对《马克思主义哲苑的奇葩》一文的两点意见

编辑同志:石仲泉同志在《哲学研究》1987年第10期发表的《马克思主义哲苑的奇葩——评介<毛泽东哲学批注集>的重要哲学观点》一文(以下简称石文)为研究毛泽东哲学思想的形成及其尚未公开发表的哲学观点提供了重要的史料,这是实事求是研究毛泽东哲学思想的一篇好文章。但是,我认为在一些史实上仍有补正的必要,这里冒昧提出两点意见:     

列宁是怎样写《哲学笔记》的

一 《哲学笔记》是列宁的一部重要哲学著作。它是列宁研究哲学时各种读书笔记的汇集,其中包括三十二篇读书笔记和五篇读书批注。写作年代从1895年开始到1916年为止,但其主要部分写于1914—1916年。就内容看,《哲学笔记》中除了马克思和恩格斯《神圣家族》一书的笔记外,列宁大量阅读了资产阶级哲学,哲学史、自然科学等著作。列宁最注意的是黑格     

毛泽东论经济学家的世界观和方法论——纪念毛泽东同志诞辰110周年

毛泽东同志在 195 8年读斯大林《苏联社会主义经济问题》批注、195 8年读斯大林《社会主义经济问题》谈话和 195 9年读苏联《政治经济学教科书》下册谈话中 ,多次就苏联经济学范式论述了经济学和哲学问题。 (见中华人民共和国国史学会主编的《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》清样本。下引仅注页码 )这些批注和谈话 ,是毛泽东对社会主义经济学的重要探索 ,是对经济哲学的重要探索 ,为经济学和经济哲学留下了十分珍贵而又非常丰富的理论遗产。在这些批注和谈话中 ,毛泽东关于经济学家的世界观和方法论的论述 ,不仅对经济学而且对社会…     

毛泽东对马克思主义哲学中国化的贡献

在长期的中国革命和实践过程中,马克思主义哲学经历了和正在经历着不断中国化的过程,这是一个长期的动态的过程,需要几代人的不懈努力,毛泽东做了开篇。本文拟主要结合毛泽东的几篇论著来简析其对马克思主义哲学中国化的贡献。     

建构当代中国哲学,坚持马克思主义中国化的事业——薛广洲《毛泽东与中西哲学融合》读后

薛广洲同志的《毛泽东与中西哲学融合》的专著,在毛泽东110周年诞辰之际由人民出版社纳入《百年后毛泽东》丛书,并于近期出版。这是值得高兴的事。 自上个世纪80年代中期以来,关于中西哲学的讨论和研究,一直是我国哲学界颇为关注的热点。论者大多围绕着“中国向何处去”这一重大课题,从中西哲学的比较中阐述其     

何显明 雍涛:毛泽东哲学与中国文化精神

毛泽东哲学与中国文化精神何显明,雍涛从文化的视野,特别是中西文化冲突、融汇的广阔背景中去透视毛泽东哲学的思想特质、文化渊薮,以及它在中国思想文化史和马克思主义思想文化史上的地位,这是８０年代中期以来毛泽东哲学研究中的一个突出的趋向。这是一个重大的视角转移,它给毛泽东哲学研究注入了新的活力,并已取得了一系列丰硕的成果。但是,严格地讲,这种研究还刚刚起步,还存在着明显的不足。从宏观上讲,在有关毛泽东哲学与中国传统文化的关系的研究中,往往局限于从成语典故、文化经典以及哲学范畴的实例类比来说明毛泽东哲学对传统文化的批判继承。其实,这种文化继承是表层的。要真正认识毛泽东哲学的中国特性,认识它与中国传统文化的内在联系,更重要的是要深入具体地分析中国传统的哲学精神、哲学气质、哲学思维方式以及中国传统文化的“气韵”、中华民族的思想文化性格、文化心态等等,是如何具体地积淀在毛泽东的文化心理结构之中,并如何从他的哲学思想中透露出来。只有这样,才能深刻地分析、把握毛泽东哲学的传统文化根基。从微观上讲,又存在着过于抽象的偏颇,缺乏深入具体的实证研究。或者在传统文化的积极影响与消极作用上各执一端,未能对毛泽东一生的文化心路历程作出深     

论毛泽东的经济伦理思想

论毛泽东的经济伦理思想在毛泽东的具有中华民族特色的伦理思想体系中,经济伦理思想是其重要的组成部分。在他的许多著作、讲话与读书批注中,各方面的内容相当丰富。毛泽东的经济伦理思想,建立在经济与道德统一的基础之上。认为经济活动、经济利益是道德的立足点,不同...     

视野·论域·方法——马克思主义哲学中国化问题研究的三个方法论问题

马克思主义哲学中国化问题 ,对整个中国现当代哲学的发展具有根本的制导作用 ,其研究也取得了一些可喜的成果。但是 ,以往人们的研究在方法论上存在着不少局限 ,它们严重地制约了马克思主义哲学中国化问题研究的广度、深度和创新程度。当前和今后要把这一研究引向深入 ,必须突破这些方法论上的局限。一、开阔视野 ,揭示马克思主义哲学中国化的完整内涵和深刻意义在中国思想界 ,马克思主义哲学中国化是在 2 0世纪 30年代明确提出的。在 1 938年 1 0月召开的中共六届六中全会上 ,毛泽东同志首次指出 ,马克思主义中国化就是把马克思主义与中国…     

张闻天研究苏联哲学的早期成果

张闻天在苏联于20世纪20年代末写作的《哲学战线上的当前分歧和马克思主义方法论的任务》这篇哲学论文中,对否定马克思主义哲学的机械论者进行了批驳,从而捍卫了马克思主义哲学(1)批判机械论"取消哲学"的错误观点,肯定了哲学有自己的研究对象,捍卫了马克思主义哲学的存在权利;(2)区分了马克思主义辩证法和机械论辩证法,阐述了辩证法的实质,在此基础上论述了辩证法和逻辑的一致性;(3)批判了机械论者的"还原"论基础,批驳了哲学虚无主义;(4)从哲学党性原则的高度,指出了当时哲学战线的实质和斗争的复杂性以及辩证唯物主义者所面临的任务.这篇论文鲜明地坚持哲学党性原则,坚持列宁哲学思想,坚持理论和实践的结合,坚持唯物论和辩证法的思想光辉.历史地评价这篇论文和张闻天同志的哲学思想,肯定它在中国马克思主义哲学传播史上的历史地位是完全必要的,也是同当时理论战线的实际状况相符合的.这对于我们在跨世纪的今天坚持、捍卫和发展马克思主义,刻苦地钻研理论,勇敢地实践理论,反复地思考理论,坚定地推进理论,有着特别的启示和激励意义.     

价值哲学的存在论基础

20世纪80年代初至90年代初,哲学界大都依循主体-客体模式来处理价值问题。但这一模式在理论和现实中都遇到了一些难以解决的问题。首先,就“价值的工具性定义”而言,也即从“主体的需要”来界定价值看,虽然它较好地说明了物的价值,但却不能全面地说明人的价值,甚至有把人的价值变成纯粹的手段性和工具性价值的危险。其次,就“价值的客观性”问题而言,针对主体-客体模式,为了论证价值的客观性,哲学界所做的一个关键性的努力,就是把“主体”与“主观”、“主体性”与“主观性”区别开来。[1]这一区分的本意是将“主体”与“主观”区别开以解决…     

毛泽东实践哲学论要

毛泽东哲学思想的内容已为人们耳熟能详,然而,这种熟知是以传统马克思主义哲学教科书的基本观念作为理解框架的。因此,如果说人们在“马克思哲学是一种实践哲学”的基本看法上已达成某种共识,那么就有必要以实践哲学的范式来重新理解毛泽东哲学思想。笔者认为,实际上这样的理解更能贴近毛泽东哲学思想的性质,更能说明毛泽东对马克思哲学中国化的贡献及其当代意义。一毛泽东哲学思想在基本性质上是与马克思哲学一致的,即都是实践哲学。马克思实践哲学的重要特质就在于力主“改变世界”,这使得马克思实践哲学在本质上不仅区别于包括旧唯物主义…     

从医学和哲学到医学哲学

美国编辑、荷兰出版的《医学与哲学杂志》在1986年第1期出了一个专辑,回顾该杂志创刊以来医学哲学的发展。确实,自本世纪70年代以来,随着医学本身和科学哲学的发展,提出了一系列需要由一门专门的哲学分支学科来解决的本体论、认识论、方法论、逻辑学和伦理学问题,推动了医学哲学作为一门哲学分支学科的出现,并取得了长足的进步。我国的医学哲学自从1979年以来也有较大的发展,对生物医学理论、卫生医疗实践、以及科学哲学和一般哲学也都产生了一定的影响。本期发表的一组(共7篇)医学哲学译文就是这个专辑上的主要论文。希望这组译文能对我国医学哲学的研究起到借鉴作用。(本专栏由邱仁宗同志负责编校)     

如何认识和把握毛泽东哲学的文化特征

本文针对西方“毛泽东学”的一些学者夸大传统文化对毛泽东的影响，把马克思主义哲学中国化说成是“儒学化”的观点，着重通过对毛泽东对中国传统哲学的吸收和创造性转化的具体分析，揭示了毛泽东哲学的文化特征。在此基础上指出：夸大传统文化对毛泽东的影响，夸大毛泽东哲学思想的独创性及其与马克思主义哲学之间的相异性，实际上是割裂马克思列宁主义到毛泽东思想的历史发展，也就看不到马克思主义是一个不断开放的体系，从而也就降低了马克思主义中国化的文化意义，不利于我们正确认识和把握毛泽东哲学的文化特征。     

王若水同志讲关于哲学研究的问题

最近,中国社会科学院哲学研究所请王若水同志作了一次学术报告,报告的主要内容是谈当前哲学研究应当注意的一些问题。王若水同志一开始便说:“这两年有一个普遍的现象,认为学哲学,搞理论没有什么用,不吃香了;哲学系的学生有点灰溜溜的。可是,我倒觉得现在正是哲学大有希望、大有可为的时候。我们国家进入了新的历史时期,哲学应当有新的发展。我们坚持马列主义、毛泽东思想,包括坚持毛泽东哲学思想,首先就要恢复马列主义、毛泽东思     

“马克思主义哲学研究与干部哲学教育”研讨会

中国马哲史学会毛泽东哲学思想研究会和中共北京市委干部理论教育讲师团联合举办的“马克思主义哲学研究与干部哲学教育”研讨会,于1989年10月11日至13日在北京召开。与会代表60余人。会议期间,中共中央政治局常委、书记处书记李瑞环同全体代表进行了座谈,并发表了重要讲话。研讨会主要围绕马列主义、毛泽东哲学思想的生命力及其对我国社会主义实践的伟大指导作用,以及当前对广大干部、群众进行马克思主义哲学教育的必要性和当前哲学研究中的一些重大理论是非问题展开了热烈的讨论。     

论毛泽东哲学的世界历史意义

毛泽东哲学的世界历史意义表现为, 它作为人类哲学精神的优秀成果的体现, 以其科学性和真理性的品格、特征, 超越了以往哲学的地域性、民族性和时代性, 成为人类精神的绝对真理长河中的一颗耀眼之星。毛泽东哲学作为马克思主义哲学中国化的产物, 不仅在于它的哲学党性原则, 也不仅在于它正确地解决了中国社会的一系列问题, 而且在于它全面地、辩证地继承了马克思主义哲学的真正实质———唯物地辩证地对待人类所面对的一切。正是对这一实质的把握, 才使得毛泽东哲学具有了一种超越性, 才使得它能够肩负起世界哲学原则的创立的历史性使命。毛…     

改革的哲学基础研究概况

近来,哲学社会科学界对改革中的哲学问题进行了研究,特别对改革的哲学基础问题发表了一些不同意见,现综述如下: 一种意见认为,毛泽东同志关于社会主义基本矛盾的学说,是我们进行改革的哲学基础。主要理由     

哲学的普及与提高問題

哲学的普及与提高问题,是当前实践向我们提出的重要问题之一。我想在这里提一下这个问题。哲学要普及。要扫除愚昧,启发人们的智慧,非普及哲学不可,——这是毛泽东同志早在他革命活动初期便提出了的问题。多少年来,我们党在毛泽东同志的领导下,一直强调宣传唯物论,宣传辩证法。我们过去在这方面做了不少的工作,这些工作也可以说为今天的普及工作打下了一定基础。但是一般说,我们在这方面的认识仍有很大的局限性。例如,在我们哲学工作者中     

纯粹哲学如何可能?

正叶秀山先生对我来说是一位不朽的思想者。先生高龄仙去的消息令我无比震惊和惆怅,深感不舍!先生在哲学界特别是西方哲学领域执着耕耘,读书、思考、讨论、写作,未尝歇息,给中国哲学界留下了丰富遗产。一一数来,不禁令人肃然起敬又叹息不已!一回想起来,与叶秀山先生的交往始于20世纪80年代。高考恢复之后,我有幸进入中山大学哲学系读书(1978)。虽学子读书心切,但当时中国学术界一片凋零,百废待兴,只能提供一些思想贫乏、学     

当代中西价值哲学比较研究刍议

在哲学研究三个基本领域即本体论、认识论、价值论(通常称为价值哲学)中,价值哲学因与社会、个人的价值认识和观念、价值选择和追求等价值问题直接相关,因而对社会、个人都有着深刻的影响。在中西文化交汇、社会价值多元的现时代背景下,加强对当代中西价值哲学的比较研究,无论对于价值哲学的学术创新,还是对于我国社会和公众树立与全球化和中国社会主义现代化相适应的价值观,都具有十分重要的意义。本文试就当代中西价值哲学比较研究的有关问题提出一些自己的看法,以期促进这一方面的研究。一、加强比较研究的必要性我国价值哲学研究已经走…