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相似文献
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1.
麦子的哲学     
记得台湾散文家林清玄写过这样一个故事:上帝有一天心血来潮,来到他所创造的土地上散步,看到麦子果实累累,感到非常开心。一位农夫看到上帝,说:“仁慈的上帝,这五十年来,我没有一天停止过祈祷,祈祷年年不要有大风雨,不要有冰雹,不要干旱,不要有虫害,可是不论我怎么祈祷,总不能样样如愿。”上帝回答:“我创造世界,也创造了风雨,创造了干旱,创造了蝗虫与鸟雀,我创造了不能如你所愿的世界。”  相似文献   

2.
丰盛的人生     
杨志璜 《天风》2004,(12):i002-i002
曾经听过这样一个故事:一日,上帝来到了他所创造的土地上散步,看到农田里的麦子结实累累,感到非常开心。这时,一个在麦田里的农夫看到了上帝,便趋前向上帝请安,说:“仁慈的上帝,五十年来我没有一天停止向你祈祷,今天你终于来了。我一直向你祷告,祈求风调雨顺,不要有大风雨,不要下雪,不要干旱,不要有冰雹,可为何我无论怎么祈祷,  相似文献   

3.
采英拾贝     
《天风》2016,(2):54-55
正人的两眼是平行的,但却常不平等看人;人的两只耳朵是分在两边,却总好偏听一面之词。我们天天称神为父,可是却时时表现得像孤儿!不要以为你有了房,其实这只是你来世界旅行途中的一个帐篷。祈祷应当成为习惯,但仅仅是习惯的祈祷就不是祈祷。所谓门槛,过去了就是门,没过去就成了槛。不要指望,麻雀会飞得很高;高处的天空,那是鹰的领地。  相似文献   

4.
从日本东京乘航班飞回国内的途中,我的邻座赶巧是一位非常善谈的刘女士,她滔滔不绝地几乎跟我说了一路,她的故事吸引了我,也消除了我的旅途疲劳。  相似文献   

5.
心灵帐薄     
曾经听到一个很有趣的故事:一位杂货店的老板每年都要做两个账本:一账本记着这一年当中自己所犯的错误;另一账本中则记着这一年遭遇的不幸,看着自己所犯的过错,再看上天让他遭遇的不幸与厄运,然后他就会跪下祈祷:“老天爷!这一年来我犯了很多的过错,但您也给了我许多的不幸做惩罚,我  相似文献   

6.
单渭祥 《天风》2005,(4):22-23
祷告是神儿女的一项权利,我们可以把我们生命中的忧虑和生活中的担子放到神的手中,让他替我们解决 问题。可是不少信徒总是感到一个很大的困惑,就是神许多时候并没有听他的祈祷,这使他们十分沮丧,也严 重影响了继续祈祷的信心。不是说"祈求就得着"吗?为什么我的祈祷总是未蒙应允?关于祈祷不蒙应允,原因 当然是多种多样的,今天我们不妨从圣经的原则中找出人方面的原因有多少,从而来调整我们祈祷人的状态,使 我们的祈祷没有阻碍。  相似文献   

7.
正逆向思维是创新思维的重要表现形式。人们常说,脑袋决定口袋,思路决定出路,都强调的是思维的重要性。那么什么叫逆向思维呢?一教士问他的上司:"我在祈祷时可以抽烟吗?"他的请求遭到严厉拒绝。另一个教士也去问这个上司:"我在抽烟时可以祈祷吗?"他的请求得到了允许。同一问题,两种不同的结果。前一个教士直来直去,是惯常思维;后一个教士倒过来说,是逆向思维。  相似文献   

8.
正问:我信主已有些年日,开始还很热心,但现在慢慢冷淡下来。特别是不再坚持读经祈祷了,好像觉得读经祈祷没有什么味道。我知道这样下去不好,但就是不知道该怎么办?小羊:阿雅答:你曾经热心,现在你能"感觉到"自己在冷淡,说明你仍有希望复兴。灵性发生软弱的原因因人而异,若不是身体的疾病造成的原因,一般都可归结为"属灵光景"不正常。一个正常人有食欲,就要吃饭。你觉得读经祈祷一点味道也没有,证明你的"灵性胃口"出了问题,也就是说明你里面的光景出了问题,  相似文献   

9.
心灵账簿     
曾经听到一个很有趣 的故事:一位杂货店的老 板每年都要做两个账本: 一本账本记着这一年当 中自己所犯的错误;另一 本账本中则记着这一年 遭遇的不幸,看着自己所 犯的过错,再看上天让他 遭遇的不幸与厄运,然后 他就会跪下祈祷:"老天 爷!这一年来我犯了很多 的过错,但您也给了我许 多的不幸做惩罚,我愿意 原谅您,希望您也能原谅 我。" 如果我们每个人手中 都有这两本心灵的账簿, 到了年终结算时,或许我 们心中都会找回一个平 衡感吧!  相似文献   

10.
《天风》2020,(9)
正[问]我已信主多年,知道祷告是基督徒人生中不可或缺的。但圣经上不是说"你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了"(参太6:8)吗,为什么我们还要祈祷?王迪弟兄[答]王弟兄,你好!这个问题提得非常必要,因为祈祷是我们每一位基督徒和上帝交往很重要的一个途径,我们借助祈祷操练与上帝相遇,亲密无间,每时每地,在我们自己的言语思想和一举一动  相似文献   

11.
《中国天主教》2009,(2):45-46
圣保禄在新约中占一个重要的地位,是因为他的书信影响整个教会的生活,尤其是他对祈祷的看法,他比新约中任何一个作者是多解释祈祷。在他的十四封信中,他提及祈祷有一百多次,由此可知,祈祷对保禄来说是很重要的,今从他的书信中,提出八个祈祷的要点:  相似文献   

12.
渊声 《天风》2009,(3):63-63
问:我是一位20多岁的姑娘,信主多年但似乎灵命不见长进.最近发现自己最大问题是迷恋电视,电视剧一个接着一个看,耗尽了我多少个原本可以读经祈祷或休息的夜晚.我虽然知道这样下去不好,但晚饭后依然站在那个"铁匣子"面前流连忘返,情不自禁.请问,我该怎么办?  相似文献   

13.
刘晓霜 《天风》2005,(11):47-47
在一个城市中,有一个虔诚的基督徒在经济大萧条时期失业了。一天清早,他来到教堂中,跪在那里向上帝祈祷:“亲爱的上帝,求你怜悯,也求你施恩于我,赐给我一份工作,因为我现在失业了。”然后欢欢喜喜地回家了。显然,上帝似乎在忙于其它的事物,好像没有应许他。几天过后,这个虔诚的基督徒又来到这所教  相似文献   

14.
润泽心灵     
《五元灯会》曾记载这样一则故事:由于战乱,普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁移途中,只有豫通大师一人坚持早课,从不荒废。有人劝曰:"此处无佛,大师可不必如此。"豫通大师答一偈子曰:"此处无佛,我心有佛。既诚我心,是诚我佛。"无人的时候,无人的地方,对任何一个人都是一个真正的考量。  相似文献   

15.
祈祷     
清晨,做个短短的祈祷,蒙恩度过了一个良宵。把新的一天向主交托,时时刻刻求圣灵引导。无论是清晨的祈求,还是晚上的祷告,只有闭上属世的双眼,才看得见天父的微笑。晚上,做个长长的祈祷,解除了一天的疲劳。依偎在天父的怀中,把一天的事,向主汇报。灵命在祈祷中长大,身量在祈祷中增高。一面向着标杆直跑,一面不停地祷告、祷告……祈祷@庄久余  相似文献   

16.
朱敏荣 《天风》2006,(20):20
马可福音11章24节所言:“所以我告诉你们:凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”在这段经文中,让我们看到:“信心祈祷”的重要性。信心是和祈祷联结在一起的,若非是出于信心的祈祷,终究是“一事无成”。信心的来源是出于神,信心的祈祷乃发自内心的深处,可见,信心的祈祷是专心致志、举目仰望、全心交托、不求自荣、以主为首、听从主命的恳切之祈祷,实为可贵。  相似文献   

17.
“你们中间谁有一个朋友,半夜去他那里,给他说:朋友,借给我三个饼吧!因为我的朋友行路到了我这里,我没有什么款待他。那人从里面答说:不要烦扰我了!已经关上,我的孩子们同我一起在床上,我不能起来给你。我告诉你们,他纵然不为了他是朋友的原故,而起来给他,也要因他恬不知耻地求而起来,给他所需要的一切。”(路11:518) 这是一个有关恒心祈求的比喻。 首先,让我们来看看,这则比喻的前后背景。按路加福音的记载,这则比喻是耶稣教门徒如何向天父祈祷(即天主经)之后接着说出的,因此与祈祷有密切的关系。再者,这则比…  相似文献   

18.
有一次,耶稣在一个地方祈祷,停止以后,他的一个门徒对他说:主,请教给我们祈祷,如同若翰教给了他的门徒一样。耶稣给他们说:你们祈祷时要说:父啊!愿你的名被尊为圣!…(路11:1-2)门徒要求耶稣教他们祈祷,耶稣先教他们举心向父,然后教他们表达出自己的意愿!这第一个意愿与父的名有关:"愿你的名被尊为圣!" 名字  相似文献   

19.
<正>祈祷是阿拉伯语■的意译,一般称谓"做杜阿"。它属于穆斯林的功课之一,常做祈祷者会祈有所得,获真主之喜。真主说:"如果我的仆人询问我的情状,你就告诉他们:我是临近的,确是答应祈祷者的祈祷的。"(2:186)穆圣也说:"祈祷是功课的精华所在。"故穆斯林应经常向真主祈祷,因为它是抵制一切恶事灾难的有力武器,是蒙  相似文献   

20.
《中国天主教》2009,(1):1-1
众百姓受洗后,耶稣也受了洗;当他祈祷时,天开了;圣神借着一个形象,如同鸽子,降在他上边;并有声音从天上说:“你是我的爱子,我因你而喜悦。”(路3:21-22)  相似文献   

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