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俗话说,“眼不见为净”,“眼不见心不烦”。意思是说,“尽管这个东西很脏,但是眼睛没有看到,就认为它是干净的’;“只要眼睛没有看到那些丑恶的现象或者不公道的事情,心里就不会烦恼”。这两句平常的话反映了人的情感产生的一条很重要的规律,那就是:任何情感的发生都必须以人的认知活动为中介,受认识活动所调节的。 相似文献
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眼睛的注视行为与人的心理 总被引:2,自引:0,他引:2
我们常说“他的服睛闪闪发光”,“她有着稚气的眼睛”,“他眼露凶光”等等,这时我们所描绘的是指眼睛的瞳孔放大、缩小和注视的动作。从心理学的角度讲,眼睛所发出的是人与人心理沟通中最明显、最准确的信号,因为它们是人身上的焦点,眼睛所表达的讯息就是人心理活动的反映,即一个人的态度和心情。所以,心理学界有这种说法:“眼睛是心灵的窗户”。 相似文献
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眼睛效应指人们面对眼睛或类似眼睛的图案时会发生行为改变的现象。但是, 眼睛效应的稳健性备受争议, 主要有4种观点:促使人们更亲社会、更遵守社会规范、降低反社会行为、无效果。结合规范错觉和创新扩散理论, 基于感知规范的视角, 当感知亲社会规范流行程度较高时, 眼睛效应既会“促进亲社会行为”或“促进人们遵守社会规范”, 也会“降低反社会行为”; 但当感知亲社会规范流行程度较低时, 眼睛效应对一些反社会行为“无效果”; 当规范错觉较大且无规范干预时, 眼睛效应同样对一些反社会行为无效果。因此, 将以上4种争议观点整合为“不同感知规范条件下的眼睛效应”, 揭示了眼睛效应不稳定的原因, 为未来实证研究和实践应用提供理论基础。 相似文献
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作为一个传道人,我深感牧人的“五官端正”与否,关系到教会生存与发展,合一与分裂等大问题,笔者借《天风》,浅谈一下我在这方面的感想。 一、目正。耶稣说:“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!”(太6:22—23) 牧人(含所有圣职)的眼睛光明与否,眼光正不正,关系到教会生存与发展的大问题,主耶稣拣选保罗为 相似文献
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1994年6月29日中午,位于雪峰山麓的黔阳县群峰乡林业酒家旁边,突然发出“轰隆”一声巨响。响声惊动了附近的人们,纷纷涌向出事地点。只见爆炸现场横着两具女尸:一具尸体仰卧,肝、肺、肠全流露在外,旁边俯卧着另一具女尸,左手被炸掉,双目圆睁,简直目不忍睹。是谁如此残忍,下此毒手呢?后经公安人员侦察破案,死者一个叫友莲,一个叫美红,凶手就是友莲自 相似文献
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鸡的自然寿命是7年,但用机械化饲养的“肉鸡”,7个星期就被宰杀。它们一生只见到两次阳光:一次是刚出生(还不一定);另一次就是从鸡场到“刑场”,而且还吊挂双脚,鸡头在下,眼睛里充着血,所以,鸡的世界是颠倒的世界。一位专门从事“炸鸡”生意的老板,从孵化厂买 相似文献
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