崇俭戒奢与佛教修行

<正>崇俭戒奢是中华民族的传统美德,也是佛教的优良传统。在历史发展的长河中,中华民族凭借勤俭节约的精神创造了举世瞩目的文明,同时也把勤俭节约的传统美德代代传承,形成了独特的民族文化。佛教自传入中国至今,佛教中的很多教理教义和传统文化相契合,并且不断相互吸收、相互融合。本文从佛教“惜福净心”的教理教义出发,对崇俭戒奢思想提出两点思考：一、“素”以养身;二、“净”以修心。从我做起,从心做起,积极响应崇俭戒奢的倡议,为继承中华民族的传统美德,为弘扬佛教的优良传统,不断学习,不断努力。     

对大学生进行传统美德教育的思考

传统美德是是中华民族思想文化的重要组成部分,对中国社会的发展产生了重要影响,在今天社会仍有其现代价值.大力进行传统美德教育,对培养大学生道德品质有重要作用.为达到教育效果,必须采取行之有效的方法.     

苏轼佛教音乐美学思想初探

佛教思想对中国传统思想文化影响深刻而广泛,涉及到哲学,文学,音乐,美术,雕塑等领域,其理论被儒,道所吸收,如般若理论对于魏晋玄学,心性理论对于宋明理学。     

中国传统德育教育与我国高职院校“90后”大学生的思想政治教育比较

从2010年起，“90后”大学生开始成为我国高职院校在校生的主体。因此在高职教育迅猛发展的今天，鉴于“90后”大学生种种特征，将中国传统美德教育对接思想政治教育，显得十分必要而紧迫，本文从“高职90后大学生思想政治教育与中国传统美德教育的对接研究的内涵、现状、内容、策略及成效”等五个方面进行了创新与研究实践。     

我国传统道德规范在民间的口语化

我们伟大古老的中华民族,有着光辉灿烂的文明,有着勤劳勇敢,互尊互爱,奋发向上的传统美德。构成这种美德的理论基础--主要是孔孟伦理观念揉和着各家学派的思想,经过长期的历史发展,不断演变其形式,日益具体、通俗化,日益深入社会和人心,成了维系中华民族大家庭不可分裂的灵魂。这种灵魂以极为通俗的口语形式,广泛在民间流传,形成了老幼皆知、根深蒂固和极为丰富的下层民间道德规范,     

张岱年教授谈正确理解传统美德

张岱年教授谈正确理解传统美德在建设社会主义精神文明的事业中,必须正确解决批判继承传统美德的问题,其中包括弘扬有益于社会发展的传统美德。传统道德中既有不利于社会发展的封建道德,也有有益于社会发展的传统美德。人们常谈到三纲五常,事实上,五常和三纲在历史上...     

弘扬传统美德营造和谐社会

崇尚和谐是中华民族的传统美德,也是当代社会的主旋律.发扬中华民族的传统美德,有助于社会的和谐发展与稳定.所以我们必须把传统美德融入到现实社会中,早日实现和谐社会的目标.     

中国古代勤俭思想的发展

勤俭作为中华民族几千年来一脉相承的传统美德,除了勤劳节俭的基本含义外,其具体内涵并不是凝固不变的,而是随着时代与实践的发展在不断地丰富与发展.本文从思想与社会互动的视角,梳理勤俭思想在古代社会形成与发展的基本轨迹,揭示它在不同社会历史阶段的独特内容与鲜明特征.     

汤因比论中华民族传统美德与和谐社会

汤因比是英国著名历史学家,在其论述文明发展的著作中,他从独特的视角多方面论述了以儒家思想为主导建立的文官制度和中华民族所具有的传统美德,以及儒道互补、天人合一的思想对建立和谐统一的社会的重要作用,并预言中华民族所具有的世界主义思想和她在政治文化上的成功实践,将对人类未来的发展起主导作用。     

从中华传统美德的历史发展看传统道德的“创造性转化、创新性发展”

本文通过对中华传统美德的历史考察,来揭示中华传统美德的历史变迁,以及这些变迁背后所反映的历史和社会需要。同时,本文特别想揭示的是,1840年以来,面对"三千年未有之大变局",面对中西方文明的碰撞,梁启超、孙中山、张岱年等人是如何思考道德中的公私、古今、常变、继承与创新等问题,以及他们如何对传统道德进行"创造性转化、创新性发展",并提出新的美德体系,以适应新的时代要求。这些宝贵的思想资源,可以为我们今天进行道德建设提供有益的滋养和借鉴。     

儒学普及与传统美德教育的现状与发展趋势

儒学普及是当前社会的一个文化热点问题,需要我们认真考察和理性的分析研究。儒家文化中蕴涵着大量的传统美德,当前的儒学普及应与中华传统美德教育相结合。在新形势下,要以科学发展观为指导,积极推动儒学的现代转型,以现代精神推动儒学普及与传统美德教育工作。     

论华严禅在佛学和理学之间的中介作用

华严禅是佛学和理学之间的中介。理学家了解的禅,很大程度上是华 严禅,即融合着教门思想,特别是华严宗思想的禅,他们可能通过华严禅,而进一步接 触和选择吸收更广泛的佛学理论。本文阐述了宋明时代华严禅的流行、理学家和华 严禅的交涉,并以宗密为例,具体探讨华严禅对于理学的影响,以对佛学和理学的关 系作更为量化的研究。     

治人事天莫若啬——老子崇俭思想的现代解读

崇俭黜奢是中华民族的传统美德。但纵览诸子语录,力倡俭德并将崇俭思想上升到哲学高度展开全面论述者,当首推以老子为代表的道家学派。老子明确提出了“治人事天莫若啬”的命题,既突出了崇俭修身的人生意义,更强调了人与自     

阐释当代伊斯兰思想变迁 评《近当代伊斯兰宗教思想家评传》

正本书为我们展现了近当代伊斯兰教发展的思想脉络。通过这些思想家们的生平、著作、思想、行动,特别是通过了解他们在历史关键时刻的心路历程,我们能深化对近当代伊斯兰宗教思想家的理解和认识,以及对伊斯兰文化传统及其社会、政治含义的认识。伊斯兰文明自兴起到传至亚欧非三大洲的百余年,便与其他文明发生广泛交流互动。在吸收其他文明的养分,丰富自己的历史文化传统过程中,     

蔡元培宗教思想评析

宗教以及宗教思想的改革与发展是近代文化改革的重要组成部分,受到当时一些学者的广泛关注,蔡元培作为新文化运动的代表人物,对于宗教问题也阐明了自己的观点。他反对定“孔教”为“国教”,提倡“以美育代宗教”及“非宗教”。主张应认真对待宗教问题上的扬弃与吸收,同时强调将“非宗教”思想与国家教育的民族性问题相结合,其理性的分析为中国宗教的改革与发展提供了有益的思想参考。     

传统美德教育三谈

传统美德教育三谈任洁当前,传统美德教育正在一些中小学、幼儿园乃至一些大专学校中开展起来。让广大青少年一代从中华五千年美德中,得到如何做人,如何处书,如何完善自我、报效国家的启示,无疑是宣传教育工作中一件带有根本性的任务。广而言之,在全社会将传统美德教...     

承负起培育践行社会主义核心价值观的责任担当

正我们今天召开的"中华传统美德与社会主义核心价值观"研讨会,是国内伦理学界对以习近平同志为总书记的党中央关于继承和弘扬传统美德、坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观、培育践行社会主义核心价值观、提高国家文化软实力一系列重要论述积极响应的一个具体行动。中华传统美德是以怎样的状态发生发展的呢?这是一个必须首先解决的前提性问题。中华传统美德存在于中华传统道德之中并随之发展,而中华传统道德存在于中华传统文化之中并随之     

志于道，据于德 ——理想信念与道德建设

构筑中国梦,实现中国梦,必须要“志于道,据于德”.建设中国特色社会主义事业,实现民族复兴、人民幸福,必须重视和发展道德的作用,传承以爱国主义为核心的中华传统美德,加强社会主义思想道德建设,以我们的道德思想和实践,支撑起我们民族复兴的擎天大厦.     

江苏的东岳庙及东岳文化

正道教作为中国的本土宗教,是中华传统文化的重要组成部分之一。千百年来,内容丰富、形式多样的道教东岳文化所包含的以"道"为本的思想智慧、传统美德和人文精神,对中华民族的发展以及民族心理、民族精神的铸就,都产生了广泛而深刻的影响。东岳文化源于对泰山神的崇拜。早在先秦时,一些帝王就将举行"泰山封禅"作为强化"君权神授"的一种神圣方式。若仔细研究,可见秦汉以来的东岳文化中逐渐出现了两个发展向度:一是在国家政治生活层面,东岳大帝被视为上天与人间沟通的神圣使者,     

朱熹思想对道教的影响

道教与中医药有密切的内在联系。在道教产生之前 ,儒学的发展已经受到中医药的影响。这为儒学在道教产生之后接受道教的影响铺平了道路。朱熹对中医药和道教均有研究 ,其思想受二者影响 ,尤其是受道教影响比较大。正因为朱熹思想与道教思想有相通相同之处 ,所以 ,他的人格和学识得到了道教人士的推崇 ,其思想得到了道教学者们的高度评价 ,并广泛而深刻地影响了宋末之后道教思想的各个方面。朱熹哲学吸收了道教思想而又超越于其上并在宋末之后逐步成为官方意识形态 ,是后期道教逐步趋于衰落的原因之一