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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
燃烧的月亮     
太阳是不大懂得养生的,只要它出来,永远圆圆的脸,没心没肺地笑。它笑得适度时,花儿开得繁盛,庄稼长势喜人,人们是不厌弃它的;而有的时候它热情过分了,弄得天下大旱,农人们就会嫌它不体恤人,对它骂上几声。看来过于光明了,也是不好。月亮呢,它修行有道,该圆满时圆满着,该亏的时候则亏。它的圆满,总是由大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事,它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。故乡的夜晚,一本书,一杯自制的五味子果汁,就会给我带来踏实的睡眠。可是到了月圆的日子,  相似文献   

2.
王敏 《思维与智慧》2005,(12):55-55
苏东坡的诗句“人有悲欢离合.月有阴晴圆缺”之所以成为千古名句.在我看来是因为它形象而诗意地揭示了一条普遍规律:不圆满是自然界乃至人类社会的惯常现象。  相似文献   

3.
圣母月抒怀     
在五月的韶光里徜徉,沐浴着的毋亲的慈祥。浓郁的花香,沁入儿子的心房。鼓动我希望的翅膀向天堂飞翔。 在五月美丽的花园里采撷, 露的甘怡,*花的芬芳。 南赶给你, 表达儿子对母亲的敬仰。圣母,我天上的妈妈!徐徐春风,是你为我代祷的声响,吹净我的孤独和惆怅。圣母,我天上的妈妈!你把恩泽普降。似五月的春风,圣母,我天上的妈妈!你圣洁而崇高的爱情,滋润儿女们干涸的土攘。朵朵盛开的小白花,在你的怀袍中尽情怒放。圣母月抒怀@张志贤 ~~  相似文献   

4.
夜阑人静,独坐窗前。望着天上的明月,才觉得自己是孤独的。平淡是一种生活,孤独却是一种生存状态。看月无声,问花无语,于红尘中沉沉浮浮,学会了让内心安于一种恬淡、从容,看庭前花开花落,荣辱不惊;任天上云卷云舒,去留无意。  相似文献   

5.
智慧语丝     
正什么时候是机会?别人在抱怨的时候就是机会。大家都说好,机会不会太好;大家都不看好,往往蕴藏着机会。世界不会记得你说了什么,但一定不会忘记你做了什么!——马云世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美。你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏缺;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。  相似文献   

6.
圆满     
静月先生很小的时候,母亲把他寄放在林泉寺,求师于慧明法师。一天,静月问师父:什么是圆满?师父那时很年轻,也很英俊,对静月的这个问题,师父却充耳不闻,没有做出回答。  相似文献   

7.
正中华文化博大精深,汉字也每每趣味良多,拆而解之意味无穷,历史上多有趣闻佳话。明朝有个大臣叫万安,在他小时候,有一天家里来了个客人。客人知道小万安很聪明,就出了个合字上联,让他对下联:日出东,月出西,天上生成明字。这个联是个合字联,"日"和"月"合成"明"字。小万安听了马上就对出了下联:  相似文献   

8.
不空 《佛教文化》2007,(5):124-128
有一段时间,娑婆世界无上本师释迦牟尼佛这位无上士(世间最尊贵者)、正遍知(能正确遍知一切事物)、明行足(德行与善行都圆满具足)、善逝(虽入涅檠却从不舍弃众生)、世间解(了解世间一切事理)、调御丈夫(能善巧调御众生的根性,化导他们)、天人师(教化天神与人之导师)、应供(德行圆满,受人天供养)、世尊(世人所共同尊重者)在摩伽陀国无垢园中宝光明池,与许多大菩萨、大阿罗汉、天上各方仙人、各路龙王、药叉、犍闼婆、  相似文献   

9.
《中国天主教》2009,(3):5-6
各省、市“两会”,各教区: 圣母月即将来临,慈母教会钦定五月份为圣母月,让我们在这个月特别敬礼天上母后童贞圣母玛利亚,效法圣母的卓越品德,祈求圣母的保护和助佑,得蒙圣母更多的恩宠和转祷。  相似文献   

10.
曙正 《法音》2008,(1):64-64
本刊讯2007年10月16日,应台湾"法鼓佛教研修学院"的邀请,由中国佛教协会综合研究室副主任宏度法师、中国佛学院讲师印照法师、北京龙泉寺监院贤禅法师、中国佛教协会港澳台联络办公室曙正法师组成的研修团,赴台参加"法鼓佛教研修学院"为期两个月的研修活动,于12月16日学习期满,圆满回国。  相似文献   

11.
作为佛教的代表性意象,镜花水月共同象征着中国佛教以人生为空幻的主题,它们的象征意义有相似相近之处,也有其各自独立独特的意义蕴含:佛教镜意象主要喻指人生空幻不实,佛教莲花意象主要喻指佛性清净无染,佛教水意象主要喻指生死流转,佛教月意象则主要喻指自性圆满.镜、花、水、月共同展现出佛教复杂而独特的思想文化意义 .  相似文献   

12.
任杰  由藏 《法音》1994,(12)
顶礼薄伽梵母般若波罗蜜多母于此薄伽梵(世尊)母般若波罗蜜多心经,是以经的性相所诠,故名薄伽梵母般若波罗蜜多心经,若唯最初不假设名言,就不能确定是何经,故说经名。不但唯假设名言,一切经无不摄集于此般苦波罗蜜多心经之中,故亦是经之母。此中薄伽梵者,谓摧伏蕴魔、烦恼魔、死魔和天子魔等四魔,皆由此般若波罗蜜多义,令魔不能得便,一切魔悉无依处故;圆满具足六种殊胜功德(自在圆满、相好圆满、祥瑞圆满、声名圆满、智慧圆满、精进圆满),智慧一切功德,亦皆从般若波罗蜜多加持力而生;不住涅第,亦是以般若波罗蜜多义破除…  相似文献   

13.
觉灯 《法音》2000,(7):20-21
月光下的蓝毗尼,皎洁如水。月亮的银辉,把蓝毗尼园映照成一个至善至美、如诗如画的琉璃世界。 我站在中华寺的月台上,仰望着蓝天明月,沐浴着圣洁银光。稍一俯首,便看见赵朴老题写的“大雄宝殿”四个字在周围琉璃瓦的映衬下放射出银色光芒,好象在细细私语──“斯人已去,夫复何言!”只不知普天下类似的匾额还有几许?“明月春风,不劳寻觅”,老人家肯定知道这座他亲自命名的“中华寺”已经在佛陀家乡转起法轮……而今晚这十五的月亮,莫非也喻示着他老人家的“助德圆满”? 我停顿一下思绪,不禁想出去走走,去找寻那种由晦而明、由…  相似文献   

14.
正古汉语中,"元"字有起始、圆满、吉善之意,"宵"意为夜晚。作为一年中第一个月圆之日,正月十五日因此被称作"元宵节"。一赏月、燃灯、猜谜、吃元宵、逛庙会……在以清雅含蓄为主基调的中国传统节日里,元宵节是特别的。古汉语中,"元"字有起始、圆满、吉善之意,"宵"意为夜晚。作  相似文献   

15.
辨“会”     
“如果天上有黑云,今天就会下雨。”这个假言判断恰当否? 任祖镛的《复合判断与复句》(见《语文学习》1981.10)中认为不恰当,理由是:“‘天上有黑云’并不是下雨的充分条件,应改为‘如果天上有黑云,今天就可能下雨。’即后件为或然判断而不是实然判断。”晓照的《高中语文逻辑短文习题试析之三》(见《逻辑与语言学习》1981.2)却认为这个假言判断是恰当的,理由  相似文献   

16.
在泰国热烈庆祝曼谷王朝开国建都二百周年的日子里,我们中国佛教协会迎奉佛像代表团带着中国佛教徒的良好祝愿,应邀访问了同中国有着悠久深厚的传统友谊的佛教国家——泰国,受到热情友好的接待。代表团一行四人,由团长、中国佛教协会副会长正果,团员、中国佛教协会常务理事茗山,国务院宗教事务局副处长赵昌明,泰语翻译李文桂组成,于四月二日抵曼谷,四月十日回北京,圆满地完成了迎奉佛像和访问的任务。  相似文献   

17.
唐思鹏 《法音》2003,(1):9-17
四、依三圆满如法受学三圆满者:1、师资圆满,2、所缘圆满,3、作意圆满。前说三门各种因依,都是总说修定的正依。其实真修定者,不外“多闻熏习,如理作意”而已,故此可用三种圆满加以诠表。1、师资圆满:论中颂云:多闻及见谛、善说、有慈悲、常生欢喜心,此人堪教定。一切众生并非生而知之,德行的培养,心灵的净化,学问的积累,技术的掌握,全赖师长的教授。而学佛者,明因识果,解脱出离,则更需明师的指导与栽培,所谓“以先知觉后知,以先觉觉后觉”者是。但真正的明师应具备五德。①多闻:谓于如来圣教,众多妙法,能善受持…  相似文献   

18.
四川洪射县金华山道观落实宗教政策的遗留问题10多年未解决。在各级领导的重视支持下,今年年初县委把此事列入议事日程,于2001年3月得到圆满的解决。金华山道观历史遗留问题圆满解决@刘功素  相似文献   

19.
学诚 《法音》2008,(4):4-5
(2008年3月24日)齐晓飞副局长、各位法师、各位学员:三月的北京.充满生机与希望,由国家宗教事务局、国家文物局、中国佛教协会联合举办的"全国佛教寺庙文物保护培训班",经过近一周紧张而有序的学习,今天圆满结业了。在此,我谨代表中国佛教协会,向参加培训的全体学员表示热烈的祝贺!  相似文献   

20.
当我离开家乡来到遥远的地方,孤独和寂寞却悄悄地来到我的身旁。愁苦和痛楚也渐渐地折磨着我,不知到哪里才能找到失落的恩光。我为什么还要贪恋世俗的情感?而不去全心全意地偎依在您的身旁?当我倍受冷落、异常苦闷的时候,天上的妈妈抚慰我疼痛的心房。祈祷驱散往日的阴云,仰赖您那圣德的光芒。在一个小小的角落里,您的女儿在亲切地呼唤着您,热泪在流淌。您听见了吗?天上的妈妈啊!我爱您,爱您的圣洁、慈祥。天上的妈妈啊!您多么仁慈善良,您有一颗爱人的心,多么体贴周详。您把世上最纯真、最炽热的爱给了我,使我领悟到爱的甜蜜和芳香。天上的…  相似文献   

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