活得安祥

编者按：一行禅师是当代世界著名的禅师,在法国创办了梅村坐禅中心,倡导正念禅、行禅和人间佛教。他对佛法有着独到的理解,先后出版了约八十种著作。最近在他率领法国梅村坐禅中心研修团来华访问之际,华侨出版社以及河北《禅》编辑部分别翻译出版了他的三部著作：《故...     

千金难买“回头看”

生活在铁路公路旁边的人们爱说“千金难买回头看”这句俗话。意思是说在铁路公路上行走,不时回头看看,有利于人身安全。行路中“千金难买回头看”,工作和事业的历程中又何尝不是如此呢？一日一月过去了,回头看看走过的路子,及时修正前进的步子,以后会少绕弯子、少跌...     

安祥:王蒙的心理保健秘诀

无论是别人推崇的还是自封的不凡人物,想来在生活中都少不了“通俗”的成分。当笔者走进王蒙的家,见到靠在沙发上聚精会神观看动画片的王蒙时,似乎很难产生“肃然起敬”的感觉,倒是心底升腾起几许淡淡的亲切。 王蒙的夫人崔瑞芳女士沏上茶后,嗔怪道:“都60多岁的人了,还喜欢瞅动画片。”由此可见,身为中国严肃文学代表作家的王蒙,同时也是一名     

“我最爱读的一本佛教文化书籍”征文 安祥——极高明而道中庸的幸福之道

安祥禅和它的倡导者耕云先生,早已成为海峡两岸广大禅学受好者所熟知的名字。多年来,耕云先生一直为弘扬中国传统文化而不懈努力。他试图把中国禅宗的智慧贯彻到现代生活之中,为生活在现代社会的人们指出一个无限美好的精神家园,唤醒那迷失了自我的心灵,把它引向安祥的境界,从而培养出人们那种既有益于自己的身心健康、又有益于社会国家的高尚品质。耕云先生运用充满智慧而又通俗易懂的语言,使古老的禅学焕发出新的光彩。     

信仰是希望、是依靠、也是挑战

信仰是人们对某种宗教、主张、主义或某个人极度信任，把他作为自己的榜样或生活的指南，并为之奋斗终生。这里，我们不讲其它什么信仰，只讲讲对天主的信仰。对天主的信仰就是人们对他召叫的回应，把他作为唯一的真神去信奉和跟随，并把自己的一切，包括工作、生活、生命...     

教育是基础 人才是关键

我国是人民当家作主的社会主义国家。邓小平同志指出：“贫穷不是社会主义”．因此，我国人民的最终目标是达到共同富裕。在党的十五届四中全会上，党中央提出了实施西部大开发的战略部署。实施西部大开发加快中西部地区发展的战略，对西部地区的人民来说，是一个千载难逢的机遇，如何抓住机遇，这值得我们每个黔南人去深思。     

活结是蝴蝶死结是绞索

文艺圈里“老少恋”很多，但其中没有绯闻或日“家庭稳定”的不多。在这不多的夫妻当中，著名小提琴家蛊中国与日本青年钢琴家濑田裕子便是凤毛麟角的一对。     

进是勇气，停是智慧

正先说一个故事。一个帆船比赛,第一名的船到了一个水路分岔口。这两条路,有一条可能会借风力加速,但是无法判断哪一条是。如果自己选错路了,而对手选对了,就肯定要输了。这时候最好的选择是什么呢?答案是停下来,等第二艘船,看它选哪一条,然后你跟在后面就可以了。因为你本来就比他强,所以同样的条件下,你还是会赢的。所以,看上去,这个选择很奇怪,但是停下来确实是种智慧。     

眼是坏蛋,手是好汉

正三个月前,我参加了南京一家教育机构的招聘,凭借多年家教经验,我经过了三轮初试,两天培训,一天复试,在淘汰率极高的竞争中,成功晋级。带着开心,还有点小骄傲,我开始了自己的实习生活。期间,负责培训我的老师,是一位被学生拥戴、口碑极佳的年轻教师,单从相貌看,比我大不了几岁,于是我叫她娟姐。娟姐上班时兢兢业业,同事称她是"工作狂",私下里却是一位性格开朗、与人亲近的长者。很善言谈的我,很快     

雨是诗意,也是闲愁

正江南多雨,近日来,总是夜雨敲窗,淅淅沥沥落到天明。醒来后,窗外的石径、树木皆落满了细碎的阳光,仿佛昨夜枕雨入眠,都是梦境。江南的雨,是情思,是恩宠;是诗意,也是闲愁。在江南,听雨本为寻常事,纵是百姓人家,亦有听雨的雅趣和闲情。房檐回廊边,黛瓦小窗下,几人相聚,盛了阶前的雨水,用朴素的茶具,盘膝而坐,畅饮     

一是快,二是靠谱

正大连市大长山岛海域的海鲜资源极为丰富,这里的潜水员经常从海里打捞出海参到市场销售。比较棘手的是,海参如果在一天内没有运送到客户手中进行加工,就会溶化掉没法吃。因此,像海参、鲍鱼等活鲜,对于快递物流运输是一个极大的挑战。在物流行业摸爬滚打近20年的小老板宋汝祥,他的物流公司涉及海运、空运、陆运,主要对接企业用户,运送大件货物。近两年来,网购海鲜开始慢慢流行,宋汝祥也想从中分一杯羹。     

是谁

是谁在呼唤7 是谁在寻找2 是谁播种着希望? 是谁把生命创造7 是谁胜过了死亡? 是谁用鲜血换来了永久的平安? 是谁让灵魂有了归宿? 是谁扬起了真理的风帆? 黄河声声不息. 诉说着你的深情.你的厚爱。 泰山巍峨屹立， 显示着你的威严，你的永恒。 你是风把温暖带进千家万户。 你是雨滋润大地万古常青. 是谁驱散了黑暗? 是谁带来了光明? 是谁擦干了伤心的泪? 是谁抚平了痛苦的心户 是谁让迷失的人归回7 是谁让受伤的心灵得到了安慰7 是谁从罪恶的权下挽救了千万个家庭? 是谁从魔鬼的手中夺回了无数个生命7 长江浩浩荡荡， 涌流着你父亲般崇高的…     

婚姻是神圣的也是现实的

我在教会牧会近十年中,接触、认识、了解一些信徒的信仰和家庭情况,有先信主后恋爱的,也有先恋爱后信主的;有将要踏上教堂红地毯举行结婚礼拜的青年男女;有结婚多年信主的中年男女,老年夫妇。有全家信主的,也有的是单独信主的,我从同他们接触到认识,再从认识到了解,感到了圣经(太19:6)所说“神配合的,人不可分开”有其神圣性和现实性。 我参加不少由家庭成员组成的感恩聚会,在体会     

谁是罪人?谁是义人?

或许有人会说,这个问题太浅了,基督徒谁不能回答呢?罪人就是不信的人,义人就是信主的人嘛！ 这样的回答合乎圣经吗? 但愿我们能好好地思考这个问题。 (一) 我们先要思考:“罪人就是不信的人”有没有圣经根据? 有人会说,约翰福音3章18节明明记着:“不信的人,罪已经定了”,这就是圣经根据。     

供的是他人，养的是自己

供养，也是修行的方式之一。寺院每天过堂之前，都要诵供养偈，以三德六味供养三世一切诸佛，供养诸尊菩萨摩诃萨，并令法界有情普同供养。而在初一、十五，寺院还要特别隆重地上供，以种种美妙饮食供养诸佛菩萨。那么，是佛菩萨需要这些东西吗？如果我们不供养，他们就会忍饥挨饿吗？显然不是。     

《经络是什么》中的经络是什么

通过分析<经络是什么>中的经络定义与<内经>中经络概念的差异,提出了<经络是什么>的经络定义实质上是指经气通道的观点,认为经络研究不应是"翻译"古代文献的现代意义的研究,而应将古代科学思想提炼成现代意义上的科学问题,从现实的针灸临床出发,并以为针灸临床服务为目的,以阐明人体有机联系的过程和方式为最终目标.     

不再是梦

皿..8 d﹁。山三曾经有个夜晚我梦见自己孤单一人心比沙土沉苦比石头重生活的无奈和凄楚像大锤击碎了我的心重拾那些心的碎片组合成两个字绝望忽然有一天一个柔和的声音春风一样舒心百合一样美丽清泉一样甜润是夜行人的光是孤儿的母亲是绝望者的救星是孤苦人的知音啊，那是天上     

向往是一段距离

很多年前就向往,有一天能在幽静美妙的乡村建一座房,或在辽阔的大海边上,有一处住所。远离城镇,过一种无忧无虑,简单而如神仙般的日子。