外侨委主任马继祯、  相似文献   

8.
《法音》1994,(5)
本刊讯全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初讲:宁夏银川市的承天寺是一座著名的佛教寺院,“文革”期间被占用,改做博物馆,后来在里面搞了许多游乐设施,自治区人民政府曾做出决定,将该寺中轴线上的建筑交还给佛教界,并发了专门文件。此后,由于自治区领导的更换,原来的决定被搁置一旁。现在,承天寺的院墙被拆为商店门面,进行商业经营,广大佛教徒极为不满。这分明是置党和国家的宗教政策不顾,伤害佛教徒的宗教感情,哪里是什么保护文物?大陆聘请的港事顾问、香港基本法起草委员会委员觉光法师谈:宁夏银川市承天寺是西夏时所…  相似文献   

9.
本刊讯3月22日上午,陕西省铜川市隆重举行玉华玄奘纪念馆暨玉华博物馆开馆仪式,陕西省暨铜川市有关部门领导、参加第二届玄奘国际学术研讨会的国内外来宾以及当地群众数千人参加了开馆仪式。这一天晴空万里,玉华山间彩旗招展,锣鼓喧天,铜川市陈双全市长首先致欢迎...  相似文献   

10.
有一群回放青年战友,·他们‘个个精种抖撇, 要到那富艇的河套,小卿因布满贺兰山头。X X .X这一群回族青年战友,带着内地人民白丫幻候,为律投勺毛卿的自治区,他月,勺央心足包叙了l!走酉口。西门不再是荒凉的酉口,沙及地带变成徐洲,囚为有了潭大的毛全席,他精我印另}路巍手。 x‘x、x再地!巴,青年战友,义的括要牢祀心头,为建段富眺的自i台区,砚你“勺到那梁大显身乎。丫又·又走西口——欢送回族青年支援宁夏建設@王柏松~~  相似文献   

11.
吴忠市作为宁夏回族人口相对集中的一个地区,回族社区的变迁呈现为明显的城市化特征,其文化发展呈现出现代性的特点、回族社区文化呈现出新的气象。在吴忠市的城市化进程中,由于城市的改造、重建,使得维系原来传统回族社区的精神价值发生了变化,社区中原有的宗教文化内涵发生了改变,许多宗教文化功能渐渐减弱或消失。吴忠市回族社区文化也表现出不同于以往的新的文化内涵。  相似文献   

12.
在姹紫嫣红的圣母月中,我随加拿大籍(华裔)朱修女来到了宁夏回族自治区的省会——银川市,进行了友好访问。  相似文献   

13.
《法音》1986,(6)
我国第一个“中国古塔陈列馆”经过半年多的积极筹备,7月30日在杭州六和塔西侧原开化寺遗址开馆。全国政协委员、古建筑学家罗哲文和杭州市人大常委会主任陈侠,为该陈列馆开馆揭幕。市委副书记杨招棣以及省市有关部门负责人、江苏省土木建筑学会孙宗文教授参加了开幕式。面积120余平方米的“中国古塔陈列馆”,详细介绍了上至东汉,下迄明清的塔的起源和发展,按塔形分为楼阁式、密檐式、花塔、过街塔及浙江  相似文献   

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在当今社会,人文教育、视觉文化飞速发展。博物馆渐渐成为提升大众综合素养以及实施公共美术教育的最佳场所,但博物馆的教育职能在我国的中小城市还没有的到充分发挥。本文以宁夏博物馆为例,探讨如何合理利用地方博物馆美术资源及加强馆校合作的意义,并制定出一套合理完善的博物馆美术教育方法,弥补地方美术课程资源的不足,力图对地方优秀文化遗产进行传承和弘扬。  相似文献   

15.
马希桂先生是回族知名的博物馆专家、研究员,曾任首都博物馆馆长,现任北京博物馆学会常务副理事长兼秘书长、市文物鉴定委员会常委、市政协委员、市伊协常委、民革北京市委祖国统一委员会委员。他的先父亲马明道先生(1908-1991),是中国现代穆斯林宗教学者,原籍北京牛街,毕业于成达师范学校,1935年留学土耳其,在安卡拉大学法学院伊斯兰教法学系肆业,后转入土耳其军校,1949年去台湾,在军界任职,先后赴土耳其、埃及、伊拉克、约旦等国家任职,后任回教协会理事,回教文化教育基金会董事长,台北政治大学东方语言…  相似文献   

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<正>2017年3月25日,湖南师范大学共享思想研究中心成立大会暨共享思想研讨会在湖南师范大学道德文化研究院顺利召开。本次会议分为两个阶段。第一阶段是湖南师范大学共享思想研究中心成立大会,会议由王泽应教授主持。湖南师范大学党委书记、道德文化研究院院长李民率先致辞,对共享思想研究中心的成立表示祝贺并对拨冗前来参会的嘉宾表示感谢,弘康人寿保险公司董事长、华民慈善基金会理事长卢德之在致辞中表达了对中心未来发展的美好祝愿,他回顾了自己投身慈善事业的心路历  相似文献   

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云南峨山文明村是一个三百来戶人家的回族村子?夥徘?整个村子70%以上的人家是靠男子走迤南(恩普和佛海县)或侨居泰国、緬甸一带做行商来維持生活,靠农业为生的农戶很少胁糠萑思屹嵙隋X就买田地、盖新房,变成了既出租田地又經营商业的双重剝削者。也有不少人家因为走迤南做生意遭到不幸,而过着妻离子散、家破人亡、人財两空的悲慘生活。人們把这种生活比成“簸箕端水,摇摇晃晃”。在旧社会黑暗統治之下,妇女們的遭遇就更坏,根本得不到和男子一样的平等权利,一般妇女不能参加劳动,特别是体力劳动。封建枷鎖套在她們的脖子上,使她們連最簡单輕微的田间劳动都不能干,只能整天躲在家里燒火煮饭,做家务、針綫等活儿。有的从来  相似文献   

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正2018年8月25日至26日,中国回族学会主办,西安丝路回商商会、陕西怡兰企业集团承办的回族红色记忆学术研讨会在陕西省西安市召开。会议以回族在中国现代史上的历史贡献为主题。来自全国各地的80余名专家学者、民族工作者、伊斯兰教界人士和企业家代表参加了研讨。中国回族学会副会长李尊杰主持开幕会。中国回族学会副会长兼秘书长丁宏在开幕式致辞中说,举办回族红色记忆学术研讨会,旨在聚焦铸牢中华民族共同体意识这一中心任务,通过多学科交  相似文献   

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学诚 《法音》2002,(12):3-5
尊敬的各位领导、各位法师、各位居士、各位朋友:今天,我们在这里隆重举行正果法师纪念馆开馆典礼和纪念正果法师诞辰90周年暨圆寂15周年法会。正果法师纪念馆的建成和纪念正果法师诞辰90周年暨圆寂15周年法会的举行是在四川省各级党政主管部门和各级佛协组织的关怀、支持下,在寿宁寺和佛教界内外有关人士的辛勤努力之下实现的。在此,我谨代表中国佛教协会,向四川省各级党政主管部门和佛协组织,向中江县寿宁寺以及所有为此次纪念活动做出了各种贡献和付出了辛勤劳动的教内外人士,表示崇高的敬意和真诚的感谢!正果法师191…  相似文献   

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