祖国,我向你倾诉

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两条腿走路 创造高速度——1958年我国主要工农业产品产量图解

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硬笔书法

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遥远的黄沙梁

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题辞

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青海湟中县塔尔寺全景

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日文近期哲学期刊论文索引(选要)

二夕村凳生,夕/一夕又主羲巴夕工少夕71)又 人,现代思想,1992,2,196一207诺斯替教派与超现实主义。 江良平,二夕夕心理学巴夕/一沙久,现代 思想,1992,2,105一119 荣格心理学与诺斯替教山村博,叹沙夕,沙汇打甘石美的知党,美学1991, 167,16一27 柏格森哲学中的美感山崎力夕儿,,工定二义人巴7沙夕久主羲上··一 现代思想,1992,l,80一90 女权主义与马克思主义及其他小田智敏,八一犷j卜『精神。现象学』忆扫汁乙「我J 巴f我寿J,哲学,1991,43,l一14 黑格尔《精神现象学》中的“我”与“我们”永井博,科学的宇宙渝己人简,理想,1991、647、 5一14 …     

庆澳门回归艺术作品选登

︽欢庆澳门回归︾国画苏州包谷平黝新豪恩 鬓黝圣蜘‘澳「〕’”’归颤 哈利路亚集刻福建杨良基鬓攀〕匙慰绪淤撇馨燃熬毅然券撇嵘〔裹岁狱巴二缪姗禅.,了汽产介弋,二畜侧莽蕊托沼舀霆牙七‘钻卜三占石典址涵干f滋翰异与了亩云〔交瞿蓬)l潞潞输毖不l镰骊夔)董侧{瑕康为习卜馨瓣艺i鲜歼翼虞戴鬓{}l;冬;葵}在彗霹:};藻擎飞}七l李鑫签瓷资狡夔馨鬓〕{(贾妥嗽沼奢篆)}红l鬓豁碑彝粼勺寒半灯毖宕妇刘笔遵电攀缪,寿译;i蕊盗暴燃黝鞭窦薰口即:粼盆崖花霍兹忿熊毖或系镰1生立菊李」群不局犊氰}})’摹夔一L一丫r景黝补车酮翻几泛又~一暮冀寻慧翼乏世…     

连环漫画(十四)一举两得

队武一止了}害霍认-一淤遮忘{淤勺“沪犷之卜旬卜少引.叨/‘袭如儿童伴座不易安宁马大招呼小朋友请大堂壮严崇拜肃静小班活泼讲唱欢欣连环漫画(十四)一举两得@颂恩文     

和平力量、社会主义力量和民族革命力量日益壮大形势图

}6月,叭洲十五国)共产党和工人党在柏一林开会,时豁共同反}对帝国主义战月李政策和甲取欧洲和平的明题。-扩助‘护一,即‘护、...、产.,.‘州曰曰.叨.,....‘.‘一...,,.,,硬..,侧...净.川一~~.口侧珍月呵.曰....曰.侧.一一~~.一~,.,,,......‘,.、份渡.J..侧,,‘.J.。,,.叫.”成,,‘,玄叫..,矛汤口曰...和平力量、社会主义力量和民族革命力量日益壮大形势图$地图出版社~~     

想起圣诞

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“诚信品德”赞

经过充分酝酿和反复深思. 我为“诚信”写一首赞颂的诗。泼信是社会提倡的美德, 诚信是穆斯林的优良品质,诚信是联系感情的纽带, 诚信是相互理解的钥匙.减信是精神文明的支柱, 减信是安定团结的基石。诚信就要坦诚相见, 减信就要表里一致。璐借爵器酬鬓身鹰瓢粼:鬓馨…蒸篡。霸卜篡;羹纂疆霎羹嚷时鑫镬爵蒸摧蒸薰案福「碳后“诚信品德”赞@尤素福·景连庆     

上期题目的参考答案

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中国天主教教务委员会主任、副主任、秘书长、委员、常务委员名单

主任:副主任: 张家树 杨高坚王学明 段荫明涂世华 杨高坚(兼)(以姓氏笔划为序) 丁鹿樵‘孔令忠 王秀英(女) 王维民王俊德 邓及洲面函 刘景和。刘宗渔J 任志平孙尚恩矿 李树仁,李思德J 李嘉俊(女)’宗怀德林泉李德培徐振江傅铁山郭忠常守彝陆薇读秘书长:委员:方志刚王其威’王瑞寰气-包生山早田宠仁-孙知宾J李圣学‘-李德培‘王子澄、口王学明’马学圣叶荫芸’巨景昌朱峰青寸李斯德J何春明t工达‘王继先了平子慎矿刘亚敬冯圣保李邦柄了李盘石汪皓’工允一,王基志.石玉垠刘柏年七冯孝钦寸李青蕾李熙亭‘汪博仁式(女)汤履道宗怀德张文彬一张…     

襄樊学院美术学院艺术设计工作室学生作品选

J”0一........么口‘拂尘作者月.............目.:莫菲文化支援作者:姚凡翻曰产砰劲‘片5扭弓节,,,二,泞‘勺气翎功n飞门11门u「、u引●■■■■■■■●■■■■■■■■■■■●■… …E■㈣■■■■■■●●●■《dⅪu日Ⅺ&■I喂 保护作者:汪继 打破禁锢作者:韩超合力抗击作者:董小敏守望历史作者:陈静呵护生命作者:李金科战争意志作者:杨青松千手·交流作者:尹显春天之乐作者:姜静有佛共享作者:章顺华呐喊作者:马晶晶佛教音乐会作者:余纯静襄樊学院美术学院艺术设计工作室学生作品选@黄有柱!指导老师…     

在至高之处荣耀归与神

二F早(路娜嘟福奢2: ‘卜一~!4)乏止乙旦旦上~准至高之夕七6 1 65荣耀归与神5 65、殆呀J路{6万.丁一丁5一j匡、2 2 235}2 2 32—一二二二二二二二二二—一一且二二二二二二二二二二二二二二二二 !_,尸一一一一万一一~一l上呈二!兮里三旦{I’早}3·互!准地上手安.夕二与他听喜.吮的人;示.J路亚!互迄旦立旦}在至高炙处6 1 65荣堆归与2 2 2 352 2 32!,互遏里卜厄刃一亏一!砷:蜘健路亚!里{,拿拿旦{币司叭、卜l在地上平央归与也所喜悦的人,蜘J路亚!在至高之处荣耀归与神@黄西美 @邢思青~~…     

基督的印记

吃中速i一7·盈卜-女声拉唱5且2，}u当主用宝血将我沙光词锡感曲4·又}u坦u且}冬乏su}‘2 34 /:、43一}6一5一}妊且且且}拉3一2}2一””赎回，主啊那宝血就是我得救的印记，3一2·川“一卜}u且卜!卜1·川址且以且}卜一}主啊把生命放在我里面，主啊，那生命就是我更新确据。男声     

复苏

你是活水的泉源, 浇灌着贫膺的大山; 你是春天的细雨, 滋润着干旱的大地。 复苏 在一切有形、无形的万物中、‘蔽 我看见了你;一。一了 在彻底的绝望中,‘-一‘· 在天父的世界里,厂一可 我认识了你。J一_ 那双布满钉痕的手坚 的软弱 救我脱离罪恶的制 孤独的我啊, 不再流浪。 千渴的人啊, 不再千渴。 已死的心啊, 向主敞开。 昏睡的灵啊, 不再萎靡。 户 世人尊崇的弥赛亚啊, 将上帝的大爱播撒给更多、更多的人群。 爱是永不止息。 脱去心中的缠累, 传出救赎的佳音。 无论在顺境中、逆境里, 平安的福音, 连接起众人丰盛的灵命, 虽然灵程道…     

1996年《哲学译丛》总目录

叫吹亚主义”思潮与俄国的走向（专栏〕精神哲学（J:）[美〕J.A.沙弗尔门、Zfr刊）前言贾泽林门、2合刊）增补的危险性〔法〕J.德里达门,2合刊）欧洲和亚洲之间的俄国:欧亚诱惑政治生态学的含义〔美〕J.海华德门、2（刊）〔俄〕I.11.诺维科娃11.IJ.酉泽姆斯卡姬论四种内在价值〔美〕A.J.巴姆门、2合刊）门、2合刊）对形而I:学认识论基本原理的新解释[德]1.康地十九世纪前半叶的俄国思想与历史传统问题门、4{t刊;C俄〕3.B.斯米尔诺娃门、2合刊）俄国哲学国际会议材料（专栏）西方派的黎明〔俄〕B.l’.休金门、2合刊）俄国文化的永恒价…     

顺从主命 牧养主羊

约翰福音21章15节到17节:“他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:‘约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?’彼得说:‘主啊,是的,你知道我爱你。’耶稣对他说:‘你喂养我的小羊。’耶稣第二次又对他说:‘约翰的儿子西门,你爱我吗?’彼得说:‘主啊,是的,你知道我爱你。’耶稣说:‘你牧养我的羊。’第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?’彼得因为耶稣第三次对他说‘你爱我吗’就忧愁,对耶稣说:‘主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。’耶稣说:‘你喂养