驴PK马

大学校园就是“小社会”，里面是一样的五彩斑斓，丰富多彩。就拿应届毕业生来说，“骑驴看唱本，走着瞧”，这是一些求职中大学生的心态；“像猪一样过快乐幸福的生活”，这是个别保研或已定较好职业大学生的状态；“骑驴找马”，这是部分半就业状态（已签约但还在找更好的）大学生的主旋律……     

驴和马

驴和马本是同属，但禀性迥异。驴溺于拉磨，穷其一生，不离咫尺之地，被人呼为“蠢驴”；马则志存高远，但得时机便铁蹄踏清秋，以极千里之距，被人誉为“骏马”。驴、马同属而异性，何也？考其字形，自然得之。     

赌驴

范西屏是清代人。有一天，他向朋友借了一头小毛驴去扬州探亲。经过几天的长途跋涉之后来到了江边，船老板却不让他的毛驴上船，因为小小的船舱只能载人不能载牲口。     

禅籍"驴胃""驴胄""驴肘"辨

对禅宗公案的"驴胄"、"驴胃"、"驴纣"三种说法加以辨析,认为这则公案中的"劣语"是驴、驴粪和驴纣棍,与驴胃没有关系."胃"、"胄"因形近而讹,"胄"、"纣"音近而替代.     

PK人生

时下,PK这个词随处可见,可谓超级流行。虽然该词的出处似有争议,但无论怎样,其表达了事物之间的一种“比较”或是非要决出胜负的执着。由此也衍生出许多说法,如“人生何处不PK”、“生命不息,PK不止”等。     

骡子、驴

骡子身材高大，强健有力。骡子的毛很短，头长耳长，它是由马和驴的结合而产生的杂种。在我国的北方地区常常见到这种动物。它是农家劳动的好手，它既能拉车，又能负重驮东西，却不容易生病的动物。     

人生需要PK

没有看过一场超女的比赛，但还是记住了一个词：pk。[第一段]     

千里马和跛驴

一匹千里马闲来无事，找到一头跛驴要和它比赛谁跑得远。那头驴是头犟驴，它很爽快地接受了挑战。其他的动物听说了，纷纷跑来看热闹。     

一头驴的职场故事

像驴一样勤奋,工作却原地踏步;像驴一样劳累,得到的却是皮鞭,这是很多职场人真实的体验和感受。其实,摆脱驴的命运,变身职场千里马得到赏识并重用,并不是没可能。读读下面的文字,或许我们能从中找到突破口。你是否只做一样工作?寓言一:动物们要举行一场联谊会,领导秘书狐狸对驴说:"你的嗓门高,来曲独唱吧。"驴说:"我不去,我唱得很难听。"狐     

和狐狸斗气的驴

正狮子大王见驴子在王宫推磨很辛苦,便时常赏赐它一些银两。后来,石磨改成了机器磨,驴子下岗离开王宫,用积攒下来的钱买了一辆车,改行去跑运输——因为它是王宫出来的,所以跑起运输来顺风顺水,没有谁敢刁难它。不久,驴子即富甲一方。一次,驴子偶然听说卖水果很赚钱,加之觉得跑运输太累,决定再次改行,到猴子最密集的地段,投资开了一家规模很大的水果店。驴子利用自己在跑运输时掌     

巴兰和他的驴

巴兰打驴这一事件,令我们反省自身的缺欠和过失,真诚地去面对生活,从而去发现天使的指引。     

马注

马注,又名郁速馥(yūsuf),字文炳,号仲修,明崇祯十三年(1640)生于云南保山。据说,他是元咸阳王赛典赤赡思丁的十五世孙。他幼年贫苦,父亲师孔,在他七岁的时候就死了。祖父怜爱他,祖父不久也死了。母亲吴氏带着他和他的哥哥渥,靠着耕织过活。十八岁那一年,母亲也死了。不过注总还有读书的机会。在十六岁的时候中了秀才。过了两年,他在永历帝的小朝廷上作了一个小官。     

郑板桥驴前作揖惩学官

郑板桥少年时就十分聪明,他上学时虽然功课很好,但因为家境贫寒,却常常遭到学官(教书先生)的白眼。原来,这个学官是个势利小人。有钱有势人家的子弟,见到他这个老师,可以免礼;而穷人家的孩子见到他,却必须打躬作揖、恭敬备至。否则,不是找茬打板子,就是无中生有地罚站。郑板桥非常讨厌这     

凶器驯象PK为象按摩

印度南部喀拉拉邦，人们习惯利用大象搬运树木和其他重物，利欲熏心，对大象越来越残忍。     

本科生也能PK掉硕士

我是北师大文学院的应届本科生,毕业当前,忽然意识到自己即将失去学校这一个10多年的保护伞了,而且,外面还是一个经济危机蔓延的社会。即便如此,我并不胆怯,学长们年年谈就业,现在轮到自己正式上战场,兴奋劲几盖过了本该有的战战兢兢。提着数易其稿的简历,我开始了在网上和现实招聘会上四处奔波的旅程。     

马不必骐骥

我喜欢小。喜欢小溪哗啦啦地流淌着的自在和从容，喜欢绿油油的小苗欢欣鼓舞着送来春天的消息，喜欢墙角一株无名小花羞羞答答和蜜蜂小声说话，喜欢细细小小的风在夏季里漫过发际，留下一丝清爽的记忆。     

马本斋逸事

值此《中国穆斯林》创刊五十周年之际,笔者将马本斋烈士一段鲜为人知的故事整理出来,谨以此文作为对“中国穆斯林”的献礼。     

马神仙小传

马神仙俗名马万九,单字名鹏,陕西省宝鸡县石羊庙乡李家堡人,生于1904年,羽化于1963年。他28岁时入道,道名马圆通,系龙门派第十九代子孙。精通中药、中医、针灸之术,一般病症一付中草药便治好,疑难病症三、五付便可全愈。村民百姓称之为“神医”、“神仙一把抓”,久而久之,原来的称号已不能表达民众的心声,他本人又是道士,大家便称之为“马神仙”。1949年前后,陕西宝鸡道教界有两位闻名数省的道士,一位是用“天罡针法”为民治病的龚信陆,另一位则是马神仙。     

访马纪行

3月中旬,正是南方乍暖还寒季节。我和兰伟君应佛教界朋友之邀,乘坐南方航空公司波音757班机,取道厦门赴马来西亚访问。 槟城极乐寺 到达槟城后,来接我们的槟城极乐寺的车子出现在我们眼前,这是一辆崭新的奔驰牌小轿车,从车子的牌照和型号上我们多少可以判断出这个寺庙在槟城的与众不同的“身份”。