仙游寺纪事

“上方下方雪中路，白云流水如闲步。数峰行尽犹未归．寂寞经声竹前暮。”1991年春节刚过．为了准备与日本文部省“国际学术研究”《关于佛教在中国传播路线的实际调查》课题进行合作，我与同所的张应超君涉过冰冷刺骨的黑河，初次来到了仙游古寺。天寒地冻．一路步行，便不由想起了唐代诗人卢纶的这首《过仙游寺》。但翻过金盆湾，却发现了一处“净土世界”．顿觉精神一振，旅尘尽院。仙游寺处于一个东西稍长、南北较短的谷地中，是黑河水出终南山时冲出的一道湾。时间已是下午．斜阳西照，南面列峋崔鬼，森壁争霞，东面麦苗青青，深谷蓄翠…     

大师仙游 风范长存——忆恩师陈莲笙道长二三事

大师走了,以92岁仙寿高龄;大师他没有走,音容宛在,德昭后世,风范长存. 认识陈莲笙道长是在23年前的1986年中国道协代表会议上.当时我在中国道教学院专修班上学,列席了那次代表会议.记得陈莲笙道长虽然已年近古稀,但身体健朗,精神矍铄,容颜慈祥.     

仙游寺法王塔地宫开启

人民日报西安１０月１７日电记者孟西安、郑少忠报道：为世人瞩目的陕西省周至县仙游寺法王塔地宫今日初步揭秘：发现迄今为止最大的石函，石函内藏有被丝绸缠裹的鎏金铜棺。仙游寺位于西安西南８０公里处的终南山金水之畔，隋代建寺。仙游寺法王塔是我国现存唯一一座隋代...     

西安仙游寺法王塔发现舍利子

据新华社西安电（记者王兆麟、胡西生）西安市仙游寺法王塔发现的鎏金铜棺１０月２０日被打开，棺中琉璃瓶内存放着国内首次发现的１０粒隋代舍利子。仙游寺法王塔地宫于本月７日发现。开启后发现内有双面刻纹石碑一块、石函一具，打开函盖，见内藏鎏金铜棺一座。考古人员...     

十五游神仙,仙游未曾歇——李白的道缘与游仙诗境

李白一生与仙道结下了不解之缘,其立身行事及诗歌创作深受其影响.无论是在蜀中还是在"仗剑去国,辞亲远游"的漫游途中,他都乐于游名山探仙道,并结识了不少有名望的道士,如司马承祯、吴筠、元丹丘、胡紫阳等.李白的诗中多有神仙、紫霞、天宫楼阙、琼阁仙山等仙境的描述,足见李白对道教之倾心和道教对他的深刻影响.     

落政新老问题叠出 仙游信徒群众伤心

福建仙游县基督教七级教堂教产分二部分,第一部分属尚未落实部分(内中除一座已落实),称为内七级。登记在册的尚有房屋13座,占地面积14.853亩,长期以来由县政府使用,房屋也大都被拆或重建。国务院宗教事务局于1992年8月15日文件批示,肯定了内七级教产的产权属仙游县基督教两会所有,并要求当地政府予以落实,与县基督教两会进行协商解决。时至今日,已有三年,我会多次递上报告,找到办公室恳求予以落实解决,但是,未能实现。故此,县基督教两会再次要求县委。     

建寺安僧传慧灯，庄严国土济苍生--记仙游龙华寺住持宏玉法师

宏玉法师说：“佛教的教育主张一种‘菩萨’精神，即所谓‘不为自己求安乐，但愿众生得离苦’。我们要将僧众培养成为爱国爱教，能够弘扬佛教传统文化，遵守寺院的规则，走向世界的人才。”     

和谐文化的四个层面

文化是人类智慧的结晶.和谐文化是和谐社会建设的理论支撑.正确把握和谐文化必须了解和谐文化的四个层面,它们分别是中国传统文化中的"和"文化、传统文化与现代文化的和谐、多元文化与主导文化的和谐、中国文化与国外文化的和谐.     

文化资本与当代城市发展

城市文化发展借助对文化资本的思考,是对城市文化发展的全新把握.一个城市的文化资本的形成.不但是一个经济的过程,也是一个历史的过程.人力资本把文化资本带入城市更广大的文化消费空间是现代化发展不争的事实,然而,在传统和现代之间,文化资本如何发挥更大作用是每一个城市发展面临的重大挑战.     

英国文化马克思主义的本质和研究主题

本文通过分析英国文化马克思主义的本质,揭示英国文化马克思主义的研究主题.本文指出.英国文化马克思主义本质上是西方马克思主义的一个流派,是一种马克思主义形式.基于对三种不同形式的大众文化,即工人阶级文化、亚文化和多元文化的分析,本文指出,英国文化马克思主义的研究主题是大众文化与政治的关系,并且这一研究主题是具有马克思主义理论基础的.