由版本对勘重估《原善》在戴震义理学的地位北大核心CSSCISSCI

《原善》尽管在戴震的义理学著作中成书较早,却一直列入"七经小记"的写作规划,因而终生修订不辍。《原善》现存三个版本:最早的三章本见于戴震文集,扩充的三卷本,其通行的定本在戴震身后与《孟子字义疏证》共同刊出,较早一稿则与《疏证》前身《绪言》共同刊出。本文通过比勘这三个版本指出,三卷定本经历了与《疏证》相对应的调整,较早一稿则是与《绪言》同步的修订,均非三卷本最初的面貌。这样,尽管戴震有终生一贯的思想,然而其早中期的义理作品中唯一一部著作却没有留下同时期的版本;好在文集所收《读易系辞论性》,可以一窥三卷本更早的面貌。本文关于戴震从《孟子私淑录》、《绪言》到《孟子字义疏证》的思想演进,也提出了新的观察和见解。     

不做你的情人

大学毕业分到杂志社,6年了,我还没有遇到自己心仪的男友。一个人过日子,虽然自由自在,却也有冷清寂寥的时候,即使如此,我也注意检点自己。编辑部有位50多岁的男人,在这时走进了我的生活。他是我们杂志的副总编,曾有多本文集出版,其中两部作品相继搬上屏     

从"作为公平的正义"到多元正义——罗尔斯、沃尔泽的正义理论评析

柏拉图曾一再追问:什么是正义?什么是非正义?[1]尽管他并没有给出令人满意的答案,但却已指明正义是“四德”(智慧、节制、勇敢、正义)之一。因而,当代英国政治哲学家B.巴里指出,柏拉图提出的正义问题“开创了西方的社会政治哲学”[2]。在亚里士多德那里,正义就是守法的和平等的     

与美好相伴的道理

西哲苏格拉底50多岁时,外形己变得很老了。那时没有照片,我们不知道具体老相到什么程度。你可能见过生物进化论首倡者达尔文老年的照片,据说50多岁的苏格拉底的形象和达尔文老年的照片差不多:头顶寸草不生,四周的头发和胡子却蓬蓬勃     

关于问题哲学的基本问题探讨——兼与林定夷先生商榷

人类的一切活动都与问题有关,整个人类文明史,可以归结为提出问题,认识问题和解决问题的历史,或者问题的演变史。然而,尽管人们天天与问题打交道,知道需要自己解决的是什么问题,但却不知道“问题”是什么。更加遗憾的是,那些专门研究认识论的哲学家们似乎也没有把“问题”当问题,更不曾有人试图建立一门专门研究“问题”的理论——问题论。     

一份谈话记录和半个世纪的演绎

正今年是父亲诞辰100周年,也是父亲去世的第7个年头。国家图书馆征文,我们迟迟没有写。一方面他的经历及所做的工作大家都了解;还有《任继愈文集》和不少有关他的传记、回忆文章,再说什么显得重复。另一方面父亲在家里,习惯上不谈自己工作上的事情。他手头的事情又多,问到他什么,他经常是一边想着自己的事情,一边所答非所问地应付一下。我们从他那里知道的事情非常有限,谈不上有更多的了解。有些很重要的事情还是     

与美好相伴的道理

西哲苏格拉底50多岁时，外形己变得很老了。那时没有照片，我们不知道具体老相到什么程度。你可能见过生物进化论首倡者达尔文老年的照片，据说50多岁的苏格拉底的形象和达尔文老年的照片差不多：头顶“寸草不生”，四周的头发和胡子却蓬蓬勃勃，花白而凌乱。     

小草

我爱小草,尽管她只有简洁的线条与低矮、弱小的外表,却摒弃夸张、虚华;我爱小草,尽管她没有华丽色彩的披挂、渲染,浅浅的绿色中却映出了万紫千红的山花,点缀万物,昂视大地。 我们颂赞小草的品格,是因为她根植于贫瘠的砾土,那般的豁     

爱因斯坦谈人的价值

看一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。一(《爱因斯坦文集》第3卷第145页) 一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——同上书,第35页 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。——同上书,第271页     

情有独钟——记祁门县委书记、县人大主任廖国正重视宗教工作的事迹

安徽祁门县委书记、县人大主任廖国正是大家公认的大忙人,他除了主持县人大工作外,还分管全县的计生、人事、宣传、引资、统战、宗教等十余项工作,是真正除了吃饭、睡觉,就没有片刻的空闲的人。尽管他分管的工作这么多,尽管他没有片刻的空闲,但他对宗教工作却情有独钟,想方设法重视宗教工作,尽心尽力为宗教工作排忧解难,解决实际问题。     

《德肋撒修女——诺贝尔和平奖得主》读后感

德肋撒,这个普通的名字,如今己经为全世界各大报刊大幅度刊登。这个平凡的、年迈的、瘦弱的老妇人,却使广播电台黄金时间让给她,在影屏上和全世界的人见面。她没有高深的资历,更没有发明创造什么,但她却享有如居里夫人、牛顿、瓦特那高的荣誉,受到人们的崇敬和爱戴。她没有特异功能。也没有行过奇迹,但却在全世界引起如此大的轰动,不得不令人     

寻找自我的方式

在2008年北京奥运会马拉松比赛中,一位花了13多个小时才跑到终点的非洲选手,成为马拉松比赛最后一名。他跑到终点时已经没有什么人了,只有几个裁判在等着他。没有观众、没有掌声、没有鲜花,只有寥寥几个工作人员。但这位选手却一点也没有感到失落和沮丧,相反,却显得十分兴奋和     

位置

姐姐和妹妹同在一家医院上班。姐姐的工作很清闲,是一名收款员。妹妹的工作是在医院的大门口看自行车,风里来,雨里去,很辛苦。 姐姐的工作在别人看来是一份难得的好差事。然而姐姐却从没有珍惜过,她常常借故旷工。领导却什么     

任公是做人做学问的楷模

<正>我们学术界称任先生为任公。任公离我们而去已五年多了,今天开会看到他《文集》出版,他的音容笑貌仿佛又在眼前。任公无论是做学问还是做人,都是我们学习的楷模。我虽然没有听过他的课,但是从他那里我受教良多,在我心目中他一直是我们尊敬的老师。上世纪50年代我在哲学所贺麟先生门下当研究生,听贺先生说做学问就要像任继愈那样扎扎实实,对他赞扬备至。     

北风与太阳的对话:科普宣传要讲究方法——关于科学与无神论宣传的对话之四

申:看来,“对科学的迷信也是迷信“这类说法确实不妥.“科学并非万能“的说法,从理论上并没有什么错,在我国当前形势下这样强调出来却易招致误读,效果不佳.……     

语言“描述”能“根本”取消形而上学吗?

通过分析,澄清语言的迷雾,取消形而上学是维特根斯坦一生始终不渝的目标。尽管维特根斯坦前后期哲学之间发生了根本观点的许多转变,但这个目标却丝毫没有动摇。甚至可以说,后期哲学思想,是他企图从更根本的地基上,铲除“形而上学病根”的一种尝试。然     

和谐的关系 合一的教会——沭阳教会在处理政教关系、教派问题上的经验

沭阳有着悠久的历史和较浓的文化气息,这从县城残存的古城墙和许多规模不一的书店、文具店,可略见一斑。悠久的历史和较浓的文化气息是沭阳人民无形的财富。沭阳教会却没有可以值得追溯的历史,历史没有给沭阳教会留下什么。到解放初,虽然沭阳有2700多信徒.但由于沭阳教     

论哲学的解释循环

哲学被认为是艰深的学问,却没有一门学问象哲学这样“糊涂”:作为人类最古老的学问之一,几千年来它竟然一直没有弄清楚自己的对象、方法、特点与功能,直至今天哲学家们还在讨论“什么是哲学”“哲学研究什么”之类基础问题。和科学的欣欣向荣相比,哲学显得不很景气。哲学虽然孕育了科学,但是近代以来科学却逐渐联合起来想把哲学驱逐出学问的殿     

成功的秘笈是敢于去做

发现社会生活中存在这样一个悖论：许多事业有成的民营企业家,他们都是学历不高、创业起点很低的人,相反,一批学历文凭高、创业环境好的“前程似锦”者,却终归一生平平,没有什么建树,也难从其身上看出希望的曙光来。     

一百万善款可以做些什么记北京白云观残疾儿童助学公益项目

4月19日,北京白云观西客堂内,十多位道长和来客围坐,正观看一部剪辑简单却内容丰富的幻灯片.图片张张掠过,活动一一呈现,眼见着那些稚嫩或沧桑的面孔,从最初的忧伤转变为其后不加掩饰的轻松欢愉.半个多小时很快过去,幻灯片结束,客堂内有了片刻沉寂,随后,掌声响起. "我很感动.一百万善款可以做些什么?在物价高涨的今天,尤其是在北京,大家都知道干不了太多事情,甚至买不来城区的一间房子.但这部短片却告诉我们,如果换一个角度或方式,作为善款的一百万元,其实可以做很多有意义的事情,可以带给许多人帮助和快乐."北京白云观管理委员会主任李信军道长如是说.