分清

分不清昼夜，不知明暗；分不清冬夏，不知冷暖；分不清去．时和来日，不知今夕是何年。     

分清

分不清昼夜，不知明暗；分不清冬夏，不知冷暖；分不清去．时和来日，不知今夕是何年。     

寒冬中的温暖

初冬的哈尔滨在11月8日这天特别冷,虽然我经常来哈尔滨,但我从来都是下了火车就转向。由于分不清东西南北也就分不清刮的是什么风,寒风不知从什么方向吹来刮在脸上,浑身都凉透了——     

中国花鸟画教学中的“构图”问题分析

在中国花鸟画教学中,对构图法则的认识和运用往往容易被忽视,导致很多学生在完成一幅花鸟画时不知如何下手,分不清画面的主次,教与学效果都不明显。要解决中国花鸟画的构图问题,初学者应该从画面的定位、攻和守、置阵布势这几方面入手。     

法国的佛教

法兰西共和国位于欧洲西部,北临英吉利海峡,西濒大西洋,南面地中海。人口总数五千五百余万人(1985年统计),其中约90％信奉天主教,是个以天主教为主要信仰的国家。佛教是在20世纪20年代末期开始在法国流传的。在此之前,法国人多从志怪神奇小说中得知有“佛教”,但分不清“神”与“佛”的区别,许多人甚至不知“佛陀”是谁。绝大多数法国人都把佛教看作是一种文学而不是宗教;并认为佛教是“遁入空门”,是消极的,不应提倡。1929年中国高僧太虚大师到法国弘法,在他的敦促下,其法国女弟子康斯坦·龙兹贝丽小姐和当时法国的藏传佛教权威尼尔小姐(Miss Alexandra David Nell)于当年1月在巴黎建立了“佛教友谊会”,以后改名为“巴黎佛教会”。此会成立以后,一直与锡兰(斯里兰卡)和法国殖民统治下的印度支那各国的佛教徒     

气功对提高辅读班学生的注意力记忆力和动作协调能力初探

目前,上海各区都有一些小学专门为患有注意缺陷疾病(ADD)和低能的儿童设立了辅读班。因为这些儿童有的不能静坐下来学习;有注意力短暂,容易疲劳,容易受外界的影响而转移、或者由于情绪不稳定,容易冲动而好与其他儿童打架,争吵;有的由于空间定位障碍而分不清“6与9”,“d与b,或分不清相近的声音,造成诵读、书写、言语表达能力较低,成绩不佳,跟不上同年龄儿童的学习程度。尽管他们的病因不同。有的是由于胎儿期母患重病,有的是由于出生过程造成的脑损伤或出生后的感染,脑外伤所引起,也有的是遗传所致,但注意力,记忆力和动作协调能力差是他们的共同特点。教育这些儿童,要求教育者教学放慢一些进度和有更大的耐心,特别切忌对他们采取粗暴、歧视和     

智慧语丝

正很多人分不清理想与欲望,理想就是当你想它时,你是快乐的;欲望就是当你想它时,你是痛苦的。——高晓松生活,不是等暴风雨过去,而是学会在风雨中起舞。——宫崎骏身外再精彩,他人再美好,都与你无甚关系,你就是你,只须梳理自己的羽毛,飞你想去的地方;世界再冷漠,别人再虚伪,这些也与你无甚关系,     

几种词组内部结构析别

词组的内部结构关系在许多情况下是句子内部结构关系的反映,认清词组的结构再去理解句子的内部结构就容易多了;词组这种造句材料在句子里出现的频率并不低于单个的词,认清它的内部结构,才能较准确地认识句子的结构。如果分不清词组间的界限,把不同结构关系的词组混同起来,则会导致不     

建构“帝王之学”的知识体系——真德秀《大学衍义》“格物致知之要”解析

<正>真德秀《大学衍义》一书,向被称为"帝王之学"。真德秀在《大学衍义序》中说:"为人君者,不可以不知《大学》;为人臣者,不可以不知《大学》。为人君而不知《大学》,无以清出治之源;为人臣而不知《大学》,无以尽正君之法。"其实,历史上被称为"帝王之学"的,不只是《大学衍义》,如唐太宗所撰的《帝范》、吴兢所撰的《贞观政要》、范祖禹所撰的《帝学》等也属于"帝王之学"。《大学衍义》一书同其它讲"帝王之学"的书,究竟有何不同呢?     

从科学分类看“三论”同哲学的关系

系统论、控制论和信息论与哲学都是既适用于自然界,又适用于人类社会乃至人的思维,这种对象范围表面上的混淆,使人分不清“三论”同哲学的界限究竟在哪里。产生这种情况的背景之一,就是科学分类中的     

剖析“谎语癖”

批评家们常说:这个世界充满谎言。说谎对我们来说的确不陌生,有时是为了转移视线,有时是为了吸引注意,有时甚至仅仅是为了好玩。可当谎言成了你的精神快餐,进而连自己也分不清哪些是事实,哪些是谎言的时候,就要注意了,因为,你很可能已经患上了谎语     

一季的背影

正走过一季,一季。时光匆逝如流水。冬雨如绵,穿梭的雨水落入梦,迷糊了一个界线,让人分不清雨中的江南,是秋,是冬,还是春。艳阳高照,金色阳光,穿透碧蓝的大气层,带来炎热的暑气。这时,又让你仿佛进入了夏季。     

算命者--倒霉鬼的制造者

这些年来算命风甚盛,据我的观察算命的大抵有三类人。 一是文化水平低的。此类人有官员、企业家、教师。虽是管人的人,可是科技知识太差了,连有神没神都分不清,都信着命由天定,上有神明。于是要升官的、     

科学研究中认识佛法——张量分析中的实体与佛法中的实相

<正>一、引言从步入大学的殿堂,到深入到力学研究的领域,十数年来,有两样东西始终伴随着我,一是佛法,一是科学。这两个看似截然不同的东西,一直胶溶在我心中,分不清是科学影响了对佛法的理解,还是佛法影响了对科学的追求。读经时,有"会心一笑";做研究时,也有"原来如此"。科学研究是一个逐渐深入的过程,对佛法的践行,也是一个逐渐深入的过程。如《楞严经》中所说"理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。"即便     

生命的背景色

正闲来无事,翻看相册,那一张张照片,真实地记录了生活当时的场景。不管是彩色的,还是黑白的,因为背景的原因,照片中的人物会有不一样的风采。背景简单、远、小或者模糊的,人物显得轮廓清晰流畅,一目了然;背景复杂、大、近、清晰的,一片葱茏,花红柳绿的,人物就有些混杂了,不够清晰,或者人在景中,景在画中,景人合一了。远远地看,分不清哪里     

单枞·惊蛰

单枞是去年错失的一个约会。其实以前也喝过，但粗枝大叶的味蕾分不清她和武夷岩茶的面貌。似乎都是酒红色，似乎都很有劲道，似乎茶叶的颜色都如铁般深重。直到谷雨访茶，在武夷山徜徉，终于领略了岩茶的遒劲和韵致，岩骨花香深入我心。     

美的心灵美的形象--记上海市中学美育特级教师王圣民姊妹

我们的孩子在初中、高中时有一段困惑期,心理学上称之为"心理断乳期",因为这段时期他们的视线从自我逐渐延伸向了社会,他们向往美好的事物,却不知如何发现美;他们追求美好的形象,却不知如何塑造美;他们崇尚美好的心灵,却不知如何拥有美.他们需要有人点拨,需要有人教他们一些方法,给他们一些引导,走出困惑.     

"去爱，直到成伤"——读《德兰修女传：在爱中行走》有感

<正>午后,阳光透过窗纱,细细碎碎地洒在身上,我坐在窗边,静静读书。这是一本名为《德兰修女传：在爱中行走》的传记,是一本非常宝贵的书,我仅仅看着书封面上德兰修女满是皱纹的脸庞、朴素的穿着、坚定但充满爱的眼神,就被深深地吸引。初读它,是为了完成“教牧每月读一本书”的任务;但读后,却如获至宝,它成为了我的心头所爱。不知多少次我被莫名震撼,也不知多少次,我因被深深感动而流下热泪。     

笑对人生

许多时候,生活的各种诱惑就像沙漠中的海市蜃楼,飘浮不定,却又伸手可及,而当你终于忍不住伸手去触摸它时,它却如流星般转瞬而逝了。生命中的一切就如人的情感一般,当你陷进一段感情的时候,你总是无法让自己比平时更加理智些;总是会头脑发热,连自己也分不清到底是在做些什么,甚至你不明白自己身在何处,也不知道自己究竟是谁,只是觉得自己所做的一切,只不过是为了让心里的那个人更加快乐而已。     

如何激发初中学生的阅读兴趣之渲染法

农村初中学生在语文教学中比较薄弱的环节就是阅读教学。学生面对着茫茫书海或者形形色色的电子书,不知从何下手,不知该读什么,不该读什么,更不懂的应用什么方法去读,因此好多学生不知怎么去读;还有相当一些学生,资源缺乏,学校的图书馆早已成了聋子的耳朵,形同虚设,教师或者课本介绍的相关书籍无法找到,导致学生无书读。