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扁鹊的里籍,司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》里说:“扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。”司马迁记扁鹊过虢时,扁鹊的自我介绍:“臣——齐——勃海——秦越人也,家在于郑。”汉魏以前的学者,对《史记》的这个记载是深信不疑的。到了晋代,徐广认为旧郑在关中,新郑在河南,勃海无郑,郑当为鄚之误。自《史记集解》引用徐广这一说法之后,扁鹊里籍就发生了争执:一说在今天山东省的长清;一说在今天河北省的任邱。争论了一千多年,一直得不到合理的结论。 相似文献
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关于秦越人里籍与齐派医学问题,仍有待深入考证探讨。故撰本文以就正于方家,不妥之处,敬请批评指正。一《史记·扁鹊传》:“扁鹊者,勃海郡,郑人也,姓秦氏名越人。”司马迁写这句话的依据是秦越人在“宫门下”让“中庶子”转报时所说:“言:臣齐·勃海秦越人也,家在于 相似文献
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李伯聪 《医学与哲学(人文社会医学版)》1994,15(3):51-52
关于扁鹊、扁鹊学派和中医史研究的几个问题中国科学院研究生院（１０００３９）李伯聪扁鹊是中医史上一个关键人物。《史记·扁鹊传》云：秦越人“为医或在齐,或在赵。在赵者名扁鹊。”由此我们可以断定：扁鹊之名当初得之于赵地,或初行之于赵地。对于扁鹊在中医史上的... 相似文献
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对《晏子春秋》的再认识——兼谈古书的形成与发展 总被引：5，自引：0，他引：5
一《晏子春秋》是记录春秋时期齐国名相晏婴言行的一部著作。最早记载该书的是司马迁的《史记》,他在《管晏列传》中云:“吾读管氏《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》及《晏子春秋》,详哉其言之也。既见其著书,欲观其行事,故次其传。至其书,世多确之,是以不论,论其轶事。”《史记正义》引《七略》云:“《晏子春秋》七篇,在儒家。”未著录撰书人姓名。班固《汉书·艺文志·诸子略》称“《晏子》八篇”,仍在 相似文献
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《史记》对于扁鹊的姓名、里籍和享年及其医学著作等记载有许多疑惑。今考,扁鹊姓秦,名少齐,其里籍渤海之卢国,在今莱州市沙河镇卢旺一带。扁鹊享年应超过百岁,被秦武王太医李醯杀害的扁鹊,并非扁鹊本人,而是扁鹊的弟子。扁鹊医活的虢太子应为过国太子。此过国国都在今招远市东曲成,它是东虢的子国。《黄帝内经》《难经》都是出自扁鹊秦少齐(越人)的医学撰著。成都天回老官山汉墓出土的医简是扁鹊医著,是《黄帝内经》的本源。这些医简说明,中医的理论体系和临床辨证体系在战国时期已经形成,其创始人是神医扁鹊秦少齐。 相似文献
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秦越人(扁鹊)是中国传统医学的主要奠基者之一,也是我国战国时期,齐国的著名医学家和齐派医学的创始人。早在西汉初年,著名历史学家司马迁在《史记》中,即以秦越人和淳于意为核心的两个医疗群体,合撰为《扁鹊仓公列传》。为我们留下了极为珍贵的历史资料。但由于历史悠久,年湮代远,史料相对匮乏等原因,对于秦越人的生平事迹、医学成就及其贡献等的历史研究,仍深感困难。本文根据笔者四十年来的艰苦努力,考察探索所得结果,撰述而成,以供参考,文中不妥之处,敬请指正。 相似文献
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司马迁不提宋鈃尹文齐国的稷下先生,最早提名介绍的是司马迁。司马迁在《史记》中介绍的稷下先生,除了孟子、荀子,只有驺衍、淳于髡,田骈、接子、慎到、环渊、驺奭等七人。据《汉书·艺文志·诸子略》记载:名家类有“《尹文子》一卷”,班固注云:“说齐宣王,先公孙龙”;小说家类有“《宋子》十八篇”,班固注云:“孙卿道宋子,其言黄老意。”颜师古注《汉书》,在《尹文子》一条下面介绍说:“刘向云,与宋鈃俱游稷下。” 相似文献
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扁鹊是中国医学史上的一个重要名人。人们对扁鹊的认识多来源于《史记·扁鹊传》,篇中撰写的主人公有实有虚,即扁鹊可以指称具体的某一位医生,亦可泛称众良医。在汉画像石中,扁鹊形象奇特,人面鹊身,是一个抽象化的人物。解读两种文献材料,扁鹊应该为古代良医之公名,而非确指某个固定的人。扁鹊一名的内涵,因声求义,扁鹊与“病却”古音相似,此名当取义于“病却”,以此寓神医之德,寄托病人的心愿。把神医命名为“病却”既合人们的愿望,又合古人命名的法则。 相似文献
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扁鹊（秦越人）是齐派医学的代表人物，对后世产生过深刻影响。前人有关扁鹊其人其事的研究，大都偏重在里籍之争或泛论其学术思想，而对其医疗实践尚缺少足够重视，个别问题还存在一些误解，部分原因也是因为资料缺少，《史记扁鹊仓公列传》（从下简称《扁鹊传》）中只记... 相似文献
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孟庆云 《医学与哲学(人文社会医学版)》2001,22(12):59-60
在中国医学史上 ,名医众多 ,著述林立 ,不乏创新学子 ,但多系承源导流 ,补辍引伸 ,却鲜有像清代医家王清任 (176 8～ 1831)那样 ,遵崇结构功能一元论的医学思想 ,把解剖和临床结合起来 ,创立气血病因学说和逐瘀疗法 ,他践履笃行 ,执著不懈 ,敢言改正医林之错 ,其著作精义至理 ,约以存博 ,以三万字的《医林改错》昭然大显 ,唤发人们对中医学发展路径的慧心反震。对人体的认识 ,东西方人都是先从形态结构开始的。《史记·扁鹊仓公列传》记载了上古“割皮解肌 ,诀脉结筋”的解剖学家俞跗。甲骨文、契文、金文中关于人体骨骼和脏腑的文字造形 ,… 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2016,(12)
中国最早史书《左传》提及了公元前581年的医缓和公元前531年的医和,《史记》为其后名医扁鹊和仓公编了列传,提到上古名医俞跗。《黄帝内经》记载岐伯、黄帝、鬼臾区、少师、少俞、伯高、雷公等的对话,提到上古发明色脉的僦贷季。因此,有记载的上古名医当属僦贷季与俞跗,历代文献仅有零星记录。以近年古人类学考古、三星堆考古、中国早期文明等为依据,认为僦贷季是来自中近东文明的Judas,俞跗是成都平原的鱼凫。他们是早期中近东文明与华夏文明在成都平原汇聚、碰撞、交融的痕迹,形成《黄帝内经》初期某些思想的源头。 相似文献
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冯文林 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(6):8-69
《史记·扁鹊仓公列传》是记述扁鹊和仓公医事活动的专篇。目前,中医界大多集中在对其原文的医古文语言学分析、扁鹊和仓公医事活动年代的考证、所载病案的病因病机与诊法的探讨等方面,而专篇探讨扁鹊和仓公治疗学思想的研究尚缺,本文就此加以论述,并与《内经》简单地对照。1《 相似文献
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公元前四世纪初,齐国发生了一场改姓移祚的大事变,统治集团中的田氏经过长期精心准备,终于取代姜氏而有齐国。关于这次事变,《史记·田敬仲完世家》载:“(康公)贷立十四年,淫于酒、妇人,不听政。太公(田和)乃迁康公于海上,食一城,以奉其先祀。”《史记·六国年表》和《齐太公世家》也都以大略相同的文字记载了此事。这个“海上”的具体地点到底在什么地方,一直是历史之谜,留下诸多猜测与传说。 相似文献
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冯文林 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(11):68-69
《史记·扁鹊仓公列传》是记述扁鹊和仓公医事活动的专篇.目前,中医界大多集中在对其原文的医古文语言学分析、扁鹊和仓公医事活动年代的考证、所载病案的病因病机与诊法的探讨等方面,而专篇探讨扁鹊和仓公治疗学思想的研究尚缺,本文就此加以论述,并与《内经》简单地对照. 相似文献
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在多如繁星的中国古代杰出人物中,以人格论,备受后人称赞的,晏婴要算一个。还在他活着的时候,一位很有政治见解的女人——御者之妻,就称赞他:“长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。”(《史记·管晏列传》)稍后,向来并不随便奉承人的孔子,赞扬他:“晏平仲善与人交,久而敬之。”(《论语·公 相似文献